心靈雞湯勵志美文精選

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　　【篇一：尋找本身就是一種美麗】

　　琴棋書畫，柴米油鹽，大雅大俗。人活著不易，要活出一番境界來更是難上加難。

　　格調意味著超拔、不羈于凡俗，如竹節臨淵，或削為笛或截為簫，或激越或凄清，人間能得幾回聞？平常心是道，是腳踏實地所攀緣獲得的梯階，是小憩時興之所至的點化，俗中求雅，勝若登山后的豁然開朗，一抹柳暗花明裝飾了意外的風景。每每遭遇此等奇人美事，過目不忘，音猶在耳，總要一遍遍地贊嘆于人心高深。總要在獨居返照之際品一品，以對待隱去了商標的佳釀的方式，私下里已將之視若市聲塵囂中偷聽來的一段清澈透骨的天籟，擦肩而過也是一種幸運。

　　老鄒是圈子里公認有仙風道骨的人。姓鄒，名靜之。靜之二字總令我聯想到二三十年代清貧恬淡的知識分子形象，和他本人的氣韻很般配。我更喜好這樣稱呼他。靜之是中國最高詩歌刊物的編輯，出入于繆斯圣潔的殿堂，卻不離身地斜挎一只人間煙火味十足的舊帆布背包，鼓鼓囊囊的，估計里面不過是幾本磨卷了邊角的舊書，以及準備下班后給小女兒捎的口香糖之類。在王府井書店，見到繪有腰間別著酒葫蘆的呂洞賓的年畫，我想到了靜之。我想象不出不背挎包的靜之會是怎樣的靜之。他的表情一貫平和，構不成更明顯的特征。文友們朝三暮四地在街邊餐館小酌，靜之接到電話總風風火火地趕來，欣欣然很神往的樣子。靜之愛極了對酒當歌或圍著火鍋談玄論道。有一回，他包圓了話題，由某道菜做清淡了的緣故，他信馬由韁地論述了兩個小時古代制鹽業的發展始末?？梢娝x書之廣。

　　無論赴什么樣的飯局，靜之來遲一步總要踴躍地掏腰包加一道菜，不管主人如何攔擋。這似乎成了他的習慣。文聯大樓前曾有一家四川菜館，招牌是請艾青題的。來公干的，來投稿的，請客或受邀的，這估計是全中國接待文人最多的餐廳了。我和靜之常在這兒碰頭。靜之說：“哪怕一個人吃飯，點一盆紅油的水煮肉片，加一碗白米飯，辣得滿頭大汗，真是痛乎快哉?！蔽易x到靜之的一篇隨筆，開頭即為：“好天氣、好情緒總能碰到好朋友，中午去樓下喝杯啤酒，碰上老板送個好菜——炒豌豆尖。”

　　不知為什么，靜之的音容笑貌在紙上模糊了，我眼前總浮現出一碟烹炒后仍青嫩欲滴的豌豆尖兒，世界仿佛縮小在一只白玉般潔凈無瑕的托盤里，安詳、生動。靜之真是個得道的人，那么容易滿足，微不足道的一件小事就使他覺悟到生命的完好。靜之對饑餓有刻骨銘心的記憶，他說：“不知道饑餓的人是不完全的，據說燒知了已成了名菜，且價格不低。我小時吃過，是用火烤著吃的。現在，我不會想去吃它。”

　　同是知了，但吃的心情不同。曾經餓著肚皮寫詩的靜之，是受饑餓的教育長大的：“饑荒過后，我依舊對食物有極深的戀情，我多年來吃酥皮點心都用雙手捧著，不舍得放棄皮渣?！蔽液鋈挥X得一位用顫抖的雙手小心翼翼捧著酥皮點心的詩人，可能是最懂得生活的，他對生活懷有熱愛糧食的心情。這個慢動作我永遠記住了。這簡直是在捧著良心啊。如果真出一部文人菜譜，這可以設計為封面。

　　靜之寫小說同樣曲徑通幽。有一篇叫《騎馬上班》，題目就夠邪乎的。他虛構一位置身于都市的職業公民厭煩了騎自行車和擠巴士，獨出心裁地買了一匹高頭大馬，還雇了位失學的馬童（相當于堂吉訶德的桑丘），天天騎馬逛大街、上下班，直至和交通警察發生了糾葛。我讀的是手稿，我震驚于平厚樸實的靜之的滿腦子古怪想法。后來聊天，他描述一發財的鄰居，說京石公路的某個工程項目和沿途所有的電線桿子都是那人投資的，又說那人在近郊的昌平區買下座破落地主宅院，不做別的，只有院子里養了三匹棗紅馬。我聯想到他的《騎馬上班》，樂了。我覺得靜之刻畫出的那幾匹馬栩栩如生，比說誰誰買了三輛小汽車更有說服力。

