同情與悲憫
我愿每個人都有住房,每張口都有飽飯,每個心都得到溫暖。我想擦干每個人的眼淚,不再讓任何人拉掉別人的一根頭發。
——巴金
什么是悲憫,悲是慈悲,憫是體恤,悲憫是源于同情卻又高于同情的一種博大的情懷。那同情又是什么呢?北大教授曹文軒這樣告訴我們,同情就是一個人處在一種悲劇性的境況中,另一個人面對著,心靈忽然受到觸動,然后生出扶持與援助的愿望。當他進行這種扶持援助之時或在完成了這種扶持援助之后,心里感到有一種溫熱的暖流流過,并且因為實施了他的高尚行為,從而使他的人格提升了一步,靈魂受到了一次凈化,更加愿意在以后的日子里,繼續去實施這種高尚的行為。
悲憫者,悲天災而憫人禍。2008年的汶川大地震摧毀了數萬人的家園,舉國哀慟,無論是身家過億的富翁,還是月薪只有幾百塊錢的工人,無論是居廟堂之高的達官貴人,還是無權無勢的平民百姓,無論是國內公民還是海外華人,都紛紛伸出了援助之手。他們所表現的同情與悲憫不止是給受困者以安慰,更高的一層是它詮釋了“人”字結構是相互支撐,也正是因為這種同情與悲憫,使災民很快得以擺脫死亡的陰影,重新振作,重建家園。
悲憫之情是溫暖人間的薪火,是人類共同傳承的良知,也是中華民族優良的傳統。兩千多年前,孔子攜弟子周游列國,在山中碰到一位老婦人正在哭被老虎吃掉的親人。一家人因不堪苛捐雜稅而躲進深山,卻仍然逃不過家破人亡的厄運??鬃臃浅M槔蠇D人的遭遇,感嘆“苛政猛于虎”,對統治者的苛政提出抗議。而在近代,魯迅則在作品中對下層社會的人們如閏土、祥林嫂、華老栓等寄予深深的同情,哀其不幸又怒其不爭,以手中的筆為匕首投槍,呼喚人民覺醒。
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