元旦是全世界人民傳統(tǒng)的新年。元旦，就是一年的頭一天。下面是元旦節(jié)手抄報資料大全，希望能對你有所幫助。
元旦的簡介
我國元旦由來中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。“元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”
我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉升起。
中國元旦歷來指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會，決定使用公歷，把農(nóng)歷的正月初一叫做 “春節(jié)”，把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當(dāng)時并未正式公布和命名。 為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷(實際使用是1912年)，并規(guī)定陽歷(公歷)1月1日為“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所說的“元旦”，是新中國成立前夕的公元1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀年法，即是我們所說的陽歷.。
在當(dāng)代，元旦指公元紀年的歲首第一天。為了區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷正月初一改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”，并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節(jié)日.
最早的元旦由來
大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時間是有規(guī)律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時間之間大約相隔 3 65天;同時還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的'時候。
于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是"元旦"最早的由來。
元旦的慶祝方式
元旦的慶祝方式一： 全中國甚至是全世界都知道的，很多國家都把元旦頂為法頂節(jié)日，在元旦這天放假。新中國成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。
元旦的慶祝方式二： 現(xiàn)在比較普遍的就是由團體組織的活動，如元旦聯(lián)歡會、掛慶祝元旦的標(biāo)語、或舉行集體活動等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到，到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會什么的了。近年更是有旅游、聚會等節(jié)目，反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng)，在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至，元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期。
元旦的慶祝方式三： 保留著中國傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過各方神靈后就是一家人團聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時還沒見過。
元旦節(jié)習(xí)俗
年糕：又稱粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方則為黏黍。年糕的歷史悠久，漢朝的米糕已有“稻餅”、“糕”、“餌”、“糍”等名稱。6世紀食譜《食次》就有年糕“白繭糖”的制法，北朝《齊民要術(shù)》記載了將米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清時代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二記載，正月元旦，“夙興盥激，吃棗糕，日年年糕”。北方河北嘉靖時《威縣志》說當(dāng)?shù)爻?ldquo;蒸羊糕”。在南方，江浙的蘇州、嘉定等地方志稱“節(jié)糕”，明正德廣東《瓊臺志》記載當(dāng)?shù)爻源焊猓?ldquo;元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁籠蒸春糕，圍徑尺許，厚五六寸，雜諸果品歲祀，遞割為年茶，以相饋答。”其形制類似今天的生日蛋糕。清顧祿《清嘉錄》卷十二記載更為詳細，說將黍粉和糖為糕，叫做“年糕”，有黃色和白色之別。大的一尺見方為“方頭糕”，還有像元寶的“糕元寶”，用于除夕供先、親戚朋友間的贈答。此外，還有細長的“條頭糕”、寬大的“條半糕”。過節(jié)時富家雇人制糕，一般人可在糕店購買。
元旦作文
元旦!下雪了。
在那年元旦，我還在家鄉(xiāng)的小城里苦讀初中。因為離家較遠，元旦的假期時間又短，我只好獨自蜷縮在宿舍的一隅。
空曠的宿舍，是那樣的寧靜。透過冷冰冰的窗子，凝望著窗外滿世界飛舞的雪花，心中涌動著無限的酸楚和惆悵。
漸漸的，夜色已經(jīng)籠罩了整個城市，雪花也狂舞的更加厲害了，頃刻間潔白的精靈已染白了大地。遙望著家的方向，想到此刻也許我親愛的爸媽一定在飯桌前思念他們心愛的兒子吧。
我的元旦怎么過呢?這時我想到上周的測試，我獲得了滿分的好成績。對!何不接借此犒勞一下自己呀。
節(jié)日的校園，是那樣的冷清，即使偶爾的三兩成群，留給我的也是一張張陌生的面孔。雪花還在拼命的飛舞，北風(fēng)似刀子一樣凜冽著。當(dāng)經(jīng)過教師的家屬樓時，聽著溫馨的歡笑聲，我的心不禁更加失落。但一想到那滿分的成績，我的心又開始了堅強，不禁又加緊了腳步。
我走進了一家燴面館，剛已進門就問到了誘人的面香，看到了老板娘在熱情的招呼著每一個客人。店里的人不是很多，但老板娘那熱情的笑容，誘人的面香，使人感到一種賓至如歸的感覺。
“孩子，你想吃些什么?”老板娘迎過來親切的問道。
“一大碗燴面吧。”看著肩上的雪花，想到凜冽的北風(fēng)，我就這樣的應(yīng)道。
人不是太多，我便隨意的找了一張靠窗的座位坐下。這時我才發(fā)現(xiàn)，著個小店，造型別致，溫馨而又典雅。望著窗外凌亂的雪花，我總會想起那些四處奔波的人們，他們?yōu)榱松睿瑸榱嗣篮玫拿魈欤瑸榱?---想起我的父輩們，他們班白的頭發(fā)，日漸衰老的面容，總會讓我心痛;想起我的七月，我的心里就是就有一種深深的痛，那種一直綿延在我的骨子里面。只要一想到我的成績，那似乎才能慰藉一下我的失落。想到這我又拿出了那份試卷---
“孩子，你的飯一做好了，”老板娘的一句話，打斷了我的思緒，我趕緊放下了試卷，接過了那碗熱氣騰騰的面。
“孩子，還在學(xué)習(xí)呀!節(jié)日放假了也不回家，真用功呀!”老板娘一旁的嘮叨著，臨走也不忘在我的試卷上瞅了一眼。
外面天氣的寒冷，幾個月的空腹拼搏。看到一碗清香可口的面，就象一只饑餓的小羊見到一片綠油油的麥苗一樣，三下五除二的工夫，吃了個精光。
著樣的工夫，連我自己也感到驚奇。也就是在老板娘一轉(zhuǎn)身的工夫，我又叫住了她。付帳。
我隨手就在自己的外套里掏錢，糟了，忘記帶錢了。我不有的一陣驚慌，上下摸索個不停，臉也漲的通紅。
也許老板娘看出了我的窘迫，就走上前親切的問到：“孩子，你怎么了?是不是忘記帶錢了?”
我紅著臉不住的說“是，是，是---”
老板娘仔細的看了我一眼，又掃了一下我的試卷，接著用手示意我做下，然后說“孩子，你坐下，咱們做個交易，好不好?”
“交易?”我不解的問到。
“是的，孩子，你不要害怕，我的意思是用你的試卷作為交換條件，把你的試卷給我，當(dāng)作今天的飯錢，可以嗎?我用你的試卷作為楷模，來教育我的兒子，要讓他也向你學(xué)習(xí)。”
聽到這，我的心頭一熱，說不清是在感動，還是愧疚。
后來，每到了一年一度的元旦，我總會想起那年元旦，那個雪夜發(fā)生的故事---
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