弟子規(guī)手抄報(bào)內(nèi)容：弟子規(guī)簡介

　　《弟子規(guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》，據(jù)國學(xué)學(xué)者王俊閎考證：為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》“學(xué)而篇”第六條的文義，列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。其中記錄了孔子的108項(xiàng)言行，共有360句、1080個(gè)字，三字一句，兩句或四句連意，合轍押韻，朗朗上口;全篇先為“總敘”，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文”七個(gè)部分。

　　弟子規(guī)手抄報(bào)內(nèi)容：弟子規(guī)的意義

　　《弟子規(guī)》在中國清代教育史上有一定的影響，清代后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物。此書以淺近通俗的文字、三字韻的形式闡述了學(xué)習(xí)的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識(shí)等等，幾乎與《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》有同等影響。《弟子規(guī)》總敘中說：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)：首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”這里面有七個(gè)科目，即孝，悌，謹(jǐn)，信，愛眾，親仁，學(xué)文，前六項(xiàng)屬于德育修養(yǎng)，后一項(xiàng)，即學(xué)文，屬于智育修養(yǎng)。《弟子規(guī)》明確強(qiáng)調(diào)了做人的各項(xiàng)準(zhǔn)則，首先教育我們孝順父母、恭敬兄長，繼而教育我們把對(duì)父兄的孝敬擴(kuò)大到社會(huì)，“事諸父，如事父;事諸兄，如事兄”，進(jìn)而教育我們泛愛眾，“凡是人，皆須愛”，通篇講的是愛心。父母對(duì)子女傾注了無私的愛，子女應(yīng)該以無私的愛回報(bào)父母。這是天經(jīng)地義的。總之，學(xué)好《弟子規(guī)》，對(duì)于“知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品質(zhì)”，具有重要意義。