　　靜之自小在京城的胡同里摸爬滾打，愛描繪提著鳥籠逛公園的前清遺老遺少，他譏諷自己骨子里有那么點遺傳。靜之在北大荒的兵團里待過，挨過餓，他的詩好多都是挨餓時寫下的。

　　每個人都有自己的活法，不同的活法又創造了不同的人生，過程中的無怨和結局的無悔，是判定成敗的前提。那么，出神入化是否是最灑脫、最遵循自我也最無所羈絆的境界呢？在這個燈火搖曳的黃昏，窗外此起彼落的汽笛影響著室內的寧靜，我一揮手就招呼了眾多朋友星散四處的面容，并且設想他們正在媚俗的河流中怎樣艱難地堅持著，堅持著清高雅致的品性。然而他們走得實則很輕松，輕松得簡直不像在行走。他們在尋找什么？這尋找本身就是一種美麗。

　　【篇二：詮釋生命】

　　卡爾維諾說過：“生命差點不能成其為生命，我們差點做不成我們自己?！笔前?！生命是有負擔也有力度的，最沉重的負擔同時也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。相反，當負擔完全缺失，人就會變得比空氣還輕，就會飄起來，就會遠離大地和地上的生命，人也就只是一個半真的存在，其運動也會變得自由而沒有意義。

　　每次讀《熱愛生命》都有很多震撼，那種強大的生命力總能給我一種明燈似的指引，甚至那些生存的艱辛，都可以在勇敢的生命斗士面前變得渺小而可以忽略不計。不得不讓我由衷感嘆：平坦的路上，腳步固然輕巧，行程固然悠閑，寧靜的溪水旁卻留不下記憶的腳印和成長的足跡；泥濘的路上，腳步雖然拖沓，身子雖然疲憊，融融的月光下卻鐫刻了厚重的足跡，即使被歲月撫平了，依然可以留下深刻的凹痕。

　　人到中年萬事休，似乎對于生命的思索也有了幾分成熟和睿智?？晌乙廊贿€是會對那些強盛的生命力贊嘆不已，對生命里執著的追求感嘆不已。知道了生命是一個進取、拼爭的過程，就學會了如何去享受生命中的痛苦和快樂；學會了在痛苦中感悟生命，認識生命，在生命的快樂中體驗生活的美好，認識生命的本質，懂得應對生命持有的態度。于是深信“生命是每個人的財富”這條真理。

　　生命像一面鏡子，我們若是對它皺眉，它只會回我們以皺眉，我們若是對它微笑，它同樣會回我們以微笑。許多人在為生命奮斗時，往往會遇到很多的困難。要是能以樂觀向上的精神去對待這些困難，生命會變得更加精彩，更加絢麗多姿；要是以消極頹廢的態度對待這些困難，生命只會變得更加黯淡，更加坎坷。然而，我不能說生命中的種種磨難就是痛苦的，有時候，痛苦也是一種幸福，一種快樂。關鍵看你如何看待，看你有一份怎樣的心境。你是釋懷的，生命之中的輕和重可以隨時互換；你是堅強的，生命之中的一切苦難會讓你更加強大。

　　《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人翁保爾·柯察金在十月革命中終身失去了戰斗能力，禍不單行，他因為傷寒又引發了胃炎，組織上不得不把他送回家去療養。但是他卻憑借著軍人的頑強意志活了下來，此后他便開始鍛煉寫作本領，直至他全身癱瘓無法寫作，肆虐的病魔糾纏著他，他甚至有過自殺的念頭，可他依然憑借頑強的毅力，寫了許多傳世之作?！段遗c地壇》的作者史鐵生，雙腿癱瘓，后來又患腎病并發展到尿毒癥，需要靠透析維持生命，可是每次見到他燦爛的微笑就仿佛他站在你的對面，絲毫沒有讓你感到他的殘疾，只感受到那種溫和的親和力與旺盛的生命力。

　　這些耳熟能詳的讓我們感動的人和事，總是在我們艱難的旅程上照耀我們的靈魂，給我們指引，也告誡我們：人生，沒有過不去的溝坎，人生就應該像一個五味瓶，盛滿了酸、甜、苦、辣、咸。倘若里面裝的只是糖，那么人生就太過單調乏味了。很多事實讓我們明了，如果人生沒有挫折與失敗，沒有難過與悲傷，就像探險家到動物園里看囚禁在籠子里的動物一樣，枯燥乏味，生命也失去了它原本具有的精彩和自然。

　　生命是脆弱的，也是堅強的；生命是平凡的，也是壯麗的。生命往往是一場奇跡，演繹著平凡而又悲壯的故事，生命終究也是充滿希望的。我們生活在這個大千世界，總是感覺自我是那么渺小，那樣平凡，甚至似乎我們只是一粒塵埃，僅此而已。然而，數十億的人們生活在同一個世界，不知道在不經意間就會有多少生命降臨人間，又有多少人在此刻撒手人寰。因此，歡樂與悲傷在這個世界上同時上演，細細品來，不禁感慨：人世間，不乏悲劇，然而也不失快樂的色彩。生命是短暫的，是一去不復返的，人生如白駒過隙，一旦過去就不會再來。時間不可倒轉，好好地熱愛與珍惜自己的生命，把握人生中的每分每秒。生命如此鬼使神差，但生命總有它的輪回，上帝是公平的，它垂愛每個人，關上了一扇門，還有一扇可以打開的窗，我們每個人都是一道美麗的風景，既可裝點別人的夢境，也能溫暖自己的心靈。