生平簡介

　　葛長庚（1194 -？）字白叟，號白玉蟾，閩清（今屬福建）人。入道武夷山。嘉定中，詔征赴闕，館太乙宮，封紫清明道真人。善篆隸草書，有石刻留惠州西湖玄妙觀。所著《海瓊集》，附詞一卷。楊慎《詞品》卷二謂其《念奴嬌。武昌懷古》云：“此調雄壯，有意效坡仙乎。”又稱其他所作“亦有思致，不愧詞人”。陳廷焯《白雨齋詞話》卷二：“葛長庚詞，一片熱腸，不作閑散語，轉見其高。其《虞美人》諸闋，意極纏綿，語極俊爽，可以步武稼軒，遠出竹山之右。”又卷八：“葛長庚詞，脫盡方外氣，李易安詞卻未脫盡閨閣氣。然以兩家較之，仍是易安為勝。”

●水調歌頭

　　葛長庚

　　江上春山遠，山下暮云長。

　　相留相送，時見雙燕語風檣。

　　滿目飛花萬點，回首故人千里，把酒沃愁腸。

　　回雁峰前路，煙樹正蒼蒼。

　　漏聲殘，燈焰短，馬蹄香。

　　浮云飛絮，一身將影向瀟湘。

　　多少風前月下，迤邐天涯海角，魂夢亦凄涼。

　　又是春將暮，無語對斜陽。

　　葛長庚詞作鑒賞

　　葛長庚的詞最顯著的特點，是語言講究，工于推敲。開頭的“江上春山遠，山下暮云長”二句，選用江、山、云這些巨幅背景入詞，同時用“遠”字、“長”字預示行人遼遠的去向，用“春”字、“暮”字勾勒出最叫人傷神的時令。因此，起首十字在點明“相留相送”之前，就已飽含了惜別的全部情緒。這首詞的開頭純用景語，由于一二句意境高遠，所以詞篇剛一開始就將離別的愁緒，渲染得分外的濃烈，接著就有“相留相送”一句，似乎感情的即將洶涌而出了。誰知剛說完了這四個字，作者卻突然打住，來了句“時見雙燕語風檣”。“相留相送”的心情如何？

　　作者反而欲說還休，這種寫法既寫出情之切，難以表達，同時又使文勢跌宕，于一張一弛之中顯出了作者煉句謀篇的功夫。“雙燕語風檣”是借物寫人，從側面補敘“相留相送”中的情意。“滿目”以下三句分別將別時所見、分手遠去、別后獨處三個環節寫了出來。

　　詞篇寫別離，但離別情緒卻沒有用一個字來正面點染，只用當時所見的江、山、云、雙燕、飛花烘托離人的辛酸，這在古人詩詞中已屬少見；至于將別去的速度寫得那么迅疾，近乎是疊用由言別到分手到孤單的一個個鏡頭，則無疑又是抒寫離人凄苦最有效的手段。用“千里”明提兩地遙遠的距離，用“沃”反襯愁腸回繞的痛楚，都極有分量。“回雁峰前路”是設想中的來日前程。回雁峰為衡山七十二峰之首，相傳秋雁南飛，至此而返。但是作者到了那里，返得了還是返不了呢？“煙樹正蒼蒼”便暗示：那里渺茫難測，何從預料歸期！可知，前途中山、水正多，詞中獨寫“回雁峰”是有講究的。

　　下半闋，作者用三個字的短句，選取漏、燈、馬三種事物表現行人單調的旅途生涯。其中，寫漏聲用“殘”，寫燈焰用“短”，是在暗示作者經歷著一個不眠之夜。“馬蹄香”是用馬蹄尚有踏花余香，來說明主人公駐足不久。然而漏殘焰短，天亮在即，新的跋涉又將開始。“浮云飛絮，一身將影向瀟湘”寫的是未來的旅程。詞用“浮云飛絮”比喻旅人，是古人詩文中較為常見的；而“一身將影”用上“將”字，把“形只影單”的意思予以翻新，就開始露出逋峭之勢；至“向瀟湘”三字雖只引入地名，但瀟湘為湘江的別稱，位置在衡山之，連系上半闋中“回雁峰前路”一句，將詞人心中的留連眷念之情刻畫了出來。

　　“多少”以下三句寫“一身將影向瀟湘”時的情緒，其中“多少風前月下”即敘述自己的孤獨，又比照往日風前月下的幸福與團聚，在對比中寫盡思念，寫透凄切。“迤邐天涯海角”從回雁峰、瀟湘再往極遠推開，并從“多少風前月下”的美好回憶中驚醒，于是自然吐出了“魂夢亦凄涼”這一撕裂肝肺的呼聲。以“又是春將暮”結尾，既呼應“江上春山遠”，又挽住不盡的跋涉：“無語對斜陽”既呼應“山下暮云長”，又挽住無窮的凄涼。有了這兩句，就能總攬全篇大旨，使詞作首尾連貫，渾然一體。此外，結處出現“無語對斜陽”的人形象，將所有的情思全凝聚在他那深沉的眼神里，也極耐尋味。

　　葛長庚有云游四方和道士生活的薰陶，因而他的作品清雋飄逸。這闋詞賦離愁，從“春山”、“暮云”以下，選用一連串最能叫人愁絕的景物，間用比興與直接抒寫之法，多方面渲染個人情緒，寫得愁腸百轉，深沉郁結。然而詞篇從“相留相送”寫起，一氣經過回雁峰、瀟湘，直至天涯海角，又似江河流注，雖千回百轉，卻能一往直前。氣脈貫通，氣韻生動，實是詞中珍品。