人生,最大的勇敢便是放棄,最大的智慧便是舍得。一句古言說得好:沒有舍,哪有得?分享了舍得感悟人生的美文,一起來看看吧!
舍得感悟人生美文1
最早知道“舍得”一詞,還是看電視的廣告:“天下智慧皆舍得,智慧人生,品味舍得,舍得酒?!蹦菚r我還是孩童,只是單純知道這句話讀起來朗朗上口,于是就留在了記憶深處。
最早理解舍得一詞的含義,那是在中學(xué)時代,我認為“舍得”就是“有舍有得”,只有愿意放棄、割舍一個事物,才能在放棄的同時得到另一種精神或者是物質(zhì)上的事物! 舍得舍得,有舍才能有得。舍得之間,我們學(xué)會了如何做人,如何處事。
最早懂得“舍得”的本質(zhì),那是我在工作以后。無所舍者,亦無所得。記得我剛下海時,身無長物,沒有技能也沒有資歷,我就告訴老板,工資無所謂,我先學(xué)經(jīng)驗,是因為那時的“舍”,成就了我以后在商業(yè)管理中的步步高升的“得”。
“舍得”一詞最早見于明代袁了凡先生所著的《了凡四訓(xùn)》,后與中國傳統(tǒng)的思想相互融合,并逐漸演變?yōu)橐环N哲學(xué)?!吧岬谩痹谡軐W(xué)范疇有著極為豐富的內(nèi)涵。佛家認為:舍就是得,得就是舍;道家認為:舍就是無為,得就是有為,所謂“無為而無不為”;儒家認為:舍惡以得仁,舍欲而得圣;而今天人們的眼里“舍”就是奉獻,“得”是成果。
舍得是一種哲學(xué),我們都知道一句話:“魚和熊掌不可兼得”,這就蘊含了舍得的含義。舍與得是對立的,但從有舍有得角度,它又是統(tǒng)一的,所以“舍得”是一個矛盾統(tǒng)一體的概念。
“舍得”是一種因果,“舍”是放棄,卻成了成因,結(jié)出了“得”的成果,不舍者不得,得必因舍而得。
“舍得”是一種選擇,紅頂商人胡雪巖在做小學(xué)徒時,選擇了努力、任勞任怨,把工作當做自己一生的事業(yè)來做,結(jié)果他就收獲了一生的傳奇;帕瓦羅蒂在教師和唱歌之間,選擇了唱歌,歷經(jīng)十四年的努力,他終于登上了大都會歌劇院的舞臺。 釋迦牟尼在宗教事業(yè)和王位之間,選擇了創(chuàng)立佛教;魯迅在拯救人的靈魂和人的身體之間,選擇了成為一代文豪;邁克爾·喬丹放棄了棒球運動員的夢想,選擇成為世界籃壇上最耀眼的“飛人”球星。
孟子曾云:“魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也?!彼晕覀冊谶x擇取舍時必須要以理智、睿智遠見的頭腦,切不能鼠目寸光,急功近利,更不能本末倒置,因小失大。那么我們選擇的理智來自哪呢?我們可以用排除法來確定我們的需求,剔除那些迷惑性很大、誘惑性很大,但如果冷靜分析下來,覺得并不適合自己,那就要果斷的放棄。
我曾經(jīng)看過一個故事,故事內(nèi)容是這樣的,一個小伙差不多每個月都會去相親,一直相親了五年都沒有相到合適的對象,他非常郁悶,就去詢問一個資深的長者,長者聽完后,什么都沒說,就把他帶到一塊麥地前面,讓他順著麥地的田埂往前走,不許回頭,然后摘下一束最大的麥穗回來。一路上有許多大個頭的麥穗他都不摘,他覺得下一個或許是最大的,當他走完整塊麥地時,他發(fā)現(xiàn)最后的一束最小,但是他選擇了放棄。
當他兩手空空回去的時候,長者就告訴他這就是你為什么相不到親的原因了。當你選擇了一束麥穗后,你就得果斷的放棄整塊麥田,因為你一定要告訴自己,你選擇的就是最大最好的麥穗?;橐鲆彩沁@樣。相信自己的眼光,做好最正確的選擇,不要這山望著那山高,也不要有下一個也許是最好的這種幻想,輕易放棄當下的選擇。
在佛經(jīng)《百喻經(jīng)》中有“駝甕俱失”這樣一則寓言故事:昔有一人,先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷,又不得出。既不得出,以為憂惱。有一老人來語之言:“汝莫愁也,我教汝出。汝用我語,必得速出。汝當斬頭,自得出之?!?/p>
駱駝的頭插進了甕中出不來,要拯救駱駝,勢必要打破甕,而要保全甕,勢必要搭上駱駝,二者必居其一,顧此必然失彼。故事中的人卻采取了一個愚蠢的辦法,結(jié)果兩者俱失。這樣的事情,現(xiàn)實生活中自然不會出現(xiàn),但這種類似的兩難局面,生活中卻是有的,由于處理不當,結(jié)果也就兩者俱失了。面對如此局面,我們應(yīng)當做到兩點:1、選擇對我們最有利的事情來做;2、理智對待別人提出的建議,進而做出適合自己的抉擇。做出什么樣的選擇,要根據(jù)自身條件和具體情況而定,要有主見,不能人云亦云。
