只要持之以恒，知識(shí)豐富了，終能發(fā)現(xiàn)其奧秘。——楊振寧

　　偉大變?yōu)榭尚χ挥幸徊剑僮咭徊剑尚τ謺?huì)變?yōu)閭ゴ蟆?mdash;—佩思

　　重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。——狄慈根

　　點(diǎn)點(diǎn)滴滴的藏，集成了一大倉(cāng)。——德國(guó)諺語(yǔ)

　　涓滴之水終可以磨損大石，不是由于它力量強(qiáng)大，而是由于晝夜不舍的滴墜。——貝多芬

　　讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若

　　為學(xué)猶掘井，井愈深土愈難出，若不快心到底，豈得見(jiàn)泉源乎?——張九功

　　為學(xué)須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退。——馮子咸

　　進(jìn)銳退速。——孟珂《孟子》

　　學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?——孔丘《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　欲速而不達(dá)。——孔丘《論語(yǔ)》

　　精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。——蔡鍔

　　日日行，不怕千萬(wàn)里;常常做，不怕千萬(wàn)事。——金櫻《格言聯(lián)壁》

　　騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。(騏驥：俊馬。駑馬：跑不快的馬。駕 ，馬行一日為一駕。——先秦《荀子·勸學(xué)》

　　貴有恒，何必三更起五更眠。最無(wú)益，只怕一日曝十日寒。——毛澤東

　　向著某一天終于要達(dá)到的那個(gè)終極目標(biāo)邁步還不夠，還要把每一步驟看成目標(biāo)，使它作為步驟而起作用。

　　——歌德，德國(guó)詩(shī)人

　　取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈，要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要。

　　——拉羅什夫科，法國(guó)作家

　　忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處。

　　——奧維德，古羅馬詩(shī)人

　　故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增

　　益其所不能。

　　——孟軻，戰(zhàn)國(guó)思想家、教育家

　　天下無(wú)難事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。

　　——袁枚，清朝詩(shī)人

　　藝術(shù)家的一切自由和輕快的東西，都是用極大的壓迫而得到的`，也就是偉大的努力的結(jié)果。

　　——果戈理，俄國(guó)作家

　　無(wú)論什么時(shí)候，不管遇到什么情況，我絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣。

　　----- 愛(ài) 迪 生

　　泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深。

　　----- 李 斯

　　鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。

　　----- 荀 況

　　古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境界也;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界也。

　　----- 王 國(guó) 維

　　一個(gè)人做事，在動(dòng)手之前，當(dāng)然要詳慎考慮;但是計(jì)劃或方針已定之后，就要認(rèn)定目標(biāo)前進(jìn)，不可再有遲疑不決的態(tài)度，這就是堅(jiān)毅的態(tài)度。

　　----- 鄒 韜 奮

　　我們應(yīng)有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的。

　　----- 居里夫人

　　一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求，他就能達(dá)到目的。——司湯達(dá)

　　下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。——毛澤東

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