試論對高職素質(zhì)教育中培養(yǎng)公民意識的探討論文
關(guān)鍵詞：高職 教育 公民 校園
摘要：高職教育培養(yǎng)的是高技能人才，而這些人才首先是公民，如何使這部分人具備公民意識，成為未來社會技術(shù)和管理人才的后備軍，是我們這些高職教育者所必需考慮的問題。
我們高等職業(yè)類學校培養(yǎng)的學生是高技能型人才，是第一線的技術(shù)人才和管理者的后備軍。而目前，社會上對90后的高職生往往有“有知識、無文化”、“有技能、無職業(yè)道德”、“光自我，目無他人”的評價觀點，而高職生中也確實出現(xiàn)學習自覺性差、責任感弱、人生目標不明確的現(xiàn)象，究其原因，主要是他們的公民意識比較缺失。而這種現(xiàn)代公民的素質(zhì)的缺乏，將直接影響我們未來社會的發(fā)展。因此，對于我們高職類學校而言，對高職生進行公民教育則尤其重要。
那究竟何謂“公民”，公民就是具有人權(quán)、平等、自由等現(xiàn)代政治文明最基本的價值訴求的個體，其個體蘊含社會共有的基本道德準則，如誠實、守信、勇敢、勤奮，同時，還應(yīng)具備對社會事務(wù)所需的參與技能、知識態(tài)度以及合作精神，而這也是我們教育所要達到的效果，即幫助公民獲得相應(yīng)的公民知識、公民技能，使他們在公共生活中成為有能力并負責任的公民。
一直以來，我們強調(diào)“要成才先成人”的理念，但是在現(xiàn)實生活中，往往出現(xiàn)片面追求成才，導致教育人文性的缺失的現(xiàn)象。在我們高職校，一方面，思想品德教育從小學一直到高職畢業(yè)利用課堂教育方法進行，通過理論考核的方式強調(diào)課程重要性，考察教育效果，一方面專業(yè)課不斷強調(diào)其技能和知識的重要性，呼吁學生認真學習，但是收效甚微，從而造成社會對高職生的評價度和認可度不高，因此，迫切需要改革我們現(xiàn)行的教學理念和教學方式，在各方各面，潛移默化地貫穿公民教育，從而實現(xiàn)教育的真正價值或者理想狀態(tài)，實現(xiàn)“成才”和“成人”兩者的有機統(tǒng)一。
作為一名高職學校的教育者，我覺得學校應(yīng)該從如下幾個方面貫穿公民教育：
一、專業(yè)課程中，強調(diào)良好的學習方法和學習心理，是公民所必須具備的素質(zhì)
17世紀英國著名的唯物主義哲學家、政治家和教育思想家約翰·洛克就提出了這樣的理論：公民教育也包括智育方面，主要是養(yǎng)成學生對知識的興趣，告訴他們學習的方法和增進知識的手段。這比單純傳授基本的知識和技能更重要，因此，教師應(yīng)該培養(yǎng)學生良好的學習心理，并教給學生學習的方法。而我們職業(yè)學校的學生相對于普通高中、普通高校的學生來說，正是缺乏學習的良好習慣和運用技巧，許多人精神和注意力游離于學習之外，對老師和家長的教誨充耳不聞，或者始終沉浸在中考失敗者的挫折者，懷疑自己的學習能力，拒絕對新知識和新技能的接收。因此，在我們專業(yè)課程中應(yīng)該同樣貫穿公民教育，注重學習能力和方法的培養(yǎng)，而不是手把手教一些條框和步驟，灌輸一些死記硬背的理論，讓學生意識到學習應(yīng)該是主動的，而自己是自我指導的問題解決者和決策者，通過獲取和批判的運用信息的能力，借助于良好的交流能力和主動學習觀念，將學習的過程進一步分解為一種詢問模式，即搜集、組織、定位、記錄、評價或評估、總結(jié)、應(yīng)用和交流的過程。而這樣的學習過程，才會滿足他們持續(xù)性、終身性學習的需要，從而有益我們未來社會的有序發(fā)展。一個好的公民應(yīng)該是一個善于調(diào)節(jié)自己、善于學習、善于思考的人，從而才能成為一個能夠行動、專業(yè)技能出色、有所作為的人。
二、根據(jù)其年齡和時代特點，將公民素質(zhì)教育從形式到內(nèi)化
現(xiàn)在的'高職生幾乎都是獨生子女，他們是社會轉(zhuǎn)型時期的親歷者，受網(wǎng)絡(luò)文化影響深厚，所接觸的資訊量大，但是自我意識、權(quán)利意識較強，叛逆心理強。如果這些特點，能合理而優(yōu)化地發(fā)揮，應(yīng)該是我們時代和社會不斷進步的體現(xiàn)。但是，現(xiàn)在的高職生，上述特點也造成如下現(xiàn)象的產(chǎn)生：追求物質(zhì)享樂，沒有勤儉、懇苦的精神。平時盡管自己一分錢不掙，花起錢來卻從來不心疼，時常有手機費用、相互吃喝費用、服裝費用等月消費達千元的現(xiàn)象出現(xiàn)。應(yīng)該說，不同年齡段的人們都會有不同的欲望，但這些高職生往往不能使自己的欲望受到理智的規(guī)范和約束。無論在校園內(nèi)還是在校外，往往無視公共禮儀和公共道德，在公共場所大聲喧嘩，公交車上一轟而上爭搶座位，無視老弱病殘；平時強調(diào)是否學習是自己的自由，無視教師的苦心教誨，無視家長的殷切的期望；同學間細小的摩擦，會激化為拳打腳踏；戀愛觀不明確，異性交往草率而無責任感；整日無所事事，無任何奮斗目標，視在校的日子為一種煎熬，而這是他們?nèi)狈褚庾R，對自己和他人沒有一個正確的認識，此時，我們應(yīng)該注重其禮儀的培養(yǎng)，強調(diào)既不要自視甚低，也不要目中無人，以至行為不檢、傲慢。而這些公民意識、公共精神、公民責任感的培養(yǎng)，可以通過以下形式進行：
