當然，這只是根據個人經歷和感受所做出的結論，而且與我此時的心情有關。但如果文字不能書寫一己感受和心情，不能用來記錄那些曾有的經歷，文字于我又有何用？

　　幸福不過是一場幻覺，因為幸福只是個體心靈的一種感受，與外界世界并無多大關聯。有人認為外在環境、物質條件與個體的幸福密切相關，但許多實例早已證明這是個巨大的誤會。

　　幸福只是一個人在某一階段或某時某刻的感覺而已，這種感覺在當時也許是真實和真切的，但過后如果站在時間的某一點去回顧，就會發現，那時我們的感覺和我們自身，都猶如身處一場夢幻當中，由此所產生出的幸福感，只不過是場幻覺。

　　之所以這樣說，是因為幸福微妙且脆弱，終究抵擋不過時間的變遷。時間的流水汩汩流淌，漸漸沖淡我們內心那泓叫作幸福的清泉，于是幸福的感覺越來越淡，直至最后蕩然無存，只剩下昨日黃花，滿目凄涼，叫人黯然神傷。

　　幸福的最大敵人并非時間，而是我們稱作人類最終歸宿的死亡。死亡總是在幸福的終結處潛伏等候著，怪獸一樣揮舞著魔棒，瞬間將昨日的種種化為泡影，讓幸福的感覺消失得猝不及防。而一個人，只有在親歷和見證過死亡后，才會對人生有著透徹的認識。

　　前段時間讀周國平《妞妞》一書，在閱讀過程中，見證了作者作為一個哲人和父親飽受的失女之痛、對死亡的無奈以及對生命意義的追問，那份神思糾結和心靈痛苦，讓也曾經歷生離死別的我感同身受。

　　沒有什么能抵抗得了死亡。兒時，母親慈愛，父親知書達理，那時物質生活雖然有些清貧，但我和姐姐、妹妹還有父親母親幸福生活在一起。可突然之間，疾病和死亡掠走了年幼的妹妹，整整一個冬天后，父母才從省城的醫院返家，可他們連妹妹的骨灰也沒能帶回。

　　那是我平生頭回遭遇死亡，母親的眼淚和父親的嘆息讓我知道了死亡便是幸福安寧生活的結束，意味著自己至親的人永失不在。當人生的第一面墻轟然倒塌，我看到了墻外真實而殘酷的死亡的景象。再后來，相繼經受了母親、父親過世的慘痛，愈發感到生命的渺小和死亡的無堅不摧。

　　死亡是幸福的最大敵人。凡是經歷過死亡的人，就如在暴風雨后不得不慘然面對一地的狼藉，遠方幸福的宮殿早已被摧毀，眼前一切可謂物是人非事事休，過往的存在變得異常不真實，死亡是如此暴力和強大，其余仿佛皆成為虛無。

　　因此，要想守住幸福，就要努力同時間抗衡、同死亡抗爭。但這樣的抗爭是多么自不量力啊！就和唐吉柯德大戰風車一樣令人好笑毫無意義，即便勝利了也是虛幻和假想中的勝利。

　　想起《金剛經》中的幾句偈語：一切有為法，皆如夢幻泡影，如霧亦如電，應作如是觀。人生如夢，生命易失，時間和死亡永不能戰勝，世間種種最后終必成空。也許至死我們才能明白，那些曾經充斥內心讓我們戰戰兢兢的幸福的感覺，最終不過是一場讓人潸然淚下的凄美幻覺。