修行，不應(yīng)該只是追求“內(nèi)圣”

　　我之所以把這篇文章刪了又發(fā)上來，是因為我寫的大多文章都過于反動；本來打算發(fā)在博客上，一來懶得經(jīng)營，一些東西還是不能宣揚的好。我常常寫東西，大多是筆記，鑒于內(nèi)容基本沒什么人能看得懂，大多數(shù)是用筆寫在筆記本上給自己看，激勵或者僅是記錄云云。

　　我們時常會聽到這樣的一句話，“如果你內(nèi)心富有，就算生活過的很貧窮，你也會很幸福；相反，要是你內(nèi)心很貧窮,你就算家財萬貫，你也會過的不快樂”。

　　這句話原本一點沒錯，也許是聽的大部分是貧窮的人的原因，久而久之，這句話往往給人的感覺就是安慰窮人和窮人自我安慰的佳句——因為，大部分的人都忽略了一點：這句話只強調(diào)“幸福與貧富無關(guān)，與內(nèi)心相連”，然而由于對比的原因，常常給那些不假思索的人認(rèn)為，窮人與快樂更加接近，富人總是痛苦不堪的。

　　然而，富人也是可以很幸福的。

　　因為，幸福的富人和窮人一樣通過了貪念的考驗。

　　然而富人由于金錢的關(guān)系，他往往能為別人的幸福，為社會的幸福做更多的事情。顯然，我們生活的年代不太適合老莊“避世無為”的生活理念，自己內(nèi)心安寧，逍遙自在，卻不利于整個社會的發(fā)展。

　　在我21歲那年（半年前），我父親給我闡釋了關(guān)于修身、齊家、治國平天下的理念，當(dāng)然，我父親原話不是這樣的，那時我們在討論關(guān)于個人生存的問題。

　　“人們的努力最終目的都是為了人類的發(fā)展。人之所以為人，在這個社會上一定要有能力生存下去，如果還有余力就照顧自己的家人；如果還有能力，就恩澤一方百姓；如果還有余力，就造福全國人民乃至整個人類。”