讀過千百本書,或許這些思考并不一定都有答案,但想過,就是我們擁有過。小編收集了思考的價(jià)值作文,歡迎閱讀。
第一篇:思考的價(jià)值
日夜轉(zhuǎn)動(dòng),四季輪回,我們從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成了一個(gè)捧書侃侃而談的少年。無知的神情已成了我們的記憶,取而代之的,是我們文學(xué)的笑意。
并不是每個(gè)人都可以理解文學(xué)的內(nèi)涵的,讀了多年的書,思考了多年的問題,每個(gè)字的結(jié)構(gòu)都表達(dá)著人內(nèi)心的感知。仔細(xì)閱讀每一個(gè)字,透過我們的心靈去思考,我們都可以捕捉到作者情緒的微妙變化,這是我們以前做不到的。飽讀千書后,細(xì)細(xì)回味書中妙趣,何嘗又不是一種樂趣?
我喜歡閱讀以故事為主的小說,《名人傳》就是一本令我著迷的紀(jì)傳體,它講述了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位名人一生的故事。貝多芬,一個(gè)出生于貧苦家庭,卻從小表現(xiàn)出驚人的音樂天賦。無奈命運(yùn)百般折磨他;愛情、幸福、溫暖都離他遠(yuǎn)去。可是他卻一次一次站起、向往自由平等。他用音樂的方式描繪出他心中的真情、體現(xiàn)出他高貴的人格;米開朗基羅,他在一個(gè)古老家族長大,生性多疑,膽怯謹(jǐn)慎的他與哪個(gè)藝術(shù)家都合不來。但他以“靠自己”的品格,堅(jiān)守他藝術(shù)創(chuàng)作的巔峰。他把反對(duì)基督教的叛逆精神都融進(jìn)了他的藝術(shù)作品里,使人感受到藝術(shù)的巨大魅力。托爾斯泰,出生于名門貴族的他厭倦了空虛荒淫的貴族生活,便去服兵役。這段經(jīng)歷激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情、埋頭于《戰(zhàn)爭與和平》的創(chuàng)作。他充滿愛心,憐憫窮人,雖然自身痛苦不堪,卻用他文學(xué)熱情向人們?cè)忈屃怂枷胱杂傻牡囊饬x。
這本書讓我從名人們身上看到許多的閃光點(diǎn),但他們的缺陷和不足也讓我感觸很多:沒有天生的叛逆心,又怎創(chuàng)出與那個(gè)時(shí)代截然不同的藝術(shù)巨作呢?他們幼年悲痛的經(jīng)歷成就了他們輝煌的人生價(jià)值,我們是否也應(yīng)該覺悟去尋找我們自身的價(jià)值源泉呢?文學(xué)的魅力就在于此,它可以把我們拉入主人翁的時(shí)代,從他們的思想和角度看待世界,體會(huì)別樣的精彩人生。同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考,去沉思我們未來的路。
每讀完一本書都會(huì)有一種新的體會(huì),這種體會(huì)不斷在我們腦海里灌輸,終究會(huì)成為我們?nèi)松钠凡亍W(xué)習(xí)書中的精神品質(zhì),去體驗(yàn)一部文學(xué)魅力的巨著,領(lǐng)悟不是讀書的真正意義,思考才是我們體味的`關(guān)鍵所在。讀過千百本書,或許這些思考并不一定都有答案,但想過,就是我們擁有過。
第二篇:思考的價(jià)值
美國一臺(tái)電機(jī)出了故障,電機(jī)所屬公司對(duì)此束手無策。無奈之下,請(qǐng)來了專家?guī)兔Α<以陔姍C(jī)上輕輕的一劃,問題迎刃而解。而這一劃,帶給人們新的思考:價(jià)值的決定標(biāo)準(zhǔn),不在于你付出了我多少辛勞,而在于是否認(rèn)真思考。
舉世聞名的美國世貿(mào)大樓,每日接待的游客數(shù)以萬計(jì),因旅游而帶來的大筆收益更是不在話下。但令人奇怪的是,世貿(mào)大樓有時(shí)竟會(huì)虧損。后來經(jīng)過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人百思不得其解的現(xiàn)象――一到春夏交接之時(shí),大樓的窗戶總會(huì)引來大批鳥兒筑巢。旅游收入就花在了清理鳥糞上。大量的資金投入,先進(jìn)的清理設(shè)備,卻怎么也無法將鳥趕走或?qū)ⅧB糞清理完全。一個(gè)清潔工偶然間得知了這件事,不到1分鐘,便輕松解決。
他只是關(guān)上了天窗。
開啟的天窗陽光充足,引來蜘蛛造網(wǎng)。鳥兒發(fā)現(xiàn)這里有充足吃食,在此筑巢不走。之前的大筆投入,無疑成了一個(gè)笑話。
