1、上善若水，水善利萬物而不爭。——老子《道德經》

　　2、上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。——老子《道德經》

　　3、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。——老子《道德經》

　　4、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德經》

　　5、信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德經》

　　6、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。——老子《道德經》

　　7、大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。——老子《道德經》

　　8、知者不言，言者不知。——老聃

　　9、輕諾必寡信，多易必多難。——老子

　　10、道生一。一生二。二生三。三生萬物。——老子《道德經》

　　11、飄風不終朝，驟雨不終日。——老子《道德經》

　　12、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德經》

　　13、大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。——老子

　　14、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細——老子

　　15、天下之至柔，馳騁天下之至堅。——老子《道德經》

　　16、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。——老子《道德經》

　　17、禍兮福所倚，福兮禍所伏。——老子

　　18、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德經》

　　19、天之道損有余而補不足;人之道損不足以奉有余。——老子《道德經》

　　20、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。——李耳《江海能為百谷王》

　　21、民不畏死，奈何以死懼之。——老子《道德經》

　　22、將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。——老子《道德經》

　　23、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德經》

　　24、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾為道。——老子《道德經》

　　25、天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。——老子《道德經》

　　26、道常無為而無不為。——老子《道德經》

　　27、大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》

　　28、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。——老子《道德經》

　　29、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。——老子《道德經》

　　30、金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道。——老子《道德經》

　　31、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。——老子《道德經》

　　32、天下萬物生于有，有生于無。——老子《道德經》

　　33、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。——老子《道德經》

　　34、多言數窮，不如守中——老子《道德經》

　　35、大方無隅，大器晚成。大音希聲，大象無形。——老子《道德經》

　　36、為者敗之，執者失之。是以圣人無為故無敗，無執故無失。——老子《道德經》

　　37、善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。——老子《道德經》

　　38、"萬物之始,大道至簡,衍化至繁——老子《道德經》"

　　39、千里之行，始于足下——老子《道德經》

　　40、夫輕諾必寡信，多易必多難。——老子《道德經》

　　41、知足不辱，知止不殆。——老子

　　42、圣人自知不自見；自愛不自貴。——老子《道德經》

　　43、天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝——老子《道德經》

　　44、鄰國相望，雞犬之聲相聞。民至老死，不相往來。——老子《道德經》

　　45、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。——老子《道德經》

　　46、江海所以能為百谷王者，以其善下之。——老子《道德經》

　　47、明道若昧，進道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質真若渝。大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名。夫惟道，善貸且成。——老子《道德經》

　　48、天網恢恢，疏而不失。——老子《道德經》

　　49、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。——老子《道德經》

　　50、天地無人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，此乃自然為之也，何勞人為乎？——老子