第一篇：數字化生存讀書筆記

　　二十世紀末，美國麻省理工學院媒體實驗室主任尼葛洛龐帝教授發現，美國許多十到十五歲的少年訂閱《連線》作為送給父母的圣誕禮物。這種現象深深打動了他。由此，尼教授決意為這些家長寫一本非技術的、關于數字化時代的書，描繪數字新世界的各種面貌。這就是《數字化生存》。此書一出，立即風靡全球。英文版曾高居《紐約時報》暢銷書排行榜。本書描繪了數字科技為我們的生活、工作、教育和娛樂帶來的各種沖擊和其中值得深思的問題，是跨入數字化新世界的最佳指南。它使那些為數字化而焦慮、擔心跟不上技術發展步伐的人歡欣雀躍，給人類的生存與思考打上了新的時代烙櫻

　　尼葛洛龐帝的《數字化生存》一書既獨具匠心而又引人入勝，通俗易懂而又深入淺出。他通過優美的文字和生動的實例富有激勵性地閃現出高層次的數學思想，同時向人們昭示出數學既是必要工具，更是先進武器，盡管科技發展一日千里，但數學卻永遠是美妙無比的道理。

　　“數字不再只和計算有關，它決定我們的生存”，尼教授在書中開宗明義地寫道。貫穿全書的一個核心思想是，比特(bit)作為“信息的DNA”，正迅速取代原子(atom)而成為人類社會的基本要素。尼氏認為，相比較而言，工業時代是原子的時代，它帶來的是機器化大生產的觀念，以及在任何一個特定的時空以統一的標準化方式重復生產的經濟形態，即“機械復制”時代。信息時代，即電腦時代，顯示了相同的經濟規模，但時空與經濟的相關性減弱了。無論何時何地，人們都能制造比特。可見，信息技術革命將把受制于鍵盤和顯示器的計算機解放出來，使之成為我們能夠相互交談、共同旅行、能夠撫摸甚至能夠穿戴的對象。這些發展必將改變我們的生存方式。

　　這一變化的確意味深長。自從麥克盧漢的經典之作《理解媒介：人的延伸》誕生以來，公眾就竭力試圖理解電子時代信息產業的發展，然而，這么多年來，還沒有哪部著作像《數字化生存》這樣，在如此寬廣的層面上啟發我們對今日世界和它的奇妙未來的認識。今天的孩子已經不像我們過去那樣對書籍情有獨鐘，他們完全可以通過光盤或電腦去“借閱”。閱讀也不再是一種不可逆的線性歷史過程，而變為交互指涉的快樂游戲。這種閱讀所具備的非時間性的意識流結構，仿佛電影里的蒙太奇鏡頭，使孩子們陶醉、流連忘返。這樣，我們便會發問：書法會不會越來越成為一門“手藝”名著是否只剩下“簡寫本”值得閱讀情書是否已經開始消失_影視、流行音樂等是否成了人們業余精神生活享用的“膨化食品”因為好看、過癮、輕松、刺激，更顯出了讀書的寂寞和平淡。

　　在數字化的世界里，人只是一個個維護節點的“工程師”。知識的進步變成了節點的新增、嵌入、蔓延和復制。知識體系變成了網絡數據庫。奇妙的是，當網絡與人腦進行“嫁接”之后，一個個從不愿讀書的凡夫俗子也能夠瞬間與世界知識寶庫合二為一。電腦網絡成為人腦的直接延伸，變為虛擬的人腦，于是人們眨眼間成為飽學之士。他們“擁有”的知識足以令文藝復興時代的巨人們羞愧。然而，這種“擁有”具有多少內在化的成分虛擬的人腦能產生新的智慧、美好情感和價值觀嗎看來，在數字化時代，人越是“擁有”(擁有=檢索+復制)知識，知識就越外在于他。人越來越不需要也無力對知識進行消化。

　　當閱讀變成了蒙太奇般的隨風飄蕩，“擁有”的知識變成電腦網絡上的節點時，知識分子是不是命中注定要離開故園而去流浪他們還能辨認方向嗎他們有歇夜的去處嗎

　　阿西莫夫寫過一篇有趣的科幻小說，叫做《他們曾有過的樂趣》。小姑娘梅姬悶悶不樂地走進教室。教室就在她臥房的隔壁。一個電子味道的聲音讓她把作業放到一個機器凹槽里。小姑娘想著她爺爺的爺爺曾有過的樂趣：小朋友們一起在學校嬉戲、打鬧、念書，然后戴上小黃帽手拉手回家。啊，多好!