1、營造一種公平民主的校園文化氛圍
一個學校的教育理念、管理風格、紀律制度、學習風氣、教育者的態(tài)度等對學生的責任感、平等意識、禮儀意識、學習氛圍的形成具有潛移默化的影響。因此要使高職生具備優(yōu)良的公民素質(zhì)，就必須加強校園文化建設(shè)，優(yōu)化校園環(huán)境，營造一個良好的民主環(huán)境，讓每個學生都獨立地、平等地、有尊嚴地、像一個真正公民一樣地生活于其中，履行其義務(wù)，涵養(yǎng)其公民素質(zhì)。平時，無論是學生會的選舉、學生社團的組織、學生活動的開展等各方面充分發(fā)揮民主，在后勤、學生管理制度的制定方面更多地聽取學生的心聲，從而訓練其公民的團結(jié)協(xié)作精神、民主意識、參與意識、競爭意識、平等意識、規(guī)制意識等，從而逐步使他們意識到自己公民的權(quán)利和義務(wù)。
2、提供各種社會實踐活動讓學生體驗公民身份
因為通過接觸社會、了解社會，參與社會生活，可以使學生在真實的社會生活中體驗公民身份，逐漸培育他們的公民意識。例如通過青年志愿者活動到福利院、特殊學校做義工，到居委會實習鍛煉，參與所在城市的大型群體活動等，使他們學習到在學校、課堂、書本中學不到的東西，溝通了與其他公民的感情，增強了社會工作能力和責任感，并通過分工協(xié)作，建立起相互尊重、理解、關(guān)心、信任的良好人際關(guān)系，有利于培養(yǎng)集體意識，發(fā)揚合作精神，提高社交能力。
3、通過網(wǎng)絡(luò)等媒體進行輿論引導。
現(xiàn)在的高職生是信息時代的弄潮兒，受網(wǎng)絡(luò)文化影響深厚，所接觸的資訊量大多來源于網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境正以其特有的方式對他們的生活方式和思想觀念產(chǎn)生了重大而深刻的影響。往往校園的一點小新聞會很快地通過qq群、校園論壇等版塊以熱貼的形式傳播的很快，此時，我們可以利用這個優(yōu)勢，來改變過去公民教育形式單一、覆蓋面窄、效果不顯著的狀況。通過學校網(wǎng)站或?qū)W生常去的一些博客、bbs論壇，來建立和完善一批圍繞公民教育主題的網(wǎng)頁或帖子，并能對論壇中出現(xiàn)的一些不良言論和現(xiàn)象進行及時干預(yù)和引導，從而使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也能發(fā)揮公民教育主陣地的作用。
三、強調(diào)教師“為人師表，身高為范”的理念
俗話說“師者，傳道授業(yè)解惑也”。作為一名教師，是教育活動的直接組織者和實施者，一言一行就直接影響著學生的公民素養(yǎng)，他對學生心靈的影響所產(chǎn)生的力量，無論是什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，都是代替不了的，而教師的良好品質(zhì)和高尚的人格，會直接作用于學生，凈化學生的心靈，提高學生的公民修養(yǎng)。因此，我們的教師，在教育活動中必須遵守一定的行為規(guī)范，具備良好的品德修養(yǎng)，不僅教好書，還要擔負起培養(yǎng)合格公民的重任。教師平時要確立平等、尊重、寬容的觀念，把學生作為有獨立意識、判斷、理性的主體對待，在師生平等的基礎(chǔ)上，改變傳統(tǒng)師生關(guān)系概念，建立平等、和諧、融洽的新型師生關(guān)系，從而真正用自己的行為來影響學生，而不是毫無作用的空洞的理論說教，強調(diào)“身教重于言教”的作用。
上述，只是本人針對目前高職生的現(xiàn)狀及亟需解決的公民教育問題作的一點探討，而高職生的公民教育是一項長期、系統(tǒng)而又繁雜的工程，這需要社會、家庭、學校群策群力，共同努力，從而為我們未來社會茁壯發(fā)展培養(yǎng)后備力量。
參考文獻：
[1]司會敏．中美高校德育內(nèi)容之比較．湖北經(jīng)濟學院學報（人文社會科學版），2007，（7，8）：165-166．
[2]房耀華．高校開展公民教育的必要性及實施策略． 山西青年管理干部學院學報，2010，23（2）：85-87．
[3]劉國習，陳麗華．論高校思想政治教育與公民教育的整合．長春理工大學學報，2010，5（7）：27-28．
[4]王兆景，劉莉．論洛克自由至上主義的公民教育思想．河南師范大學學報（哲學社會科學版），2010，37（3）：255-257．
【試論對高職素質(zhì)教育中培養(yǎng)公民意識的探討論文】相關(guān)文章：
1.試論高職酒店管理專業(yè)學生職業(yè)意識培養(yǎng)策略論文
4.高職足球課戰(zhàn)術(shù)意識現(xiàn)狀與培養(yǎng)策略論文
5.高職文秘專業(yè)學生職業(yè)意識的校內(nèi)培養(yǎng)論文
6.試論高職學生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)論文
本文來源：http://www.nvnqwx.com/shiyongwen/2277383.htm