認(rèn)真思考,才會(huì)切中要害,事半功倍。許多人在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)對(duì)問題的唯一方法便是套用方法。他們始終相信“前事不忘,后事之師”這傳唱了許久的名言,卻忽視已經(jīng)轉(zhuǎn)變的時(shí)代及歷史背景。勾踐遭受喪國之痛,卻沒有與前人一樣,獨(dú)自前去暗殺或直接報(bào)復(fù)。他隱忍不發(fā),才有“臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的恢弘史詩;項(xiàng)羽兵敗垓下,因受傳統(tǒng)禮教影響自剄江畔,才有那“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的惋惜。二者相比,項(xiàng)羽竟愚鈍至此,令人痛心。
認(rèn)真思考,成就的是自我的價(jià)值。袁隆平,用世界上最偉大的科學(xué)家來形容他一點(diǎn)也不為過。他成功的突破了野生水稻與傳統(tǒng)水稻各自的制約障礙,自我創(chuàng)新,研發(fā)出的秈型水稻填飽了許多饑餓的肚子。他用思考贏得了世界的尊重人民的敬愛。
如果那清潔工只是每天拿著掃灑工具打掃天窗,不考慮事物內(nèi)部聯(lián)系,他就永遠(yuǎn)不會(huì)被人重視;如果我們每天只是大嚼課本而不思考其中蘊(yùn)含的深刻道理,那“馬加爵”“李剛”事件便會(huì)層出不窮。思考,不僅是思維的鍛煉,更是人性的提升。
認(rèn)真思考的程度,價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)。
思考,無價(jià)。
第三篇:思考的價(jià)值
斯太菲克在美國伊利諾斯州亨斯城退役軍人管理醫(yī)院療養(yǎng),在逐漸康復(fù)期間,他讀了《思考致富》一書,感到非常高興,因?yàn)檫@本書讓他學(xué)會(huì)了思考。
他想到了一個(gè)主意。斯太菲克知道,許多洗衣店都把剛熨好的襯衣折疊在一塊硬紙板上,以保持襯衣的硬度,避免皺折。他給洗衣店寫了幾封信,獲悉這種襯衣紙板每千張要花4美元。他的想法是,以每千張1美元的價(jià)格出售這些紙板,并在每張紙板上登上一則廣告。登廣告的人當(dāng)然要付廣告費(fèi),這樣他就可以從中得到一筆收入。
出院后,他就投入了行動(dòng)中。
由于他在廣告領(lǐng)域中是個(gè)新手,他遇到了一些問題,雖然別人說,“嘗試發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤”,但我們說,“嘗試導(dǎo)致成功”,斯太菲克最終取得了成功。
斯太菲克繼續(xù)保持他住院時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣——每天花一定時(shí)間從事學(xué)習(xí)、思考和計(jì)劃。
后來他決定提高他的服務(wù)效率,增加他的業(yè)務(wù)。他發(fā)現(xiàn)襯衣紙板一旦從襯衣上拆除之后,就不會(huì)為洗衣店的顧客所保留。于是,他給自己提出這樣一個(gè)問題:“怎樣才能使很多家庭保留這種登有廣告的襯衣紙板呢?”解決的方法展現(xiàn)于他的心目中了。
他在襯衣紙板的一面繼續(xù)印刷一則黑白或彩色廣告而在另一面,他增加了一些新的東西——一個(gè)有趣的兒童游戲;一個(gè)供主婦用的家用食譜;或者一個(gè)引人入勝的字謎。斯太菲克給我們談到一個(gè)故事,一位男子抱怨他的一張洗衣店的清單突然莫名其妙地不見了。后來他發(fā)現(xiàn)他的妻子把它連同一些襯衣都送到洗衣店去了,而這些襯衣他本來還可以再穿穿。他的妻子這樣做僅是為了多得些斯太菲克的菜譜!
但是斯太菲克并沒有就此停滯不前,斯太菲克把他從各洗染店所收到的出售襯衣紙板的收入全部送給了美國染學(xué)會(huì)。該學(xué)會(huì)則建議每個(gè)成員應(yīng)當(dāng)使自己以及他的行業(yè)工會(huì)只購用斯太菲克的襯衣紙板。這樣斯太菲克就有了另一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn),你給別人好的或稱心的東西愈多,你所獲得的東西也就愈多!
正是在十分寧靜的心情下,我們才能想出最卓越的主意。當(dāng)你抽出一部分時(shí)間從事思考時(shí),不要以為你是在浪費(fèi)時(shí)間。思考是人類從事其他事業(yè)的基礎(chǔ)。你的一天有1440分鐘;將這個(gè)時(shí)間的1%——僅僅14分鐘——用于思考、學(xué)習(xí)和計(jì)劃,你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的速度將會(huì)是驚人的。
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