導語：遲子建豐富自足的小說作品，其實就是一個獨具特色的審美世界，而其中自然景物敘寫無疑是一個重要的審美元素。遲子建說：“我恰恰是由于對大自然無比鐘情，而生發(fā)了無數(shù)人生的感慨和遐想，靠著它們支撐我的藝術世界。”

審美表現(xiàn)：自然的陰柔之美

　　遲子建是“極地之女”，是漠河的自然風光養(yǎng)育了她，也熏陶、塑造了她的靈魂，使她成為黑土地永不倦怠的歌者。自然風光以極具詩意的形態(tài)出現(xiàn)在她的筆下，以靈性的風貌滲透在她的作品中，是形成她小說美學風格的重要因素。

　　在遲子建敘寫自然景物的文字中，我們感受到的美，多是一種東方傳統(tǒng)的陰柔之美。她喜歡月亮，喜歡晚霞，喜歡夕陽，喜歡江水……這些意象都是清麗柔婉的，正符合她那溫婉恬淡的個性特征，符合她的審美取向。在表達方式上，她也是濃淡適度，沉靜內(nèi)斂的。她能活用各種修辭手法，生動地描繪出自然萬物的變化，實現(xiàn)文章的意境美。比喻是她常用的修辭方式，在早期小說中，兒童視角下的景物往往妙趣橫生，質(zhì)樸憨厚。如月亮“圓圓的大盤上，像是涂滿了雞蛋黃”(《北極村童話》)，“細細的雨絲像一根根銀色的繡針”(《秧歌》)，略帶稚氣中彰顯樸素的本色。后期的文字逐漸趨于成熟，“如果說夕陽是一面金色的鼓的話，這些晚霞就是悠悠鼓聲了”(《額爾古納河右岸》)，“夕陽落得燦爛時，流溢的金光給人一種清新光艷的感覺，有如剝新鮮蜜橘時，四濺的汁液，帶著股說不出的芬芳” (《白雪烏鴉》)。文字的華麗度加重，但精美之中不失謹重。擬人手法造成的人化自然的效果，也被遲子建鐘愛。她故鄉(xiāng)的月光“喜歡選擇夏日的森林或者冬天的冰面來分娩它們的美麗”。(《原始風景》)晚霞“憂傷得仿佛在淚水中浸泡過”。(《原始風景》)天上的景物都具有了人的神韻，地下的景物更是活靈活現(xiàn)。黑龍江“像個失戀的人一樣總是把它濕漉漉的歌聲唱給我們”(《原始風景》)。金色的落葉“飛旋起來互相撞擊著，好像一群無憂無慮做游戲的孩子”(《秧歌》)。誰能說這里的自然景物沒有人的情態(tài)呢?它們完全像人一樣有喜怒哀樂，讓人迷戀、沉醉，也為小說營造了詩一般的氛圍。

　　遲子建在描述景物時，經(jīng)常使用具有細微分辨力、表現(xiàn)力極強、色彩感極強的形容詞，這既可見作者對事物細致入微的感受力，也使讀者陶醉在極具繪畫美感的特殊情境中。如下面的文字：

　　“在卓霞眼里，天就仿佛是個大博物館，它的藏品呢，是變幻無窮的云。你從清晨的云里，能看出明黃色的碗;從正午的云里，能看出雪青色的瓷瓶;而從傍晚的云里，能看到嫣紅色的盤子。天推出的藏品一天一個樣，就說碗吧，昨天是氣派的高足碗，今天可能是樸拙的笠式碗;瓷瓶呢，昨天是長頸細口的，今天則是圓腹葫蘆頸的;盤子就更不用說了，昨天是深口的菱口盤，今天可能就是淺口的菊瓣盤。”(《鬼魅丹青》)

　　遲子建這段關于天際的描寫，仿佛就是立在我們面前的一幅栩栩如生的畫。從清晨的云是“碗”，到正午的云是“瓷瓶”，再到傍晚的云是“盤子”，我們仿佛跟隨作者一起領略了天際變幻。而不同的時間，云彩顏色也是迥異的。作品使用了“明黃”、“雪青”和“嫣紅”這些反差性強又柔和的顏色詞，使畫面色彩艷麗而又不失寧靜，映襯出整個天際的空明澄澈，形成了東方素樸古典的美學基調(diào)，烘托了優(yōu)美的意境。

　　遲子建從獨特的美感體驗出發(fā)，運用多種感知手法，細膩地描繪自然，賦予筆下的月光、夕陽、晚霞、江水、云彩以鮮活的生命和形態(tài)，而這些有靈性的自然景物在遲子建的筆下溫婉恬淡，精巧樸素，多具有東方恬淡陰柔之美，與中國傳統(tǒng)溫柔敦厚的美學風格一脈相承。