一、考綱要求

　　1．鑒賞文學(xué)作品的形象、語言、韻律和表達(dá)技巧

　　2.評價(jià)古代詩歌的思想內(nèi)容。

　　教學(xué)重點(diǎn)：如何確定詩詞寫了什么內(nèi)容；鑒賞詩詞的具體方法和步驟

　　教學(xué)設(shè)想：多結(jié)合例句加強(qiáng)感悟，盡量把補(bǔ)充練習(xí)中的例句對位到知識點(diǎn)中

　　教學(xué)時(shí)間：

二、考點(diǎn)解析

　　2002高考語文試題進(jìn)行了重大改革，其主要特點(diǎn)是加大了主觀題在整張?jiān)嚲碇械谋戎兀渲性娫~鑒賞題的改革尤為引人注目。根據(jù)新頒布的2002年的高考《考試說明》，今年高考語文學(xué)科，有關(guān)詩歌鑒賞題的題型和內(nèi)容已做了重大的調(diào)整。詩歌鑒賞原來包括古代詩歌和現(xiàn)代詩歌兩方面的內(nèi)容，今年，現(xiàn)代詩歌鑒賞不考了。原來題型為選擇題，今年，古代詩歌鑒賞將采用主觀題的形式進(jìn)行考試。但考點(diǎn)仍體現(xiàn)在對作品形象、語言和表達(dá)技巧的初步鑒賞和對作品思想內(nèi)容進(jìn)行評價(jià)等方面。我們認(rèn)為高考不會因?yàn)槊}形式的變化而加大試題考查的深度或廣度，但會增加考生解題的難度，因此，這種變化對具體教學(xué)過程中訓(xùn)練思路和方法的影響是顯而易見的。面對高考古詩鑒賞題型的變化，考生必須進(jìn)行針對性的適應(yīng)訓(xùn)練，這將直接有助于考生解答古詩鑒賞題正確率的提高。我們通常所說的古詩鑒賞，據(jù)《考試說明》規(guī)定，應(yīng)該包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是鑒賞；二是評價(jià)。鑒賞又包括三個(gè)方面的內(nèi)容：1、鑒賞其形象；2、鑒賞其語言；3、鑒賞其表達(dá)技巧。那么評價(jià)的又是什么呢？是詩歌的思想（感情）內(nèi)容。

　　三、學(xué)生情況分析

　　為了既能體現(xiàn)命題者在《考試說明》中所提出的“初步鑒賞”的要求，又能在題目的區(qū)分度上達(dá)到理想狀態(tài)，高考所選擇的詩歌材料應(yīng)會比較淺顯，學(xué)生能初步讀懂。經(jīng)過我們平時(shí)的訓(xùn)練，學(xué)生對詩歌主觀題的命題形式基本了解，但在真正讀懂詩歌的思想內(nèi)容，把相關(guān)的表達(dá)技巧與具體的詩句聯(lián)系分析，準(zhǔn)確、規(guī)范地解答主觀題的能力還有待提高。

四、知識點(diǎn)講解

　　鑒賞評價(jià)能力是語文閱讀能力中層次最高的一個(gè)層級，為E級。它是需要以識記、理解和分析綜合為基礎(chǔ)，還需要文學(xué)、文體以及其他許多知識和能力參與才形成的一種專門能力，但只要對詩詞曲有興趣，對課內(nèi)同類作品認(rèn)真研讀過，做這類題也并非很難。

　　（1）現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義

　　現(xiàn)實(shí)主義，提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活，按照生活的本來樣式精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。浪漫主義，善于抒發(fā)對理想的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗神奇的想象和夸張手法來塑造形象。

　　（2）意境：顧名思義，“意”就是情意，就是主觀的思想感情；“境”就是境界，就是立體感的藝術(shù)圖畫。在文學(xué)作品中，“意”不能赤裸裸地說出，需借物來表現(xiàn)；“境”不能是純客觀的物象，需由意所觸發(fā)。因此，所謂“意境”，可以說就是詩人的主觀思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。

