讓語文的濤意在語境中再現(xiàn)論文

　　語文閱讀教學(xué)過程是一個(gè)理解語言的過程，從語言到內(nèi)容解決“表達(dá)什么”的問題，從內(nèi)容到形式則解決“怎樣表達(dá)”的問題。但是閱讀離不開語境，語境是語言構(gòu)成的言說環(huán)境，在文本中，體現(xiàn)為上下文之間的相互關(guān)聯(lián)形成的獨(dú)特的表達(dá)形態(tài)，它由具體話語構(gòu)成，但反過來可以賦予具體話語新的生機(jī)或者特定內(nèi)涵。作家在寫作時(shí)，是根據(jù)具體的語言環(huán)境選擇一定的言語形式來表達(dá)某一言語內(nèi)容，是語境決定言語，先有語境，再有作品。但讀者在閱讀時(shí)，則是一個(gè)相反的過程，是透過言語形式尋找言語內(nèi)涵、感受語言環(huán)境的過程。“語境再現(xiàn)式閱讀”是一個(gè)將語言復(fù)原、轉(zhuǎn)化、內(nèi)化、儲(chǔ)存的過程，并能強(qiáng)化、活化、深化、優(yōu)化閱讀過程，是提高閱讀教學(xué)有效性的重要手段。筆者在教學(xué)過程中嘗試語境再現(xiàn)式閱讀，取得了良好效果。

　　一、初讀探尋，整體感知

　　教材中每篇課文都是由內(nèi)容情感與語言表達(dá)結(jié)合而成的內(nèi)在的實(shí)質(zhì)性整體。理解是閱讀的基礎(chǔ)。教師要指導(dǎo)學(xué)生在初讀課文時(shí)借助注釋、工具書、上下文及生活經(jīng)驗(yàn)理解課文內(nèi)容，在理解的基礎(chǔ)上，回味語言，并與現(xiàn)實(shí)生活取得恰當(dāng)?shù)穆?lián)系，為成像作好準(zhǔn)備。比如《三峽》一文中的地貌描寫有這樣一段話：“兩岸連山，略無闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。”里面的重點(diǎn)詞“略無”、“闕”、“自非”，應(yīng)理解為“毫無”、“缺”、“如果不是”；重點(diǎn)句“重巖疊嶂、隱天蔽日”則為“重疊巖嶂”、“隱蔽天日”。重點(diǎn)詞句在學(xué)生的分析理解過后，學(xué)生對(duì)三峽地貌便有了基本的了解。

　　學(xué)生在初讀課文時(shí)，首先要靠直覺思維去從整體上與課文的諸因素發(fā)生感性的、自然的、直接的關(guān)系，這只是初步感知言語材料，直覺大意。在這個(gè)過程中，言語訴諸聽覺，會(huì)產(chǎn)生音聲感。諧音押韻、平仄交錯(cuò)、工整的排偶句、錯(cuò)落的整散句，也都會(huì)使讀者感到悅耳。文字訴諸視覺，會(huì)產(chǎn)生形體感。如果配以“配樂朗讀，語言描繪，畫面展示，情境渲染”等多媒體電教手段，創(chuàng)設(shè)情境，渲染氣氛，將同學(xué)帶人情境之中，以達(dá)到身臨其境，情境交融的目的。例如，在學(xué)習(xí)《小石潭記》一課時(shí)，我們選擇音樂《二泉映月》的古箏曲，進(jìn)行配樂朗讀。在曲子的伴奏下，將小石潭的幽靜、凄涼、冷清的情境形象地表達(dá)出來。身臨其境的學(xué)生對(duì)被貶后的柳宗元的心情也理解得淋漓盡致。

　　二、感情誦讀，品味語言

　　品讀主要是引導(dǎo)學(xué)生從具體的言語材料的特點(diǎn)人手，結(jié)合語意和語境，廣泛聯(lián)系，合理想象，準(zhǔn)確、深刻、豐富地領(lǐng)會(huì)言語的語體特征；引導(dǎo)學(xué)生從言語特征探索作者運(yùn)用語言表情達(dá)意的規(guī)律；又從言語表意規(guī)律反觀透視作者運(yùn)用語言的特征。

　　為了使學(xué)生充分感受和理解言語材料的特點(diǎn)，在這一階段應(yīng)主要采取“移易一比較”、揣摩、評(píng)點(diǎn)的方法。訓(xùn)練學(xué)生品味言語，就要通過“有意移易”的方法，在比較中使他們切實(shí)領(lǐng)悟到這“無可移易”的道理。“移易一比較”方法可以概括為增、刪、移、換四個(gè)字。學(xué)生可增一詞語讀讀看，刪一詞語讀讀看、變換詞語讀讀看、變個(gè)句型讀讀看，等等。比如，當(dāng)我們讀到魯迅的《從百草園到三味書屋》一文中“肥胖的'黃蜂伏在菜花上”一句時(shí)，想想作者為什么用“伏”而不用“停”、“叮”等詞呢？揣摩比較后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“伏”不但與前面的“肥胖”相照應(yīng)，而且給人一種胖嘟嘟、沉甸甸的憨態(tài)感，富有情趣，給讀者造成一種更豐富的想象空間，使人產(chǎn)生聯(lián)想，得到美的享受。品讀過程中，我們不但要讓學(xué)生自己去找到這些生動(dòng)傳神的字眼，更要恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們?nèi)ンw味，思考字眼的巧妙之處。又如，朱自清的《春》中“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。”一句，“嫩嫩的，綠綠的”本該放在“小草”前面，現(xiàn)放在句末，主要是為了強(qiáng)調(diào)、突出小草嫩綠的特點(diǎn)；同時(shí)，這樣寫，也使句子變得生動(dòng)活潑，富有生氣。揣摩，是用心在思考，在頭腦中磨合、定奪。