歐洲有一種鳥叫金雕,它筑巢生活于高山懸崖。金雕一窩只孵出兩只幼雛。在食物不足的年代,小金雕就會挨餓,金雕媽媽也只能眼看著孩子餓得嗷嗷叫。到這時,兩只小金雕就用力互相擠靠,結(jié)果總是相對弱小的那只被擠下山崖摔死。而這時的金雕媽媽又總是容忍這種“獸行”。因為她懂得弱肉強食的叢林法則,于是讓它長大后再讓其他的動物吃掉,還不如現(xiàn)在放棄它,然后集中精力來撫養(yǎng)那只強壯的小金雕。
其實,舍棄是一種坦蕩的心境和大度的氣概,失去也意味著一種得到,生命里有很多事情都是不盡如人意的,所以我們在很多時候要舍棄。在我們蹣跚學(xué)步時如果父母不舍得放開我們的手,說不定我們到現(xiàn)在還不會走路;生就了男兒身,便會失去了女兒態(tài);得到了成熟,就失去了天真;擁有了喧囂的城鎮(zhèn),就喪失了寂靜的山村;有了安全的港灣,就沒有求索的漂泊……,
善于舍棄也是一種境界,是歷盡跌宕起伏后對世俗的一種坦然,用磨礪換來成長,用汗水帶來收獲,用淚水領(lǐng)略人生百味,用挫折引領(lǐng)成功之路,有時候遺憾也是另樣的美麗。善于仗義疏財,便會得到人心;能夠肝膽相照,就會得到知己;如果淡泊名利,內(nèi)心永遠安寧;內(nèi)心清心寡欲,生活充滿舒心。只有在了如指掌之后才會懂得舍棄并善于舍棄,只有在懂得并善于舍棄之后才會獲得大成功。
我讀過這樣一段話,開奔馳的羨慕開長安的,因為他的奔馳是貸款買來的,銀行欠賬一百多萬;開長安的羨慕騎自行車的,因為他買了長安,只剩下兩萬元的存款了;騎自行車的羨慕開奔馳的,他賬上只有五十多萬,什么時候才能開上奔馳啊?取舍之間,有人得到三,有人得到七;得到三的,只要三分幸福,就可以得到七分快樂;得到七的,擁有七分幸福,卻只能得到三分快樂;有人先得到,有人后得到,有人什么都沒得到。所以,人生不必太計較,不必刻意去算計,只要去體驗就好。
智慧人生,舍得生活!讓自己短暫的生命,永遠充滿快樂,充滿幸福,豈不是最為美好的事情么?
舍得感悟人生美文2
我們都相信自己是堅強的,并且是毫無理由但是堅定的相信著?;蛟S,我們喲時候會軟弱,但我們也往往拒絕承認。其實,承認軟弱有什么不好的呢?至少證明了你有真正在乎的東西,或者是人。
人,最軟弱的地方,就是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情,舍不得一份虛榮,舍不得掌聲,我們總是舍不得那些曾經(jīng)陪伴過我們的如煙花般絢爛的短暫瞬間。就譬如一個孩子,他從小學(xué)到中學(xué),一直都是成績很好很優(yōu)秀,受老師的'喜愛,受同學(xué)們的崇拜,他一直以為自己就應(yīng)該這樣的生活下去。但是,進入大學(xué)以后,他卻發(fā)現(xiàn),在他周圍的同學(xué)不再對他有那種崇拜的感覺,他也只是老師眼中的一名普通的學(xué)生而已,因為在他身邊的同學(xué)都與他一樣優(yōu)秀,甚至比他更加的優(yōu)秀。他舍不得丟棄曾經(jīng)圍繞著他的那些掌聲,那些或崇拜或贊賞的眼光。因此,整日的郁郁寡歡,成績也不斷下滑。他的身上,曾經(jīng)的那些榮耀更加的減少,甚至消失,有時候可能還會轉(zhuǎn)化為其他人對他的不贊同,他總是端著他的高姿態(tài),卻沒有可以讓別人對他尊敬的理由,久而久之,惡性的循環(huán)就這樣的展開了。其實,若是舍得,一切或許會變得不一樣,結(jié)果也可能會好的很多,他會發(fā)現(xiàn)自己只是平凡的一員的時候,想要不平凡,就會暗暗地努力,而在以后的日子里重新站在他向往的掌聲里。
有些東西,你越是舍不得,它越會離你而遠去。就享受中的流沙,你松松的握著,它也就靜靜的躺在你的掌心中,若是你怕它滑走了,握緊了手,你收得越緊,便會有更多的沙子從你的指縫中溜走。
我們總以為,最好的日子會是很長很長的,不必那么快離開;記載我們心軟和缺乏勇氣改變的時候,最好的日子已經(jīng)毫無猶豫的離去。人生,最大的勇敢便是放棄,最大的智慧便是舍得。一句古言說得好:沒有舍,哪有得?人,只是一個瓶子,你若不時不時的倒掉一點東西,新的更好的東西就裝不進去。而舊的東西可能也并不會像石頭一樣長久的不變。有可能很時令,這一秒光鮮美好,下一秒就已經(jīng)不堪,你若只追著這樣的一抔回憶生活在過去,有一天,你的心可能也會被腐蝕殆盡。
舍得舍得,有舍才有得。若是一直舍不得,可能下一次,即使你肯舍,也未必能得了。
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