心靈雞湯勵志美文精選
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【篇一:尋找本身就是一種美麗】
琴棋書畫,柴米油鹽,大雅大俗。人活著不易,要活出一番境界來更是難上加難。
格調意味著超拔、不羈于凡俗,如竹節臨淵,或削為笛或截為簫,或激越或凄清,人間能得幾回聞?平常心是道,是腳踏實地所攀緣獲得的梯階,是小憩時興之所至的點化,俗中求雅,勝若登山后的豁然開朗,一抹柳暗花明裝飾了意外的風景。每每遭遇此等奇人美事,過目不忘,音猶在耳,總要一遍遍地贊嘆于人心高深??傄讵毦臃嫡罩H品一品,以對待隱去了商標的佳釀的方式,私下里已將之視若市聲塵囂中偷聽來的一段清澈透骨的天籟,擦肩而過也是一種幸運。
老鄒是圈子里公認有仙風道骨的人。姓鄒,名靜之。靜之二字總令我聯想到二三十年代清貧恬淡的知識分子形象,和他本人的氣韻很般配。我更喜好這樣稱呼他。靜之是中國最高詩歌刊物的編輯,出入于繆斯圣潔的殿堂,卻不離身地斜挎一只人間煙火味十足的舊帆布背包,鼓鼓囊囊的,估計里面不過是幾本磨卷了邊角的舊書,以及準備下班后給小女兒捎的口香糖之類。在王府井書店,見到繪有腰間別著酒葫蘆的呂洞賓的年畫,我想到了靜之。我想象不出不背挎包的靜之會是怎樣的靜之。他的表情一貫平和,構不成更明顯的特征。文友們朝三暮四地在街邊餐館小酌,靜之接到電話總風風火火地趕來,欣欣然很神往的樣子。靜之愛極了對酒當歌或圍著火鍋談玄論道。有一回,他包圓了話題,由某道菜做清淡了的緣故,他信馬由韁地論述了兩個小時古代制鹽業的發展始末。可見他讀書之廣。
無論赴什么樣的飯局,靜之來遲一步總要踴躍地掏腰包加一道菜,不管主人如何攔擋。這似乎成了他的習慣。文聯大樓前曾有一家四川菜館,招牌是請艾青題的。來公干的,來投稿的,請客或受邀的,這估計是全中國接待文人最多的餐廳了。我和靜之常在這兒碰頭。靜之說:“哪怕一個人吃飯,點一盆紅油的水煮肉片,加一碗白米飯,辣得滿頭大汗,真是痛乎快哉?!蔽易x到靜之的一篇隨筆,開頭即為:“好天氣、好情緒總能碰到好朋友,中午去樓下喝杯啤酒,碰上老板送個好菜——炒豌豆尖?!?/p>
不知為什么,靜之的音容笑貌在紙上模糊了,我眼前總浮現出一碟烹炒后仍青嫩欲滴的豌豆尖兒,世界仿佛縮小在一只白玉般潔凈無瑕的托盤里,安詳、生動。靜之真是個得道的人,那么容易滿足,微不足道的一件小事就使他覺悟到生命的完好。靜之對饑餓有刻骨銘心的記憶,他說:“不知道饑餓的人是不完全的,據說燒知了已成了名菜,且價格不低。我小時吃過,是用火烤著吃的?,F在,我不會想去吃它?!?/p>
同是知了,但吃的心情不同。曾經餓著肚皮寫詩的靜之,是受饑餓的教育長大的:“饑荒過后,我依舊對食物有極深的戀情,我多年來吃酥皮點心都用雙手捧著,不舍得放棄皮渣?!蔽液鋈挥X得一位用顫抖的雙手小心翼翼捧著酥皮點心的詩人,可能是最懂得生活的,他對生活懷有熱愛糧食的心情。這個慢動作我永遠記住了。這簡直是在捧著良心啊。如果真出一部文人菜譜,這可以設計為封面。
靜之寫小說同樣曲徑通幽。有一篇叫《騎馬上班》,題目就夠邪乎的。他虛構一位置身于都市的職業公民厭煩了騎自行車和擠巴士,獨出心裁地買了一匹高頭大馬,還雇了位失學的馬童(相當于堂吉訶德的桑丘),天天騎馬逛大街、上下班,直至和交通警察發生了糾葛。我讀的是手稿,我震驚于平厚樸實的靜之的滿腦子古怪想法。后來聊天,他描述一發財的鄰居,說京石公路的某個工程項目和沿途所有的電線桿子都是那人投資的,又說那人在近郊的昌平區買下座破落地主宅院,不做別的,只有院子里養了三匹棗紅馬。我聯想到他的《騎馬上班》,樂了。我覺得靜之刻畫出的那幾匹馬栩栩如生,比說誰誰買了三輛小汽車更有說服力。
靜之自小在京城的胡同里摸爬滾打,愛描繪提著鳥籠逛公園的前清遺老遺少,他譏諷自己骨子里有那么點遺傳。靜之在北大荒的兵團里待過,挨過餓,他的詩好多都是挨餓時寫下的。
