摘要：從長時段視角看，學(xué)習(xí)文言文的意義，不僅僅在于是學(xué)習(xí)一門古代語言技能，更是通過文言文閱讀古典文獻(xiàn)，并傳承中國古代傳統(tǒng)文化，而從作為中國人的角度來說，師生都應(yīng)該有一定的責(zé)任感和使命感。結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗及閱讀相關(guān)文獻(xiàn)，筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)前初中文言文教學(xué)存在的問題還是比較多，教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。具體問題具體分析是當(dāng)前文言文教學(xué)過程中的法寶，教師想要解決問題，一定首先要發(fā)現(xiàn)問題，尋找問題的根源，并具體問題具體分析。
關(guān)鍵詞：初中；文言文；教學(xué)；問題
無論是從教師的立場還是學(xué)生的角度而言，文言文在初中階段都算得上是一門重難點兼具的學(xué)習(xí)模塊。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011）》也要求學(xué)生能夠通過借用古漢語字典等工具書的辦法閱讀淺顯的文言文。
一、當(dāng)前初中文言文教學(xué)存在問題
（一）滿堂灌依然為主流教學(xué)方式
滿堂灌教學(xué)法在中國存在時間相對較長，在一定程度上，它為中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展立下了汗馬功勞，同時，我們不得不承認(rèn)，在當(dāng)前這樣瞬息萬變的國際環(huán)境下，與時俱進(jìn)才是大趨勢。在新課改背景下，建構(gòu)主義、掌握學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)金字塔等基礎(chǔ)教學(xué)理論都明確提出了具體問題具體分析、采用更加民主的教學(xué)方式的建議，且各種教學(xué)實驗和觀察也證明，師生間的平等互助、合作的關(guān)系更能促進(jìn)學(xué)生個體發(fā)展。而一旦教師講得多，學(xué)生自然就會動腦少，這樣無形中就會造成學(xué)生思維上的懶惰和機械性記憶，其學(xué)習(xí)方式自然是接受式學(xué)習(xí)，很少有自我發(fā)揮的空間和意識，這對于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展極其不利。
（二）文言文課時分配存在問題
翻開初中語文教材，以一學(xué)期為周期，其課程一般分為六個單元，其中兩個單元為文言文，換言之，將教學(xué)時間按比例分配，一學(xué)期二十周內(nèi)的文言文上課時間不應(yīng)該超過4周，但是在具體的教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)花在文言文教學(xué)上的時間幾乎是一學(xué)期的一半。而教師的教學(xué)方法也一般是這樣的過程“讀→背→翻譯分析”，甚至有些課文至少要花費三個課時。從總體上看，文言文的學(xué)習(xí)戰(zhàn)線拉得過長，教師忙的不亦樂乎，學(xué)生學(xué)的精疲力盡，這樣的做法實際上就類似于“題海戰(zhàn)術(shù)”，雖然有效，但是花費了太多的時間和精力，且給學(xué)生留下了“文言文太難太麻煩”的印象，頗有些事倍功半，甚至是得不償失的味道。
（三）文言文教學(xué)與現(xiàn)實生活相割裂
新文化運動后，文言文間接變成了和白話文相對而言的一個概念。進(jìn)入21世紀(jì)以后，隨著國際交流的頻繁、不同文化間的相互影響，使得中國傳統(tǒng)文化發(fā)生了變遷，文言文的使用語境越來越少，夸張地說，文言文正在走向“博物館”，除了那些專業(yè)研究人員以外，已經(jīng)很少有人可以去學(xué)習(xí)或者使用文言文了，起碼，文言文已經(jīng)不是每個家庭中必須使用的語言表達(dá)方式了。文言文教學(xué)與現(xiàn)實生活的割裂，使得初中生在學(xué)習(xí)文言文時存在“學(xué)習(xí)一門新語言”的畏懼心理，對于相當(dāng)部分學(xué)生來說，只有出現(xiàn)那些課本上原原本本的知識點，做題的準(zhǔn)確率才會高一些，而一旦出現(xiàn)拓展性文言文閱讀材料，學(xué)生就束手無策，嚴(yán)重影響了教學(xué)效率及學(xué)生的'學(xué)習(xí)積極性。
二、初中文言文教學(xué)策略
（一）教師一定要將教學(xué)效率放到第一位
