1、希言自然。——《道德經》第二十三章

　　2、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有正臣。——《道德經》第十八章

　　3、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　4、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時 圣人自知不自見；自愛不自貴。——《道德經》第七十二章

　　5、道可道，非常道。名可名，非常名。

　　6、知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強

　　7、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——《道德經》第九章

　　8、民不畏死，奈何以死懼之。——《道德經》第七十四章

　　9、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

　　10、天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已……

　　11、天網恢恢，疏而不失。——《道德經》第七十三章

　　12、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。()

　　13、江海所以能為百谷王者，以其善下之。——《道德經》第六十六章

　　14、是以圣人不行而知，不見而名，不為而成。

　　15、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。——《道德經》第七章

　　16、天道無親，常與善人。

　　17、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。——《道德經》第十九章

　　18、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。——《道德經》第二章

　　19、民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。——《道德經》第六十五章

　　20、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。——《道德經》第五章

　　21、天之道，損有余而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有余。

　　22、大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥。

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