1919年5月4日爆發(fā)的五四愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。下面是語(yǔ)文迷為大家整理的關(guān)于這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的感想，希望對(duì)你有幫助。

　　五四運(yùn)動(dòng)的感想篇一

　　在學(xué)生時(shí)期，五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是留給我印象最深刻的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。

　　不是因?yàn)樗且粓?chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，不是因?yàn)樗且粓?chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，而是當(dāng)時(shí)學(xué)生的那種自發(fā)而起為國(guó)為民奮不顧身的“五四精神”徹底感動(dòng)了我。

　　書上寫道：“1919年5月4日爆發(fā)的五四愛國(guó)主義運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，同時(shí)也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)造出的值得讓后來(lái)幾代人學(xué)習(xí)和自豪的“五四”愛國(guó)主義精神，也對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生有重要影響作用。最初在北京由學(xué)生罷課引起，后來(lái)到下半年重心轉(zhuǎn)移到了上海，引起了工人罷工和商人罷市，工人階級(jí)自此登上了歷史舞臺(tái)。”

　　我問(wèn)學(xué)生：當(dāng)時(shí)最初領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的學(xué)生跟現(xiàn)在的學(xué)生們年齡相差并不大，那么假設(shè)現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭，你們會(huì)像那個(gè)時(shí)期的學(xué)生們一樣，掀起震驚中國(guó)震驚世界的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)嗎?

　　學(xué)生回答地很遲疑，有些學(xué)生直接說(shuō)不會(huì)。

　　當(dāng)時(shí)我就很失望。

　　讀書，為了什么?以前我們老師教我們?yōu)橹腥A之崛起而讀書。

　　看到諜戰(zhàn)片，看到不幸被抓去審問(wèn)的愛國(guó)人士，看到他們寧死不屈的樣子，心里浮起的是一種對(duì)前輩的尊敬和敬仰。

　　可是，現(xiàn)在，經(jīng)常聽到有些家長(zhǎng)說(shuō)好好學(xué)習(xí)，不然以后沒工作你喝西北風(fēng)去啊?

　　看到諜戰(zhàn)片，看到不幸被抓去審問(wèn)的愛國(guó)人士，看到他們寧死不屈的樣子，學(xué)生中除了浮起“好可怕”的驚呼外，就是有些自認(rèn)為瀟灑的“另類”看法。

　　我知道，如果試卷上出現(xiàn)我的問(wèn)題，學(xué)生們不會(huì)答錯(cuò)，一定會(huì)寫得很漂亮?？墒?hellip;…光有書面上的愛國(guó)有什么用呢?

　　愛國(guó)難道只能在書面上體現(xiàn)出來(lái)嗎?

　　在看到中國(guó)、中國(guó)人被污蔑的時(shí)候，心里不會(huì)憤怒嗎?

　　在交談中、在網(wǎng)絡(luò)上，愛國(guó)難道就是五毛么?

　　不知道從什么時(shí)候起，愛國(guó)變成了一件書面才能做出正面回答的事情了……

　　我想，這不是學(xué)校教育的偏差?；蛘哒f(shuō)不完全是。

　　不過(guò)，安慰自己地想一想，學(xué)生會(huì)這樣說(shuō)，或許也是因?yàn)樗麄兩钤诤推街?，不知道何為?zhàn)亂吧。

　　如果真的遇到這樣的事情，氣血方剛的學(xué)生肯定還會(huì)充當(dāng)領(lǐng)頭羊，帶領(lǐng)中華民族站起來(lái)。

　　正是中國(guó)亡國(guó)保種之時(shí)，愛國(guó)進(jìn)步人士說(shuō)的那句：少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。

　　五四運(yùn)動(dòng)的感想篇二

　　八十年代以來(lái)，很多青年人懷著興國(guó)的責(zé)任感，窮詰這樣一個(gè)問(wèn)題，即雄踞世界東方的中華民族，曾以悠久燦爛的文化，對(duì)人類文明進(jìn)程施予了極大影響，為什么在近代會(huì)落伍，使近百年的歷史充滿屈辱。當(dāng)一個(gè)民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國(guó)”自居，深閉固拒，夜郎自大，就會(huì)使往昔的榮耀變成一個(gè)沉重的包袱，滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐。流動(dòng)的歷史，不等待任何一個(gè)民族，你耽于“十全武功”、“萬(wàn)國(guó)向化” 的舊日迷夢(mèng)，人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革，當(dāng)這個(gè)人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時(shí)，一切蹣跚其后的民族，便面臨被征服的命運(yùn)。

　　但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的，要擺脫敵人的奴役，首先要國(guó)強(qiáng)。但是，國(guó)人認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí)，卻走過(guò)了曲折的路，付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣：中華民族總在慘遭劫難之后，才省悟奮起。好在有成千上萬(wàn)的愛國(guó)者，為尋求救國(guó)真理前仆后繼，執(zhí)著地求索，他們或許過(guò)于輕率但卻不乏清醒，他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智，他們或許過(guò)于輕信但絕不怕犧牲，他們?cè)诶Щ笾袏^斗，在徘徊中探索，在曲折中前進(jìn)，從而為中國(guó)走向近代化種下了契機(jī)。

　　當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上，回顧近百年來(lái)中國(guó)人的奮斗歷史的時(shí)候，我們可以清楚地發(fā)現(xiàn)，中國(guó)歷史上幾乎沒有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)期相比較——困惑與希望的交織，污穢與崇高的輝映，黑暗與光明的搏擊，構(gòu)成了中國(guó)近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動(dòng)魄的歷史畫卷。我們作為新世紀(jì)的接班人，必須從現(xiàn)在起，以過(guò)人的努力，超常的毅力，去發(fā)奮汲取文化知識(shí);以求實(shí)的態(tài)度，務(wù)實(shí)的作風(fēng)，去勇于參與社會(huì)實(shí)踐;以開拓的思路，創(chuàng)新的理念，去探求人生的新境界，長(zhǎng)大后為祖國(guó)、為社會(huì)、為人民做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)為國(guó)家盡一份我們能做的貢獻(xiàn)。