　　意象是詩歌中浸染了作者感情的東西。鑒賞時(shí)，必須先明確，作者是要通過意象來表達(dá)自己的內(nèi)心感情的。另外，還須明白我們傳統(tǒng)的審美習(xí)慣，“望月懷遠(yuǎn)”“傷春悲秋”“見流水則思年華易逝”“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”等等諸如此類的符合我國傳統(tǒng)的審美特點(diǎn)。意境是詩中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一，是詩人表達(dá)的思想感情鑒賞時(shí)，領(lǐng)會意境是必要的，而領(lǐng)會意境又必須具備對意象審美特點(diǎn)的把握。

　　例如：張繼《楓橋夜泊》

　　月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　這是一首詩，但也是一幅畫。這幅畫的近處是“江楓”（二橋名，即江村橋、楓橋）的“漁火”和夜泊的客船，遠(yuǎn)處則是霜滿和向“烏啼”（地名）那個(gè)方向落下去的殘?jiān)拢高^樹叢還可隱隱約約的看到寺廟。這是一幅多么美麗的“楓橋夜泊”圖啊！詩人很善于設(shè)色，霜天是透明的，漁火是鮮艷的，二者遙相輝映。近處的漁船和遠(yuǎn)處的山寺，又通過鐘聲聯(lián)系起來。這樣，就使得遠(yuǎn)景和近景交織成章，聯(lián)成一片，使得整個(gè)畫面色澤濃艷，生機(jī)盎然。除了色彩以外，還有聲音，夜空的鐘聲，一聲一聲地傳到客船，敲在旅客的心上。這怎能不引起旅客無限的遐想和帶著愁思進(jìn)入夢境呢？這幅楓橋夜泊圖的情調(diào)是孤寂的，但由于作者豐富、濃烈的設(shè)色和興致盎然的景物描繪，并不引人進(jìn)入“愁”境，反而能使人得到一種美感。

　　這首詩有情意，有境界。我們讀這首詩的時(shí)候，眼前會很自然地呈現(xiàn)出一幅情影交融、形神結(jié)合的立體圖畫，我們就象坐在電影院里看立體電影一樣。難怪這首詩很早就廣泛流傳，并且傳到國外。確實(shí)是一首難得的有意境的好詩啊！

　　又如：王之渙《登鸛雀樓》

　　白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。

　　這首僅二十個(gè)字的短詩，其所以能夠成為千古絕唱，一個(gè)重要原因也是因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)完整的意境。

　　鸛雀樓在今山西省永濟(jì)縣（已被河水沖沒），共三層，由于樓址的地勢高，所以登樓遠(yuǎn)望，周圍景物盡收眼底：遠(yuǎn)處是中條山，近處是滔滔奔流的黃河，極目遠(yuǎn)望，還可隱約地看到晉南和渭河兩岸的奇景。因此，鸛雀樓在唐代就成為登臨的勝地了。

　　王之渙在《登鸛雀樓》一詩中，用粗線條勾畫了落日、晚山、黃河、大海等景物，顯示出登高遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)。同時(shí)通過“依”、“流”等幾個(gè)動詞使自然景物活了起來，賦予自然景物以活潑的生命和神態(tài)。“依”字且得很好，勾畫出了落日近山的奇異風(fēng)光。“流”字也用得很好，象是注入這幅圖畫的一條動脈，使讀者看到了千里黃河歸大海的壯麗景象，甚至使讀者仿佛聽到了滔滔黃河水的聲響。加上“白日”、“黃河”等不同色調(diào)的對比，使人們想象中的“山”、“河”也染上了不同的顏色。詩的后兩句，貌似說明一種哲理，實(shí)則顯示出：如果要看到更廣闊更奇麗的情景，那就得“更上一層樓”。由于前兩句作了很好的鋪墊，所以后兩句一點(diǎn)也不干枯，相反地與前面的景象銜接得很好，氣脈一貫，渾然一體，構(gòu)成了一幅新穎而又完整的登樓遠(yuǎn)眺圖。詩人主觀的思想感情也表現(xiàn)得很好，僅從登高望遠(yuǎn)的情景，就可看出詩人的思想情緒是積極向上的情緒。這首詩不僅可以使人們看到一幅登樓遠(yuǎn)眺的無限廣闊的藝術(shù)圖畫，而且能夠有力地激發(fā)人們“更上一層樓”的思想愿望，提高人們的精神境界。