五年級(jí)美術(shù)上冊(cè)《感悟彩陶之美》教學(xué)反思
《感悟彩陶之美》是贛美版小學(xué)五年級(jí)第9冊(cè)第14課的教學(xué)內(nèi)容。本課設(shè)置的目的是對(duì)中華傳統(tǒng)文明的關(guān)注與傳承。彩陶是中國(guó)新石器時(shí)代的彩色陶器,其萌芽階段可以追溯到6000年以前,中華祖先用泥和火創(chuàng)造的陶器在實(shí)用的前提下,又將自己對(duì)美的追求和向往融入造型和紋飾中,使它們具有了觀賞價(jià)值,賦予了更深的文化涵義,具有極高的文化藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。作為欣賞·評(píng)述課,本課旨在通過欣賞活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生了解我國(guó)彩陶文化的審美價(jià)值、實(shí)用價(jià)值、了解彩陶文化的歷史,從而感悟彩陶。
彩陶對(duì)于五年級(jí)的學(xué)生來說,既古遠(yuǎn)陌生又新鮮奇特。什么是彩陶?彩陶是在哪里發(fā)現(xiàn)的?原始人用什么方法制作出了彩陶?各種各樣的陶器的做什么用的?彩陶上的圖案又代表著什么?孩子們都是很想探個(gè)究竟、問個(gè)明白。
在初步把握了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)情后我這樣設(shè)計(jì)了本課的教學(xué)。
我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)考古的情節(jié),帶同學(xué)們?nèi)ンw驗(yàn)一次考古文化之旅。從 “仰韶文化”到“馬家窯文化”到“龍山文化”。力圖把彩陶最早發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣的仰韶村與“仰韶文化”的知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生。
為了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,我在導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了一個(gè)挖寶的游戲。希望通過展示發(fā)掘的寶貝(圖片形式),引導(dǎo)學(xué)生從造型、色彩、圖案紋樣、審美特征、功能等方面了解彩陶,感悟彩陶文化。
帶同學(xué)們進(jìn)入考古之旅的第一站是——仰韶文化的其中兩個(gè)分布地:陜西、河南。我分別出示“人面魚紋盆”“彩陶鸛鳥石斧甕”,引導(dǎo)學(xué)生觀察陶器,說出自己的感受。
接著進(jìn)入考古之旅第二站——馬家窯文化。仰韶文化晚期在甘肅和青海出現(xiàn)了一個(gè)分支,那就是馬家窯文化。出示“彩陶漩渦紋尖底瓶”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行描述、討論、推測(cè)。
最后進(jìn)入考古之旅第三站——龍山文化。隨著時(shí)間的推移,彩陶越來越融入
我們的生活,在龍山文化的分布地山東又有什么新發(fā)現(xiàn)?出示白陶鬹,它的造型、顏色、圖案與前面欣賞的有什么不同,引導(dǎo)學(xué)生自己分析。
文化之旅結(jié)束后,比較三個(gè)文化時(shí)期幾件彩陶的藝術(shù)特點(diǎn),并開始創(chuàng)作,體
驗(yàn)遠(yuǎn)古生活。我示范了彩陶制作的兩種方法:手捏法和泥條盤筑法。然后讓學(xué)生自己動(dòng)手做。
看似完美的情景創(chuàng)設(shè),完整的課程設(shè)計(jì),本以為會(huì)取得很好的教學(xué)效果,但實(shí)際教學(xué)之后才發(fā)現(xiàn)了許多問題。
1。導(dǎo)入設(shè)計(jì)要新穎,應(yīng)更好的切入主題。
