他，漢朝的歷史學(xué)家、文學(xué)家“司馬遷”，他生活在漢武帝時代，父親是史官，所以他從小受到了家庭的熏陶，愛好文史，讀萬卷書，行萬里路，它注重從實踐中得到真知。20歲的時候，它就開始遍游祖國大江南北，實地考察歷史文化遺跡，并且博覽群書，為后來的事業(yè)奠定了知識基礎(chǔ)。

　　父親死后，公元前108年，它已經(jīng)38歲了，他繼承了父業(yè)正式做“太史令”，利用國家藏書處，閱讀了大量書籍，這些都是為撰寫《史記》做準備工作，公元前104年，即42歲時，他便竭盡全力開始撰寫《史記》，此后不久，大禍從天而降。

　　公元前99年，司馬遷因為替戰(zhàn)敗投降匈奴的李陵說了幾句公道話，觸怒了漢武帝，被捕下獄，并處以死罪，當(dāng)時的社會狀況，如果免死，辦法只有兩個：一是以錢贖罪；一是受腐刑。腐刑也叫做宮刑，是中國古代五種酷刑之一，即破壞男性生殖器，馬遷因為家里沒錢贖命，只好受腐刑。腐刑不僅對人肉體上是一種最殘酷的摧殘，而且對人格也是極大的侮辱。面對這種抉擇，他沉默了。司馬遷通過天牢的小窗，望著那伸手不見五指的夜，不見星星也不見月亮，夜的寂靜令人窒息，壓的他心煩意亂  你也可以投稿，暮秋的風(fēng)裹著寒氣扎進了每一個角落，包括司馬遷那件即破舊又沾有血色的長衫。“是忍辱含垢的活著，還是毅然決然的離開這個世界？”司馬遷皺緊了眉頭，“人是有尊嚴的，如果一個人沒有尊嚴，那……，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”司馬遷緊握著拳頭，最終選擇了前者：忍辱含垢的活著。司馬遷受腐刑，自認為是天下最恥辱的事，心里極其悲痛，而他為什么，為什么“隱忍茍全”，為什么會勇敢地去面對現(xiàn)實，是為了完成正在寫但還沒有完成的《史記》，是信念，有信念的支持就能將挫折踩在腳下；苦難，考驗的是人的耐力和毅力；無論在什么時候，什么環(huán)境，都不能失去的是對未來的志向。有人說：生命就是一根脆弱的蘆葦，一陣風(fēng)都可以將它吹斷。但是它又充滿了韌性，與死亡做著不懈的斗爭，生命的硬度是用希望、愛、堅強撐起來的，只要有愛與希望，就能同命運抗爭，向死神怒吼。蔡元培曾說過：人生之價值，視其事業(yè)而不再年輕。是啊，一個人的價值，是看他為人們做過什么，奉獻過什么，而不在于那些與大家毫無關(guān)系的東西。

　　公元前96年，司馬遷出獄了，任中書令，他發(fā)奮繼續(xù)寫《史記》，經(jīng)過十多年的努力，至公元前91年，《史記》基本寫成了。

　　《史記》記述了皇帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀傳體通史，也是我國第一部傳記文學(xué)總集。它肯定了陳勝、吳廣反抗暴秦的首創(chuàng)精神，指斥了暴君、酷史的罪惡，大膽的評論了漢武帝的功過，成為后世紀轉(zhuǎn)體通史書的典范。這部書文體簡潔，語言生動，刻畫人物栩栩如生，又是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，它對后代史學(xué)家和文學(xué)家都有極其深遠的影響。被大作家魯迅稱之為：“史家之絕唱，無韻之離騷”。

　　有人說：時間能侵蝕一切。這是真的嗎？不，不是真的。有一種東西，世間萬物，誰也不可能把它銷毀，侵蝕———一種好的思想與精神。