　　讀一本書，如果局限于文字所及的范圍，所得是膚淺而有限的。應(yīng)由一件事感悟到其他的事；或者對(duì)于書中某一句話，覺得同平日所讀過的書中某處有關(guān)系，引起頓悟和觸發(fā)。一篇好文章，人人都可以閱讀，但不一定人人都能得到受用，要得到受用，就要從自己的經(jīng)歷和體驗(yàn)中去尋找觸發(fā)，引起頓悟。

　　三、想象描繪，表現(xiàn)語言

　　語言來自生活，生活提煉語言。經(jīng)過大腦加工過的語言，結(jié)合生活實(shí)際的理解，已初步形成模糊畫面，讀者經(jīng)過聯(lián)想、想象，在初讀理解的基礎(chǔ)上，將畫面雛形進(jìn)行修改、整理，形成立體畫面。例如，對(duì)《閑情記趣》一文中由“夏蚊”而聯(lián)想到的“青云白鶴觀”一景的描述，我引導(dǎo)學(xué)生抓動(dòng)詞、做動(dòng)作形成立體畫面：“蚊”嗡嗡嗡的響，如打雷一般，像一群群仙鶴在空中飛舞（學(xué)生做飛舞狀）；慢慢地用煙朝它噴去，它在煙中嗚叫著飛動(dòng)。（學(xué)生閉眼想象）。于是在表演課本劇的同時(shí)，學(xué)生進(jìn)行了書面語言的立體化，加強(qiáng)了書面語言的理解。陸機(jī)在《文賦》中也曾說，當(dāng)作者進(jìn)入藝術(shù)構(gòu)思與想象的時(shí)候，便“情瞳朧而彌鮮，物昭晰而互進(jìn)”。人們主要通過想象活動(dòng)，把自己的情感熔鑄到感知的對(duì)象中去，從而加深了對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)與理解。

　　學(xué)生大腦成像后，對(duì)語言已有了較深的理解，這時(shí)我便請(qǐng)學(xué)生拋開書本，結(jié)合自己的生活實(shí)際，加入合理的聯(lián)想和想象，自主地將大腦中形成的畫面描繪出來。愛好繪畫的學(xué)生可以繪于紙上。對(duì)三峽春冬之時(shí)景色的描寫：“素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”，學(xué)生是這樣口頭描繪的：“哇！這兒不是人間仙境嗎？碧綠的潭水，潔白的浪花，時(shí)不時(shí)飛濺到你的臉上，涼涼的，舒服極了！清澈的潭水里，倒映著山、樹、草木的影子，隨風(fēng)飄蕩，美麗極了。抬頭看，高高的巖石縫里，生長(zhǎng)著古老的、奇特的柏樹，泉水好像懸掛在半空，瀑布飛流直下，在山澗中回蕩……”如此精美的語言描述中，說明學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入了文章情境，并且進(jìn)行了創(chuàng)造性改編，再現(xiàn)了情景。

　　四、讀寫結(jié)合，創(chuàng)新語言

　　經(jīng)過理解、復(fù)原、鞏固、轉(zhuǎn)換的書面語言，此時(shí)已聲形并茂地印在讀者腦中。為了創(chuàng)新語言，引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到評(píng)價(jià)欣賞的最佳境界，可以進(jìn)行仿寫訓(xùn)練。仿是創(chuàng)的基礎(chǔ)，對(duì)方法、人稱、地點(diǎn)、修辭等每一處的變動(dòng)，都意味著學(xué)生的進(jìn)步、創(chuàng)新，意味著對(duì)課文的’進(jìn)一步理解。比如，在欣賞理解過郭沫若的《天上的街市》后，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行題目、寫作方法和思想內(nèi)容的仿寫，于是便有了以下詩(shī)作：

　　《天上的考試》：“我想那飄渺的天空，定會(huì)有制度森嚴(yán)的考試。怕會(huì)有一個(gè)女孩，對(duì)著不及格的試卷輕泣。”《天上的旱冰場(chǎng)》：“天上的旱冰場(chǎng)，定然非常寬廣。那兒的滑冰健將，定能瀟灑激昂。”《天上的家庭》：“我想，那飄渺的天空，定然有溫馨的家庭。那家庭里的爸爸媽媽，定然不會(huì)以分?jǐn)?shù)決定表情。他們?yōu)榱撕⒆拥陌l(fā)展，定然有顆寬容的心。”另外，還有《天上的學(xué)堂》、《天上的老師》等新奇的話題。學(xué)生用詩(shī)歌的形式，對(duì)理想中的境界進(jìn)行了淋漓盡致的描繪。

　　通過語境再現(xiàn)，學(xué)生跟文本經(jīng)歷了一次“如切如磋，如琢如磨”的接觸，不僅激發(fā)了他們閱讀作品的極大興趣，而且讓他們的心靈得到了文化精神的溫厚滋養(yǎng)。語境再現(xiàn)式閱讀不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的思維、想象和創(chuàng)新能力，而且可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的語感，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面和諧發(fā)展，提高學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)。語境再現(xiàn)式閱讀教學(xué)符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，適合漢語言教學(xué)，也契合新課程閱讀教學(xué)的理念，值得我們繼續(xù)探索，讓所有的學(xué)生在語境再現(xiàn)中自由享受語文的魅力和詩(shī)意。

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