課程一開始我設(shè)計(jì)了一個(gè)“挖寶”的游戲,用FLASH做了一段動(dòng)畫,請(qǐng)同學(xué)們上來挖寶,看看你們挖到了什么寶貝?這時(shí),學(xué)生的興趣很高,都愿意來嘗試。彩陶一個(gè)個(gè)的被“挖”出來了,我本以為同學(xué)們會(huì)跟著欣賞彩陶,了解彩陶,但是同學(xué)們對(duì)彩陶似乎不太感興趣,他們還沉浸在“挖寶”的`游戲當(dāng)中。這給接下來的課程學(xué)習(xí)帶來了麻煩,他們對(duì)“挖寶”產(chǎn)生了興趣,但是對(duì)寶貝并沒有多大興趣。所以導(dǎo)入可以新穎,但是要更好的切入主題,引起了學(xué)生的注意,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
2.教師語言表述要準(zhǔn)確,以達(dá)到預(yù)期目的。
在出示“彩陶鸛鳥石斧甕”圖片時(shí),我提問彩陶上的“鸛鳥”“ 石斧”畫的像不像?有同學(xué)回答說不是太像,感覺“鸛鳥”不像鳥,“ 石斧”畫的像飛機(jī),這下我著急了,學(xué)生怎么沒有按照我預(yù)想的來說,于是我連忙說這件彩陶器表繪有一幅目前我國(guó)新石器時(shí)代幅面最大、內(nèi)容最豐富的鸛魚石斧畫而聞名于世,珍貴非凡。雖然如此,可是學(xué)生依然明白不了。此環(huán)節(jié)我應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解:原始人在生產(chǎn)力極低的情況下能繪出新石器時(shí)代幅面最大、內(nèi)容最豐富畫是多么的了不起,我們的祖先是多么的聰慧,而不單單是像不像的問題。
3.對(duì)彩陶文化要注重探究精神的培養(yǎng)。
當(dāng)出現(xiàn)“人面魚紋彩陶盆”時(shí),學(xué)生們展開了大膽的想象猜測(cè),他們對(duì)彩陶上的圖案進(jìn)行了小組討論和合作探究,有的學(xué)生說是水盆,有的學(xué)生說是腳盆,還有的學(xué)生說可能是裝水后用來照鏡子用的。我本應(yīng)該為他們的想法鼓掌,鼓勵(lì)
他們要有探究的精神。可是此時(shí)我一一否定了他們,我想用權(quán)威來告訴他們答案。
我播放了一段國(guó)寶檔案的視頻,根據(jù)最新的研究,它是一個(gè)甕棺蓋,至于上面的圖案,專家推測(cè)很可能是半坡人期盼生命繁衍的一個(gè)象征。因?yàn)槿藗儗?duì)魚神的崇拜是新石器時(shí)代的普遍現(xiàn)象。雖然目前最新的推測(cè)是甕棺蓋,人面魚紋是人們期盼生命繁衍的一個(gè)象征,但并不代表以后不會(huì)有新的結(jié)論,對(duì)于彩陶文化我們要時(shí)刻保持探究精神,同時(shí)鼓勵(lì)同學(xué)們要更深層的挖掘彩陶文化,美術(shù)課程也應(yīng)重視對(duì)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),說不定同學(xué)們以后就是一名考古學(xué)家!
4.課堂教學(xué)要重視理論與實(shí)踐相結(jié)合,感悟并用
我示范了彩陶的兩種制作方法,手捏法和泥條盤筑法。接下來的創(chuàng)作我分了三個(gè)小組來完成,分別是第一組:捏造型,第二組:畫紋理,第三組:在卡紙?jiān)煨蜕咸砑蛹y理。本來在創(chuàng)作環(huán)節(jié)我沒有對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,我覺得只要學(xué)生在對(duì)彩陶文化的藝術(shù)審美上有自己的認(rèn)識(shí)和獨(dú)特感受就行了,但是沒有想到學(xué)生的創(chuàng)作熱情很高,并且有的學(xué)生甚至自己創(chuàng)作出了非常獨(dú)特的造型和具有濃厚彩陶風(fēng)格的裝飾圖案,在色彩的把握上也有正確的理解和表現(xiàn)。通過這節(jié)課我認(rèn)識(shí)到應(yīng)把學(xué)生的創(chuàng)作能力與審美意識(shí)提供結(jié)合起來,在今后的課堂上要多進(jìn)行這樣的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美的能力。
千淘萬漉雖辛苦 吹盡狂沙始到金。每一次反思都是一次提高,只有這樣才能使自己的教學(xué)更完善。
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