摘要：生活是藝術(shù)的重要來源，在人類發(fā)展的過程中，創(chuàng)造了各種藝術(shù)形式，舞蹈就是其中重要的一種，它擁有豐富多樣的種類。在我國，除了漢族之外，還有各種少數(shù)民族，他們創(chuàng)造了豐富多樣的舞蹈形式，民族舞給我們帶來了別樣的審美，在一定程度上能夠起到陶冶心靈的作用，并且還集中反映了其本民族的文化特色，不僅如此，民族舞所蘊含的現(xiàn)代美學價值也不容忽視。下面筆者將就民族舞的民族文化特色和現(xiàn)代美學價值進行具體的分析。
關(guān)鍵詞：民族舞；民族文化特色；現(xiàn)代美學價值
民族舞蹈是一種藝術(shù)形式，其具有表現(xiàn)生活、抒發(fā)感情以及傳情達意的重要作用。由于受到獨特的生活習性、風俗習慣以及地域等因素的影響，不同的民族舞蹈具有自身的獨特之處，借助民族舞蹈可以對不同的民族進行區(qū)分。民族舞蹈特點非常顯著，主要體現(xiàn)在兩個方面：一方面，在民族舞中融入了不同民族的生活習性和生產(chǎn)生活方式。例如，我國北方的蒙古族由于生活在遼闊的大草原中，在此影響下，他們的舞蹈往往具有剛勁英武的特點。另一方面，民族舞通常帶有一定的虔誠意識，表現(xiàn)出歡快的氣氛，并且在不斷地發(fā)展創(chuàng)新。總之，民族舞是一種非常重要的藝術(shù)形式，其具有突出的現(xiàn)代美學價值和民族文化特色，下面筆者將進行具體的分析：
1 民族舞中所蘊含的民族文化特色
民族舞是在民族發(fā)展過程中形成的，其必然會受到民族文化的影響，這種影響在民族舞的內(nèi)容和形式上都有所體現(xiàn)，下面筆者將具體分析民族舞中所蘊含的民族文化特色。
1.1 內(nèi)容中所蘊含的民族文化
民族舞具有非常深厚的文化意蘊，必須予以重視。一般來說，當少數(shù)民族遇到重大節(jié)日時，通常會表演本民族具有代表性的舞蹈。通過這種舞蹈，可以了解到該民族很多的文化信息，如生活方式、民俗風情、文化傳統(tǒng)、歷史發(fā)展等。就拿彝族來說，其火把節(jié)世界聞名，可見他們對火的崇敬。在這一節(jié)日中，彝族人民通過舞蹈進行慶賀，表達對火神的重視。在各民族中，通過舞蹈來表達信仰比較常見，蒙古族的那達慕大會也是重要的代表形式之一。總之，民族舞的內(nèi)容蘊含著豐富的民族文化，深入觀賞民族舞，能夠加深我們對一個民族的了解。
1.2 形式中所蘊含的民族文化
所謂民族舞形式中所蘊含的民族文化，主要是指在民族舞表演的過程中，會有一定的憑借物。地域不同會導致人們的生產(chǎn)生活方式存在顯著差異，這種差異性在衣服樣式、運輸工具生活方式上都有體現(xiàn)。在我國的湘西地區(qū)，生活著苗族、土家族這樣能歌善舞的民族，他們的民族舞蹈也受到了地域的顯著影響。例如，擺手舞、花鼓子、跳喪舞、八寶銅鈴舞等，除了需要用到人們擺胯、屈膝、哈腰、繞手等手腳動作外，有時還需要用到民族的交通工具，即馬的雕像，尤其是在進行八寶銅鈴舞表演時，需要完成下天坑、擺郎、上馬、喂馬以及牽馬等一系列動作，在這一舞蹈過程中，馬作為重要角色貫穿始終。總之，在民族舞的形式中，擁有豐富的民族文化，不同的民族舞，其形式不同，蘊含的文化也具有差異性。
2 民族舞中所體現(xiàn)的現(xiàn)代美學價值
由于民族舞歷史淵源深厚，它也是一種審美藝術(shù)，從民族舞蹈中我們可以體會到審美感情最原始的狀態(tài)。同時，民族舞蹈也具有非常強的現(xiàn)代美學價值。下面筆者將就民族舞中所體現(xiàn)的現(xiàn)代美學價值進行具體的分析。
2.1 形式美感營造出了陌生化的效果
