原文:
嗣立,字延構,與承慶異母。少友悌,母遇承慶嚴,每笞,輒解衣求代,母不聽,即遣奴自捶,母感寤,為均愛。第進士,累調雙流令,政為二川最。承慶解鳳閣舍人,武后召嗣立謂曰:“爾父嘗稱二子忠且孝,堪事朕。比兄弟稱職,如而父言。今使卿兄弟自相代。”即拜鳳閣舍人。
時學校廢,刑濫及善人,乃上書極陳:“永淳后,庠序隳散,胄子衰缺,儒學之官輕,章句之選弛。貴閥后生以僥幸升,寒族平流以替業去。垂拱間,仕入彌多,公行私謁,選補逾濫;經術不聞,猛暴相夸。陛下誠下明詔,追三館生徒,敕王公以下子弟一入太學,尊尚師儒,發揚勸獎,海內知響。然后審慎銓選,各呈所能,以之臨人,則官無曠,民樂業矣。”
長安中,拜鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。時州縣非其人,后以為憂。李嶠、唐休璟曰:“今朝廷重內官,輕外職,每除牧守,皆訴不行,非過累不得遣。請選臺閣賢者分典大州,自近臣始。”后曰:“誰為朕行?”嗣立曰:“內典機要,非臣所堪,請先行以示群臣。”后悅,以本官檢校汴州刺史,由是左肅政大夫楊再思等十八人悉補外。
(選自《新唐書·韋嗣立傳》) 譯文:
韋嗣立,字延構,和韋承慶同父異母。年少時能與兄弟友愛,母親對待韋承慶很嚴厲,每當(母親)用竹板打(承慶),(韋嗣立)就脫下衣服請求代替(挨打),母親不答應,(韋嗣立)就讓奴仆鞭打自己,母親感悟對他們一樣慈愛。考中進士,多次調動后任雙流令,政績在二川地區最為優秀。承慶解除了鳳閣舍人(的官職),武則天召見韋嗣立對他說:“你父親曾經稱贊兩個兒子忠孝雙全,能侍奉朕。先前你們兄弟稱職,像你父親說的一樣。如今就讓你們兄弟自相替代。”就授予鳳閣舍人。
本文來源:http://www.nvnqwx.com/gushiwen/wenyanwen/732245.htm