《邯鄲才人嫁為廝養(yǎng)卒婦》作者為唐朝詩(shī)人李白。其古詩(shī)全文如下：

　　妾本崇臺(tái)女，揚(yáng)蛾入丹闕。

　　自倚顏如花，寧知有凋歇。

　　一辭玉階下，去若朝云末。

　　每憶邯鄲城，深宮夢(mèng)秋月。

　　君王不可見(jiàn)，惆悵至明發(fā)。

　　【前言】

　　《邯鄲才人嫁為廝養(yǎng)卒婦》是唐代大詩(shī)人李白創(chuàng)作的樂(lè)府詩(shī)。全詩(shī)十句，可分為兩段。前六句為第一段，寫(xiě)才人入宮和出宮；后四句為第二段，寫(xiě)才人宮中之事。此詩(shī)在寫(xiě)法上是先鋪敘，后追憶；前勾后點(diǎn)，以倒卷生波之筆，描述心境變遷回復(fù)，強(qiáng)化寓意，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。

　　【注釋】

　　⑴邯鄲才人嫁為廝養(yǎng)卒婦：屬樂(lè)府舊題。《樂(lè)府詩(shī)集》卷七十三列于《雜曲歌辭》。蕭士赟云：“《樂(lè)府遺聲》佳麗四十八曲有《邯鄲才人嫁為廝養(yǎng)卒婦》，蓋古有是事也。”邯鄲：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙都，在今河北邯鄲市。

　　⑵崇臺(tái)：一作“叢臺(tái)”。指六國(guó)時(shí)趙國(guó)王宮，因連聚非一，故曰叢臺(tái)。址在趙國(guó)都城邯鄲（今河北邯鄲城內(nèi)東北隅）。《元和郡縣圖志》：河?xùn)|道邯鄲縣：“叢臺(tái)，在縣城內(nèi)東北隅。”

　　⑶揚(yáng)蛾：猶揚(yáng)眉，指美女揚(yáng)起蛾眉的嬌態(tài)。蛾：蛾眉。丹闕：指趙王王宮。

　　⑷凋歇：凋謝；衰敗。

　　⑸玉階：玉石砌成或裝飾的臺(tái)階，亦為臺(tái)階的美稱(chēng)。

　　⑹朝云：用巫山神女事。宋玉《高唐賦》：“妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻旦為朝云，暮為行雨。”

　　⑺深宮：宮禁之中，帝王居住處。

　　⑻明發(fā)：天明。

　　【翻譯】

　　妾本是崇臺(tái)之女，當(dāng)初被選為才人，揚(yáng)眉入宮。自恃容顏如花，定被寵幸，豈知紅顏漸凋仍未見(jiàn)幸。自辭別宮階之后，便像朝云一樣地消失了。每憶起在邯鄲王宮的生活，就像是做夢(mèng)一樣，從此再也見(jiàn)不到君王了。為此往往徹夜不眠，愁坐達(dá)旦。

　　【賞析】

　　第一段寫(xiě)才人際遇變化。開(kāi)頭兩句，取倒筆寫(xiě)入宮；三四兩句寫(xiě)入宮后的心氣；五六兩句用順筆寫(xiě)出宮，境情變遷，心興升降，盡舍其中。揚(yáng)蛾，形容入宮心興。被選入宮，心情興奮，自以為可以依仗顏如鮮花，獲得君王的寵幸，哪知道還有色衰之日呢！第四句暗示了后來(lái)的變化，正如詩(shī)人在《妾薄命》一詩(shī)中所云，“以色事他人，能得幾時(shí)好？”果然，“一辭玉階下，去若朝云沒(méi)”。詩(shī)人沒(méi)寫(xiě)出宮的原因，但在三四句中已透露了些許信息。粗看兩句詩(shī)簡(jiǎn)括，而簡(jiǎn)括中，內(nèi)容豐富，是色衰失寵，還是遭讒被棄，抑或自請(qǐng)出宮，有許多潛臺(tái)詞，留給讀者想象和補(bǔ)充。

　　詩(shī)人寫(xiě)到此處，自然不能結(jié)束全詩(shī)。那么接下來(lái)按題意要求似乎應(yīng)當(dāng)寫(xiě)才人嫁給廝養(yǎng)卒之后的境況，但詩(shī)人沒(méi)有這樣寫(xiě)，而是寫(xiě)她追憶宮中的生活，好像背離了題意，其實(shí)這正是詩(shī)人藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法的超凡之處。

　　先說(shuō)寫(xiě)回憶深宮生活的四句詩(shī)意。宮中生活可回憶的東西很多，但詩(shī)人只用了一個(gè)“夢(mèng)”，而且是“夢(mèng)秋月”，其中的含意耐人尋味。夢(mèng)為心聲。詩(shī)人正是抓住這一特點(diǎn)，描寫(xiě)了才人的苦悶，概括了所有的生活內(nèi)容。“夢(mèng)秋月”，才人希望八月十五月下君王駕幸，可見(jiàn)她平常是很少見(jiàn)到君王的。從“君王不可見(jiàn)”的意思看，又感到此番希望是不可能實(shí)現(xiàn)的，這分明是多年深宮生活使她得出的結(jié)論。得不到君王寵幸的苦悶，希望和失望交織一起，為實(shí)現(xiàn)心愿的思慮等等，所有一切精神痛苦，都包容在結(jié)句“惆悵至明發(fā)”之中了。

　　再說(shuō)詩(shī)人寫(xiě)這段回憶的用意之妙。首先，回憶深宮生活是對(duì)廝養(yǎng)卒婦目前生活的反襯。才人為什么回憶深宮的生活呢？想必是目前生活艱難或失意（嫁為廝養(yǎng)卒婦自然比不上當(dāng)王妃）；遇到不順心而回憶過(guò)去，這是很自然的心理活動(dòng)，詩(shī)人順乎自然，以深宮的精神痛苦反襯目前的生活艱難，一語(yǔ)兩面，這是一種“虛里摹神”（馬位《秋窗隨筆》）的表現(xiàn)手法，意在留下“畫(huà)外之音”，讓讀者去想象和體味。

　　其次，這段回憶又寄寓了詩(shī)人被黜后復(fù)雜的心緒。此詩(shī)明顯地含有寓意，因?yàn)樗抢畎妆击碇鳌Ｔ?shī)人取古樂(lè)府直接表述內(nèi)容的題目，是為了“借此發(fā)興，敘其睽遇之始末耳”（蕭士赟語(yǔ)》）。李白的一生，從總的說(shuō)是積極入世的，他想走“功成身退”之路，即通過(guò)自己的聲譽(yù)，獲得君王的青睞，登上高位，實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)，然后飄然隱退，不慕榮利。天寶初年，好容易獲得征召進(jìn)宮供職，但卻遭到了高力士之輩的讒毀，日子不長(zhǎng)就被迫離開(kāi)了長(zhǎng)安。在政治上遭受如此挫折之后，他對(duì)唐王朝的腐朽有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，但在失望的同時(shí)，仍然懷念長(zhǎng)安，希望重新被征召，再展抱負(fù)。此詩(shī)就隱寓了他那復(fù)雜的心理矛盾。政治上失意，但又不甘于寂寞，陷于出世和入世的矛盾苦惱之中，從而寫(xiě)出了這首詩(shī)。才人既不滿(mǎn)意于做廝養(yǎng)卒婦，又不滿(mǎn)意于宮廷的冷落，但又流露出對(duì)君王的眷顧之情，這正是李白被黜后的心理反映。可以說(shuō)，詩(shī)人借才人之口寄寓了心中難言之情！