第二篇：數字化生存讀書筆記

　　在此次的必讀書計劃中指導老師讓我們讀了三本書并選擇其中的一本完成一篇讀書筆記于是我便選擇了《數字化生存》一書。

　　該書的作者是尼葛洛龐帝，他是美國麻省理工學院教授及媒體實驗室的創辦人，同時也是《連線》雜志的專欄作家。那么《數字化生存》一書呢分為三個部分，第一部分：比特的時代，從生活中點滴入手，描述數字時代的到來，為人類生活方式的變革帶來的巨大影響。第二部分：人性化的世界，將數字時代變化帶來的影響深入到人們之間的交往方式的變化，人們交往的變化使得人與人之間的關系變得“比特化”。最后一部分：數字化生存。在這一部分引出了整個書要討論的主要議題：數字化環境下，我們的生存觀。本書通過對后信息時代，便捷的關系，從游戲中學習，無所不在的萬事通，以及新電子保護主義等小節的描述，充分表現出作者所持的觀點，他在對數字化的生存方式的悄然到來是有所預料以及樂觀積極應對的態度的同時，也相信“每一種科技或科學的饋贈都有其黑暗面，數字化生存也不例外”。

　　該書向人們昭示出數學既是必要工具更是先進武器，盡管科技發展一日千里，但數學卻永遠是美妙無比的道理。看完這本書，我也就有了很大的啟示。在生活中的點滴到學習的種種。很多時候生活中發生的一切都已經成為過去式的時候，我們卻還在哀嘆氣利弊得失。卻不知變化與挑戰已經一點一滴延伸至我們的生活學習。

　　看完這本書我最大的感受是，在數字化的世界里，人只是一個個維護節點的“工程師”。知識的進步變成了節點的新增，嵌入，蔓延和復制。知識體系變成了網絡數據庫。我們重復的無數次的粘貼復制，無數次的另存為，都想著將來有一天能夠用得上，但真正回過頭再去看的幾率又有多少呢？

　　當閱讀變成了蒙太奇般的隨風飄蕩，“擁有”的知識變成電腦網絡上的節點時，當我們的記憶腦細胞純粹用于記錄信息地址而非處理的信息時，當我們的腦容量僅作為信息的索引而存在時，知識只能作為分子的形式而存在，是不是命中注定要慢慢消逝？我們的大腦還能容納它們嗎？它們還有生存的空間嗎？讀完這本書，我大概看到了他們的出路，它們雖然眼前看來像是后時代的存在，然而，在比特的世界里，既然數學可以分解為比特，那么比特重構成分子，也同樣不會困難，知識也將隨之而生。

　　而這部著作反復的告訴人們的是：人們即將遭遇的比特世界與傳統的原子世界具有哪些重大差異。作者認為，數字化生存必將出現四個改變人類生活結構的特征：分散權力，全球化，追求和諧與賦予權力。顯而易見，這四個特征更為投合尼葛洛龐帝的政治思想。

　　作者希望網絡有助于填平貧富懸殊的巨大鴻溝。在他看來，傳統的階級范疇開始過時了。新的一代將從數字化的環境中脫穎而出，網絡的特殊結構可能使他們擺脫傳統的偏見而產生某種新型的親善關系。尼葛洛龐帝本是一個悲觀主義者，但卻給發展中國家的數字化生存給予了樂觀的描繪。

　　信息技術的革命將把受制于鍵盤和顯示器的計算機解放出來，使之成為我們能夠與之交談，與之一到旅行，能夠撫摸甚至能夠穿越的對象。這些發展將變革我們的學習方式，工作方式，娛樂方式—一句話，我們的生活方式。

　　在人類已經步入信息時代化的今天，計算機多媒體技術滲透到了社會的方方面面，計算機的廣泛運用和網絡技術的飛速發展，帶來的變革是多方面的，深層次的，成為推動社會發展的重要因素。我們正處在數字化的社會，學會掌握并運用工具，才能在這個瞬息萬變的社會中立于不敗之地。這就是《數字化生存》給我的最大啟迪。