每個人都有自己的活法,不同的活法又創造了不同的人生,過程中的無怨和結局的無悔,是判定成敗的前提。那么,出神入化是否是最灑脫、最遵循自我也最無所羈絆的境界呢?在這個燈火搖曳的黃昏,窗外此起彼落的汽笛影響著室內的寧靜,我一揮手就招呼了眾多朋友星散四處的面容,并且設想他們正在媚俗的河流中怎樣艱難地堅持著,堅持著清高雅致的品性。然而他們走得實則很輕松,輕松得簡直不像在行走。他們在尋找什么?這尋找本身就是一種美麗。
【篇二:詮釋生命】
卡爾維諾說過:“生命差點不能成其為生命,我們差點做不成我們自己。”是啊!生命是有負擔也有力度的,最沉重的負擔同時也成了最強盛的生命力的影像。負擔越重,我們的生命越貼近大地,它就越真切實在。相反,當負擔完全缺失,人就會變得比空氣還輕,就會飄起來,就會遠離大地和地上的生命,人也就只是一個半真的存在,其運動也會變得自由而沒有意義。
每次讀《熱愛生命》都有很多震撼,那種強大的生命力總能給我一種明燈似的指引,甚至那些生存的艱辛,都可以在勇敢的生命斗士面前變得渺小而可以忽略不計。不得不讓我由衷感嘆:平坦的路上,腳步固然輕巧,行程固然悠閑,寧靜的溪水旁卻留不下記憶的腳印和成長的足跡;泥濘的路上,腳步雖然拖沓,身子雖然疲憊,融融的月光下卻鐫刻了厚重的足跡,即使被歲月撫平了,依然可以留下深刻的凹痕。
人到中年萬事休,似乎對于生命的思索也有了幾分成熟和睿智??晌乙廊贿€是會對那些強盛的生命力贊嘆不已,對生命里執著的追求感嘆不已。知道了生命是一個進取、拼爭的過程,就學會了如何去享受生命中的痛苦和快樂;學會了在痛苦中感悟生命,認識生命,在生命的快樂中體驗生活的美好,認識生命的本質,懂得應對生命持有的態度。于是深信“生命是每個人的財富”這條真理。
生命像一面鏡子,我們若是對它皺眉,它只會回我們以皺眉,我們若是對它微笑,它同樣會回我們以微笑。許多人在為生命奮斗時,往往會遇到很多的困難。要是能以樂觀向上的精神去對待這些困難,生命會變得更加精彩,更加絢麗多姿;要是以消極頹廢的態度對待這些困難,生命只會變得更加黯淡,更加坎坷。然而,我不能說生命中的種種磨難就是痛苦的,有時候,痛苦也是一種幸福,一種快樂。關鍵看你如何看待,看你有一份怎樣的心境。你是釋懷的,生命之中的輕和重可以隨時互換;你是堅強的,生命之中的一切苦難會讓你更加強大。
《鋼鐵是怎樣煉成的》中主人翁保爾·柯察金在十月革命中終身失去了戰斗能力,禍不單行,他因為傷寒又引發了胃炎,組織上不得不把他送回家去療養。但是他卻憑借著軍人的頑強意志活了下來,此后他便開始鍛煉寫作本領,直至他全身癱瘓無法寫作,肆虐的病魔糾纏著他,他甚至有過自殺的念頭,可他依然憑借頑強的毅力,寫了許多傳世之作。《我與地壇》的作者史鐵生,雙腿癱瘓,后來又患腎病并發展到尿毒癥,需要靠透析維持生命,可是每次見到他燦爛的微笑就仿佛他站在你的對面,絲毫沒有讓你感到他的殘疾,只感受到那種溫和的親和力與旺盛的生命力。
這些耳熟能詳的讓我們感動的人和事,總是在我們艱難的旅程上照耀我們的靈魂,給我們指引,也告誡我們:人生,沒有過不去的溝坎,人生就應該像一個五味瓶,盛滿了酸、甜、苦、辣、咸。倘若里面裝的只是糖,那么人生就太過單調乏味了。很多事實讓我們明了,如果人生沒有挫折與失敗,沒有難過與悲傷,就像探險家到動物園里看囚禁在籠子里的動物一樣,枯燥乏味,生命也失去了它原本具有的精彩和自然。
生命是脆弱的,也是堅強的;生命是平凡的,也是壯麗的。生命往往是一場奇跡,演繹著平凡而又悲壯的故事,生命終究也是充滿希望的。我們生活在這個大千世界,總是感覺自我是那么渺小,那樣平凡,甚至似乎我們只是一粒塵埃,僅此而已。然而,數十億的人們生活在同一個世界,不知道在不經意間就會有多少生命降臨人間,又有多少人在此刻撒手人寰。因此,歡樂與悲傷在這個世界上同時上演,細細品來,不禁感慨:人世間,不乏悲劇,然而也不失快樂的色彩。生命是短暫的,是一去不復返的,人生如白駒過隙,一旦過去就不會再來。時間不可倒轉,好好地熱愛與珍惜自己的生命,把握人生中的每分每秒。生命如此鬼使神差,但生命總有它的輪回,上帝是公平的,它垂愛每個人,關上了一扇門,還有一扇可以打開的窗,我們每個人都是一道美麗的風景,既可裝點別人的夢境,也能溫暖自己的心靈。
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