努力和勤奮不一定出成績，但是有策略的努力和勤奮必然是高效的。我們在這里所說的高效不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)時間的保障，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)質(zhì)量有效提升。這個道理不但教師自己得明白，還要讓學(xué)生明白。這就在一定程度上能解決課時量分配不合理的問題。一般來說，在學(xué)校層面，只會對一學(xué)期某個課程的課時量做總體上的安排，但是不會具體安排，實際上這就給教師給了一定的自主權(quán)。當(dāng)文言文難度相對較大，且班級學(xué)生的學(xué)情不樂觀時，教師確實可以適當(dāng)?shù)匮娱L課時量，但是不宜過長。據(jù)筆者經(jīng)驗，初一的文言文教學(xué)時間可以適當(dāng)放長至5周，因為這是學(xué)生第一次大規(guī)模地接觸文言文，但是到了初二后就不能這樣做了，最好將課時量控制在4周左右。適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時間是提高教學(xué)效率的保障。
（二）教師重視教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實的鏈接
文言文材料實際上也是另一種形式的歷史文本，我們可以借用克羅齊的“一切歷史都是當(dāng)代史”的思路，將過去的文本和現(xiàn)實相聯(lián)系起來。這就需要教師首先做還自己和文言文材料之間的對話。著名的語文教育學(xué)家于瀾也說過，“要充分發(fā)揮語文教育的特點，老師一定要心中有書，教材要爛熟于心，也就是說教材要熟悉到如出我口，如出我心”。只有教師深入文本，才能自如地和文本、文本作者對話，并做到注釋等學(xué)生能看懂的知識不教、教師自己說不清的不教等，應(yīng)該被作為重點要教的是能夠?qū)τ趯W(xué)生的心靈起到觸動的內(nèi)容，而這些內(nèi)容往往是和現(xiàn)實緊密相關(guān)的。
（三）鼓勵學(xué)生做好教學(xué)內(nèi)容與文言文文本的對話
教學(xué)并非單方面的事，而應(yīng)該是師生良性互動的過程，在教師做好一切準(zhǔn)備后，學(xué)生就要開始行動了。學(xué)生通過主動閱讀文本、質(zhì)疑文本、將文本與現(xiàn)實相聯(lián)系思考等方式，實現(xiàn)與文本的對話。通過發(fā)揮學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性，使得學(xué)生借助自己的力量實現(xiàn)從字詞到句子再早寫作思路、文本大意等掌握，并設(shè)身處地思考文本，質(zhì)疑文本，表達(dá)自己的看法。另外，通過小組合作式和小組辯論式等方法做好學(xué)生之間的互動和溝通也是改善當(dāng)前文言文教學(xué)困境的可選擇的方法。我們需要明白的是，無論是哪一種方法，教師的身份一定要堅定，我們是啟發(fā)者、引導(dǎo)者，一旦學(xué)生提出什么問題或者質(zhì)疑，我們一定要做好回應(yīng)，不能聽之任之，讓學(xué)生唱獨角戲。總之，具體問題具體分析是當(dāng)前文言文教學(xué)過程中的法寶，教師想要解決問題，一定首先要發(fā)現(xiàn)問題，尋找問題的根源，并具體問題具體分析。從長時段視角看，學(xué)習(xí)文言文的意義，不僅僅在于是學(xué)習(xí)一門古代語言技能，更是通過文言文閱讀古典文獻(xiàn)，并傳承中國古代傳統(tǒng)文化，而從作為中國人的角度來說，師生都應(yīng)該有一定的責(zé)任感和使命感。當(dāng)然，這是理想狀態(tài)和目標(biāo)，作為一名初中語文教師，在進(jìn)行文言文教學(xué)時，我們還時得從學(xué)生學(xué)情和實際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，并培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力，在尊重學(xué)生個體差異的前提下，鼓勵學(xué)生尋找最適合自己的學(xué)習(xí)方式。只有講理想和現(xiàn)實情況相結(jié)合，才能更好地促進(jìn)學(xué)生對于文言文的知識的掌握和情感的升華，才能促進(jìn)學(xué)生個體發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊東增.初中文言文教學(xué)低效歸因及應(yīng)對策略.科學(xué)大眾(科學(xué)教育),2011年02期.
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