題目含義：回謝中書(shū)的信

　　答——回答

　　謝中書(shū)——即謝徵，字元度，陳郡陽(yáng)夏(現(xiàn)河南太康)人，曾任中書(shū)鴻臚(掌朝廷機(jī)密文書(shū))。

　　書(shū)——文體名，先秦時(shí)“書(shū)”為書(shū)信的總名 ，臣下向國(guó)君進(jìn)言陳詞，親朋之間來(lái)往的信件，都稱為“書(shū)”。如：《樂(lè)毅報(bào)燕惠王書(shū)》、《諫逐客書(shū)》、《報(bào)劉一丈書(shū)》、《與朱元思書(shū)》、《與妻書(shū)》

　　書(shū)信：尺牘,信禮

　　第一個(gè)書(shū)：中書(shū)，南朝時(shí)候的官員稱謂。

　　第二個(gè)書(shū)：即書(shū)信，是文體的一種。

　　所以由此我們知道，“答謝中書(shū)書(shū)”是陶弘景給謝中書(shū)的一封信。

　　書(shū)即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。但是，中國(guó)的應(yīng)用性文體從來(lái)不排斥審美的文學(xué)屬性，尤其是書(shū)信一體，多記事陳情，中國(guó)古代的抒情散文即始于書(shū)信，書(shū)信的實(shí)用性和審美性的結(jié)合十分完美。漢魏六朝的尺牘重在實(shí)用，文人多無(wú)意把其寫(xiě)為審美的作品。唐宋以后，在一些文人的筆下，尺牘的實(shí)用功能明顯淡化，審美性能日益強(qiáng)化，有些尺牘刻意寫(xiě)成純粹的文學(xué)作品(參考《中國(guó)尺牘文學(xué)史》序，詹福瑞)。尺牘文學(xué)功能多種多樣，可以抒情，比如司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》、林覺(jué)民的《與妻書(shū)》;也可以寫(xiě)景，比如吳均的《與宋元思書(shū)》;可以寫(xiě)私人化的事件和感情，如嵇康的《與山巨源絕交書(shū)》，也可以談?wù)撐膶W(xué)，如曹丕的《與吳質(zhì)書(shū)》，談?wù)撜危鐨W陽(yáng)修《上杜中丞論舉官書(shū)》，還可以進(jìn)謁顯貴，勉勵(lì)后學(xué)，如此等等，形成了別具特色的書(shū)牘文傳統(tǒng)。尺牘和其他文體一樣，也講究謀篇布局、文質(zhì)俱佳。另外，尺牘不一定都用“書(shū)”字標(biāo)明，如蘇軾的《與子由弟》《答秦太虛》就是。