摘要：體育課堂不僅是學生學習體育知識、獲取運動技能、增進健康的平臺，更是和體育教師、同學進行交流和交往的平臺。師生關系對學生的體育學習所起到的影響作用是不容忽視，而教師對待學生的態度以及教學手段等的選取，很大程度上取決于教師對學生的人性假設。如何讓體育教師對學生采取適宜的人性假設，從而更好地促進師生關系，促進學生體育課堂的學習，促進體育課堂的科學高效的管理，是一個值得深思的問題。
關鍵詞：體育管理；跨文化；人性假設
1、人性假設的內涵以及與學校管理的關系
“人性假設”即管理中的人性觀，西方行為科學管理學中的人性假設，經歷了“工具人”、“經濟人”、“社會人”、“自我實現人”、“復雜人”和“決策人”等六個階段。所謂“人性假設”，是指管理者對于人性的基本看法（實際上主要涉及到對被管理者需要和動機的判定問題）。學校的根本任務是培養人才，即教職工在學校管理者的管理下開展教育和培養學生的活動。美國著名管理學家孔茨認為，領導是指“影響人們心甘情愿地和滿懷熱情地為實現群體目標而努力的藝術或過程”。學校管理者對學生管理的最高境界，絕不是約束與規范，更不是居高臨下的控制與干預，而是促進師生的發展而又讓被管理者感受不到管理的存在。體育課堂不僅是學生學習體育知識、獲取運動技能、增進健康的平臺，更是和體育教師、同學進行交流和交往的平臺。由于體育課堂的相對開放性，體育教師和學生的交流也會相對更加開放，師生關系對學生的體育學習所起到的影響作用更是不容忽視，而教師對待學生的態度以及教學手段等的選取，很大程度上決定于教師對學生的人性假設。如何通過引導體育教師對學生采取適宜的人性假設，從而更好的改善師生關系，促進學生體育課堂的學習，進一步提高體育課堂科學高效的管理是一個值得研究的問題。
2、體育教師在人性假設的基礎上的教學思考
體育課堂中教師對學生的教育和培養不僅來源于教學內容和教學手段的選擇，也同時體現在教師和學生的交流上。教師不同態度的選擇主要取決于教師對學生人性假設的`定義和選取。持性善論的體育教師對體育課堂的管理會更多的尊重學生的自主發展，給學生更多的自由發展的空間，相信學生的善良本質，不會用過多的嚴格制度和苛刻要求去約束學生，但是帶來的弊端就是過分給學生的自由，導致學生一定程度上的對體育的漠視，如何在保證學生良性發展的同時，仍然讓體育課堂在一種有序高效的發展軌道中前進發展是值得持性善論的體育教師思考的問題。持性惡論的體育教師在體育課堂的管理中，會更多的傾向于嚴格的課堂常規制度，嚴厲的懲罰制度等，以期通過此對學生的所謂的不良惡習加以改造和教育。
在體育課的實踐教學中，我們可以通過許多細節去觀察到教師和學生所采取的不同價值觀，例如盡管被嚴厲禁止卻又不時在課上出現的教師體罰學生的現象，對學生體罰不僅是教師管理方式選擇不當的體現，更是教師管理失敗的反映，同時更折射出教師對學生人性惡的價值判斷。教師感受不到學生內心善良的一面，一味地寄希望于嚴厲的甚至苛刻的管理手段去遏制自己心中的對學生惡的判斷，是一種片面的甚至是極端錯誤的人性判斷。另外，隨著課程改革的不斷深入，所謂的放羊課又似乎開始成為了體育課中常見的一種教學模式，放羊課的出現，也同樣折射出了一種人性觀，不僅是教師對學生的人性判斷，同樣，學生也會在放羊課的過程中，對老師形成新的人性觀，而這種人性觀的一旦形成，會在潛移默化中長時間的影響到師生雙方的關系和交流。因為教師對學生不恰當的人性假設，影響到師生在教學過程中相互消極的人性假設，不僅影響到師生間關系的相處，也在一定程度上影響教學效果的保證。在體育管理中，常有幾個誤區：
（1）把獎勵等同于激勵。多采用類似物質獎勵的方式去激勵學生向著教師的管理理念靠近，認為物質獎勵就可滿足學生對努力和進步的認可。
（2）視人本管理為人情管理。尤其是對體育尖子生的過分照顧，而對體育成績一般或不好的同學則多持性惡論人性假設，會嚴重影響師生間的交流和信任。
（3）片面強調精神激勵，忽略物質激勵。僅僅是精神獎勵，對于現如今的學生的激勵效果是有一定的局限性的，要在精神獎勵和物質獎勵之間找到相對平衡點，以達到最優的激勵效果。
（4）認為獎勵越高，激勵效果越好。不同學生在不同的時期所期待的獎勵是不同的，作于體育課堂的管理者，教師要進行對學生心理的診斷和摸索，以求達到最佳激勵效果，促進課堂的有效管理。
因此，在體育課堂管理中，教師要選取適宜的人性假設觀，共同促進體育課堂管理的高效有序，注重獎勵的強化作用，引導學生完善自身能力。崇尚以學生為本的教育理念，尊重學生，關心學生。注重育人環境建設，積極引導學生參與管理。因人而異，因事制宜，注重采用靈活多變的管理方式。
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