家鄉(xiāng)的清明節(jié)，歷來為鄉(xiāng)人所看重，尤其是父輩。下面是小編收集整理的清明節(jié)手抄報(bào)簡單版，希望對(duì)你有所幫助！

　　清明節(jié)手抄報(bào)

　　清明節(jié)作文

　　“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”煙花三月的江南，粉墻青瓦的水鄉(xiāng)，長空與沃土間，彌漫著招魂的紙錢；楊柳岸，田埂上，響著童子不知憂愁為何物的葉笛聲，滲和著布谷清脆婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲。有一種無聲的語言，被深切地嵌在故鄉(xiāng)的門楣。

　　清明果飄在風(fēng)里，斷魂鋪在路上，古樸走在家鄉(xiāng)，淚濕青衫的我魂在案幾的三柱清香中。

　　（一）

　　家鄉(xiāng)的清明節(jié)，歷來為鄉(xiāng)人所看重，尤其是父輩。早在清明節(jié)的前幾天，就在地里農(nóng)活中，在雨絲綿綿霧雨如茵的春夜，計(jì)算著日子，嘮叨著布置，忙碌著行程。或許有一天夜里，午夜夢(mèng)回，夢(mèng)中的先人音容笑貌如昔，于是說：“他們已在那邊念叨著了，該去添添土，祭祭墳了。”

　　在家鄉(xiāng)，有三大鬼節(jié)，清明乃其中之一。典禮主要拜祭已逝的先人，或魂斷他鄉(xiāng)的故朋。據(jù)舊書記載：“清明掃墓，傾城男女紛出四郊，擔(dān)酌挈盒，輪轂相望。”鄉(xiāng)人以這種方式來告知先人故朋，活在世上的人還記著他們，念著他們，把一縷慰藉亡靈的思緒寄寓于一束心香中。

　　清明的前后，四野蒼蔥，綠草如茵。記得年幼時(shí)，曾在家與母親在節(jié)前幾周，挎一小籃，帶一小剪或小鐮，奔走在、蹲伏在家鄉(xiāng)的田間地頭，采一種叫清明草的植物，掐其嫩莖，采來把其發(fā)酵，滲和白面，在隔壁鄰舍的石臼不停地?fù)v，制成清明果，供奉先人，給亡人捎去春回大地，萬物復(fù)蘇，人世間又是一年的消息。

　　祭祖宗，義烏俗諺“燒太公”，表達(dá)的是子孫們對(duì)先人慎終追遠(yuǎn)的孝思，典禮要隆重肅穆，祭品要簡潔精致。清明時(shí)，是在節(jié)前一夜。那一夜，家家八仙桌上供奉的主要祭品是清明果。天一剛放黑，小村中幾乎彌漫了剛出籠的清明果的清香，幾乎家家廳堂跪拜的是一些虔誠的子孫。此時(shí)，遠(yuǎn)在外地求學(xué)或謀生的家人，都會(huì)在節(jié)前一天，趕赴回家，以慰綿綿思緒。

　　（二）

　　清明節(jié)的一大早，家家大門遍插柳枝。此時(shí)，最活躍的就是小孩子了。起個(gè)大早，穿上單衣，吹響前一天制成的葉笛，奔到野外。大人說，葉笛聲能把家里的蚊子蒼蠅引到野外，到了夏天，家里就少有蚊子蒼蠅了。事實(shí)是否如此，一直無從考證。我想，這大概寄托了當(dāng)初鄉(xiāng)人一種美好的愿望吧。野外回來，順手帶回些農(nóng)人播種田內(nèi)，用作肥料的草紫的嫩莖，把它切碎絆到米里，煮成一鍋帶有清香的草紫飯。相傳，小孩吃了可以治痢。大了，查閱古書方知，當(dāng)年吃的草紫，學(xué)名乃是紫云英，中醫(yī)藥書上記載確能治病。

　　小孩是不知大人們祭祖的真正用意。年幼時(shí)，因?yàn)榧依锶丝诙啵诩Z緊，玩具少，只知這幾日大人們很少罵，也鮮有來管束，可以讓伙伴們玩?zhèn)€夠，并吃上一年中難得的美味。與母親采清明草，還可以奔跑在原野山地間，并可從母親口中得知一些平日里難得一聞的鄉(xiāng)間俚語趣事。而且，母親平日里農(nóng)活忙，很少有那么大段時(shí)間跟小孩在一起，這時(shí)正可多了與慈愛的母親一起的機(jī)會(huì)。紫云英如毯，春陽似熾，“芳草拾翠暮忘歸，秀野踏青來不定”，可惜幼時(shí)，年少春衫薄，靈心遲鈍，無法領(lǐng)悟到張先詩句的精妙。只知邊采清明草，邊吹響葉笛，玩耍嬉戲在野外，放松自己，在當(dāng)時(shí)已覺得份外滿足。

　　年光于悠悠中逝去，兒時(shí)在田間地頭母親面前的那種任性與歡樂，此生可有？

　　（三）

　　“車如潮，人如海，清明游，相追攀。”今夜柳絲依依，我屏住聲息，魂歸故鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)的清明，曾留下我兒時(shí)多少不解，曾灑下我?guī)自S歡樂。如今，童音不再，你可認(rèn)我！

　　騎著風(fēng)之馬，今夜我就出發(fā)。