清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個(gè)節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。讓我們一起來(lái)看看吧，下面是小編幫大家整理的簡(jiǎn)單的清明節(jié)小報(bào)，希望大家喜歡。

簡(jiǎn)單的清明節(jié)小報(bào)1

簡(jiǎn)單的清明節(jié)小報(bào)2

簡(jiǎn)單的清明節(jié)小報(bào)3

簡(jiǎn)單的清明節(jié)小報(bào)4

簡(jiǎn)單的清明節(jié)小報(bào)5

簡(jiǎn)單的清明節(jié)小報(bào)6

　　簡(jiǎn)單的清明節(jié)小報(bào)內(nèi)容1：

　　在二十四節(jié)氣中，清明是我最喜歡的。光“清明”這個(gè)名字就讓人喜歡。你看又“清”又“明”的，清亮純凈，說(shuō)出來(lái)，聽(tīng)上去，就有讓人耳目一新、精神為之一爽的感覺(jué)。是啊，在這樣的日子里，放眼望去，翠綠似海，繁花如潮，到處是鶯歌燕舞，行走的人也都是充滿著活力的，怎么能不叫人精神爽朗、心曠神怡呢？

　　清明是祭祖的日子，祭祖表達(dá)的是對(duì)祖先的思念。在這樣的一個(gè)日子里來(lái)到先人的墳前，化點(diǎn)紙錢，擺上一束鮮花，陳列些祭品，然后在那里坐上一陣子，與先人進(jìn)行一番著久別之后的無(wú)聲交流。這是一種充滿了人性的行為，是先人永遠(yuǎn)活在我們心中的最具體的表現(xiàn)形式。當(dāng)然，人類在這樣做的時(shí)候，是會(huì)有一點(diǎn)淡淡的傷感的，但是這種傷感一點(diǎn)也不讓人頹喪，相反，它讓人類更加珍惜著生，并且還賦于了清明這個(gè)明亮的日子一份沉重，使它變得沉甸甸的，有了豐富的內(nèi)涵了。祭祖為什么選擇清明我無(wú)法考證，可是在這初春的時(shí)節(jié)里，因?yàn)橐蠅炄祟惥捅氐眉娂娮叱鰬敉狻Ｄ憧矗谇迕鞯娜兆永铮l(xiāng)村或山野的路上，隨時(shí)都可以看到抱著柳枝，捧著鮮花，提著祭品的人類，他們?nèi)宄扇旱男凶咴谏l(fā)著野花野草香氣的路上，呼吸著早春里芳香的空氣，與自然融合在一起，顯得是那樣地和諧。這樣，走著的人和看見(jiàn)的人都禁不住會(huì)這樣想：清明上墳，有沒(méi)有讓人走出戶外，去感受感受春天的用意呢？我感覺(jué)到了我們的祖先那份熱愛(ài)大自然的濃烈情感。我們是一個(gè)熱愛(ài)大自然的民族，把時(shí)間、空間和人的活動(dòng)結(jié)合得這樣密切，是我們民族的獨(dú)一無(wú)二的創(chuàng)造。

　　有人稱清明為“鬼節(jié)”。人死為鬼。鬼是大人類用來(lái)下虎小孩的拿手武器，成人也有談鬼色變的時(shí)候。可是，在清明這樣一個(gè)亮光光的日子里，我們感到連鬼也變得有些可愛(ài)了。那墳上剪成古銅錢串的迎風(fēng)飄動(dòng)著的或白或紅的紙錢，與死人靈堂前的招魂幡是那樣地不同，讓人一點(diǎn)怕的感覺(jué)也沒(méi)有，小孩子們也會(huì)去拔來(lái)一串當(dāng)成玩物。它們仿佛就是一件件藝術(shù)品，在綠樹叢中，在青草之上，有姿有態(tài)地飄動(dòng)著，在自然里點(diǎn)綴上了人文的氣息。、早晨，一些人家農(nóng)村的親友們送來(lái)了粑粑，說(shuō)這是“芽稻粑粑”。這粑粑前還要加上“芽稻”兩個(gè)字，是在告訴人類說(shuō)水稻已經(jīng)泡種并發(fā)芽了。這個(gè)時(shí)候做些粑粑這種傳統(tǒng)的食品，表達(dá)的是一種紀(jì)念，是一種對(duì)豐收年景的祈盼和祝福，也是對(duì)自然的一種尊重。農(nóng)耕文明給人留下的情感就是這樣地真誠(chéng)和純樸！稻種已經(jīng)發(fā)芽，春耕的忙碌也已經(jīng)臨近了。

　　清明正是一個(gè)美麗希望的開(kāi)始。

　　簡(jiǎn)單的清明節(jié)小報(bào)內(nèi)容2：

　　清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人類春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。 清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，已有2000多年歷史。

　　公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

　　但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

　　清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人類要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。