暑假里，我認(rèn)真研讀了李炳亭老先生的《給傳統(tǒng)課堂打零分》，說句實話，我是帶有抵對情緒拜讀李老師的作品。 所謂抵對他，原因在于這個題目就讓我覺得他是個很偏激的人，說實話傳統(tǒng)課堂肯定有他的精華，否則怎么能施展這么多年呢？可是當(dāng)我耐著性子讀完這本書時我還是被他的觀念征服了。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷我感處頗深，現(xiàn)就我的膚淺感受做如下總結(jié)。

　　李老師提倡的從課堂出發(fā)，建立高效課堂，是針對傳統(tǒng)課堂的低效而言，他比通常所說的有效課堂在目標(biāo)達(dá)成上可能更明確。我尊敬李老師，從他的教育理念里我也琢磨我以前沒有想到的東西，爭取在新的學(xué)期里我能以此理念作為指導(dǎo)，讓我的課堂回到“本源”。響應(yīng)新課改，提倡新課改，實行新課改。坦白說來課改的最大難題是主體主導(dǎo)如何有明確的分界線，主導(dǎo)力度過大就變成了霸權(quán)，學(xué)生就成了無條件服從的機(jī)器。

　　高效課堂應(yīng)具有三性：主動性、生動性、生成性。缺一性都不可稱為高效課堂。所謂高效課堂的思想體系，其實就是十六個字：相信學(xué)生、解放學(xué)生、利用學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。這十六字，是教育教學(xué)的“靈魂”，也代表著一切的方法、技巧和出路。假如非要把十六個字拆分的話，我認(rèn)為我們首先應(yīng)做的則是“相信學(xué)生”，這是立足點，也是教育教學(xué)的原則和精髓。其實，仔細(xì)想想，傳統(tǒng)課堂的最大問題不恰恰集中暴露在“不相信”行嗎？不相信是什么，是懷疑，是擔(dān)心，是猜忌，是包辦、是替代、是干預(yù)、是批評、是重復(fù)和死記硬背。相信了，才會“還給”和“交付”，才會有平等對話，才會有生亦師、師亦生師生相長，才會讓每一位學(xué)生擁有各自不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，才會有學(xué)習(xí)能力的生長，才會擺脫“苦學(xué)、苦撐、苦熬”和繁重的作業(yè)，才會讓課堂散發(fā)著“人性”的光芒，才配有資格稱為“育人”，才會讓學(xué)生有真正的發(fā)展，才會讓每一個生命擁有未來……

　　高效課堂則一直主張，學(xué)生的解放首先源自于教師的解放，沒有教師的解放豈會有學(xué)生的解放？致力于教師的解放，是源于我們早就認(rèn)識到“有什么樣的教師才會有什么樣的課堂”，而有什么樣的課堂決定著就有什么樣的教育，有什么樣的教育才會有什么樣的國家和民眾！斬斷那些套在教師和學(xué)生身上的一道道繩索吧，讓他們能夠自由、舒展、微笑，“像人一樣活著”。

　　作為教師，千萬別忘記學(xué)生的存在，研究他們、開發(fā)他們，并且要“利用”好他們，讓他們在“自己”處理好自己“分內(nèi)”事的同時，不要忘記還有自己的伙伴等待著“救助”，你得讓學(xué)生樂于去幫助他人，并且以此體嘗到助人的樂趣。團(tuán)隊與合作精神的培養(yǎng)，我們這個民族難道當(dāng)下不需要嗎？

　　高效課堂要求教師必須對學(xué)生有著愛心，是發(fā)自內(nèi)心的愛心，但不是熱情而短促的，而是如涓涓細(xì)流日月長久的，能讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地崇敬、關(guān)注并影響學(xué)生行為。對教育有著強(qiáng)烈的事業(yè)心，能從教學(xué)中尋找到屬于自己的快樂和感到發(fā)自內(nèi)心的幸福感！

　　教學(xué)調(diào)控要靈活，就是教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂上，我們應(yīng)該把更多的精彩留給學(xué)生。要努力縮短學(xué)生與老師，學(xué)生與教材內(nèi)容的距離，使他們從心底愛上這門課。還應(yīng)該充分利用教材、圖片、實物及學(xué)生情感體驗來發(fā)展學(xué)生的思維，增加學(xué)生的想象力。

　　因此，我們必須立足于學(xué)生，讓學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，實現(xiàn)有效的、多向的、高質(zhì)量的互動，從而達(dá)到優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)這一最終目標(biāo)。