所謂陌生化，主要是指在進行形象與人物塑造時，在形式與內(nèi)容上與常理相違背，這就讓接受者會有一種疏離感。將這一理論與民族舞中的形式美感聯(lián)系起來，是因為在舞蹈的具體表現(xiàn)形式上，民族舞會給現(xiàn)代審美設(shè)置一種屏障，在這種屏障的作用下，審美效果就產(chǎn)生了一定的差異。一般來說，審美是民族舞的重要目的，借助各種動作進行審美刺激與表現(xiàn)，受眾在欣賞民族舞時，通常受到個人審美經(jīng)驗的影響。而民族舞在形式上來源于民族生活，借助熾熱而激烈的形式進行展現(xiàn)，這就在觀賞者中形成了障礙。因而，將陌生化應(yīng)用于舞蹈審美是合適的。民族舞和現(xiàn)代舞不同，現(xiàn)代舞對壓抑、歡喜、焦躁等情緒的表現(xiàn)具有主觀性，它通過表演者的極限動作來營造出可供觀賞的景觀，對主題進行表達。而民族舞除了具有濃厚的民族特色外，其中還蘊含著民族淵源與歷史概念，審美觀念也在舞蹈中有所體現(xiàn)。民族舞對本民族有著一定的尊崇，這就使得其在現(xiàn)代審美體系中能夠營造出陌生化的效果。可以說，民族舞也是對史詩進行了藝術(shù)化的表現(xiàn)，它需要對原本的事物進行加工，象征手法的使用較為常見，它來源于民族生活，卻超越了民族生活，從藝術(shù)的視角對主題進行傳達。
2.2 超越技巧追求去挖掘?qū)徝乐黝}
對于民族舞的審美來說，史詩化為其開辟了一個全新的途徑。就民族舞的發(fā)展來說，它強調(diào)敘事情節(jié)的完整性，尤其是在和戲劇、音樂進行融合之后，對整體化敘事尤為強調(diào)。在這一影響下，技巧已經(jīng)不是民族舞的核心問題。在形式美感逐漸走向次要地位時，其審美野心就表現(xiàn)得尤為明顯，通過音樂的連續(xù)性、劇情的完整性，豐富了民族舞的動作內(nèi)涵，使得民族舞不僅能夠起到陶冶心靈的作用，而且還可以記敘民族的.生活。正是因為民族舞擁有這些豐富的內(nèi)涵，進而使得其能夠取得更好的審美效果。總之，民族舞所強調(diào)的并不是技巧，其更為重視對審美主題的挖掘，這對現(xiàn)代藝術(shù)具有重要的啟示作用。
2.3 借助史詩性的表現(xiàn)將歷史的厚重感營造出來
在民族文化中蘊含著本民族特有的審美觀念，而民族舞正是民族文化的重要載體，因而其必須將宣揚民族文化作為重要任務(wù)，這一使命使得民族舞在藝術(shù)效果上營造出一種歷史厚重感。隨著民族舞的不斷發(fā)展，其對民族生活日益關(guān)注，希望通過舞蹈的形式將民族生活呈現(xiàn)在舞臺上。在試圖將民族生活變成舞蹈形式進行展現(xiàn)時，必然要求其能夠進行整體化表達，在這一要求的作用下，民族舞必然會蘊含豐富的歷史味道。民族舞從藝術(shù)角度出發(fā)，在審美方面對民族生活與文化進行表現(xiàn)，從更高層次出發(fā)讓民族生活能夠表現(xiàn)得更為豐富與激烈。觀眾在欣賞民族舞蹈時，不僅能有心靈的愉悅感，而且還會觀賞到民族全體成員創(chuàng)造歷史的過程，將這些不同的審美感受進行結(jié)合，可以在審美體驗的基礎(chǔ)上塑造新的事物。民族舞是一個民族在歷史發(fā)展過程中形成的，并且隨著時代的變化而不斷改善，它反映了民族生活和民族文化，通過民族舞這一藝術(shù)表現(xiàn)形式，我們能夠?qū)γ褡逦幕M行進一步了解，不同民族的舞蹈也體現(xiàn)著其民族獨特的文化，并且在今天的發(fā)展中也具有突出的美學價值。我們相信，通過各位舞者的不斷探索與不斷努力，我們的民族舞蹈將會不斷發(fā)展與創(chuàng)新，中國民族舞將會被世界各地的舞者所了解、認可。就當前民族舞蹈的發(fā)展趨勢而言，中國民族舞終究會在世界舞臺上占據(jù)一席之地。
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