寬容是美德作文5篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的寬容是美德作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寬容是美德作文1
看到這個題目，不禁想起了周恩來的一個故事：一次，理發師給周總理刮臉，總理咳嗽了一聲，打字吧臉刮破了，理發師十分緊張，不知所措。總理和藹地說：“這不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動嗎？”這樁小事，只我看到了總理身上的美德——寬容。
寬容是一種美德。留心一下，不難發現在人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。像周恩來這樣的好總理，待人寬容，平易近人，當然受到全國人民的愛戴和尊敬。人與人交往，難免會有些小摩擦，只要是無惡意的，就應該設身處地為他人著想像周恩來那樣主動承擔責任，嚴于律已，寬以待人。由于各種主客觀原因，每個人都會有這樣那樣的過錯，如果在日常的相處中，對被人的過錯能寬容對待，就等于給對方
有的人不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡是斤斤計較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句：“我殺老佛爺的馬。”就勃然大怒而起：“你殺我的馬，我殺你全家。”于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的俠隘心胸，這樣的暴行，又怎樣不遇人唾棄嗎？當今社會上有一些人，也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失總受耿耿于懷，時時想著看別人的小辮。這樣的人典型的小肚雞腸，心胸狹隘，帶人刻薄，根本沒有一點寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業嗎？
總之，寬容是一種美德，只要我們本著“和為貴”的原則，決不斤斤計較別人的過失，又多為別人考慮，就能確立起友善的人際關系，營造良好的社會風氣。
當然，對于那些蓄意冒犯他人的違法犯罪行為，或是破壞人民安定生活的破壞分子及人民的敵人，就不能盲目地寬容，以致重演“農夫救蛇”的悲劇。一定要利用法律力量予以重錘打擊，決不心慈手軟。
寬容是美德，當今社會大有發揚之必要。讓我們大家都來講一點寬容，是我們的社會變得更美。
寬容是美德作文2
荀子說“君子賢而能容眾，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”寬容是一種豁達，人非圣賢，熟能無過。對于別人的過失，應當寬容他，善待別人善待生活，這樣不僅可以給別人帶來溫暖和快樂，往往也可以產生比他人更好的效果。
對他人的寬容也可以換來更多的信任與尊重，同時也會贏得更多的寬容。寬容不是對他人的恩賜，而是解除自已煩惱的良方。寬容別人就是善待自已，善待自已就就是善待別人。當然寬容也要講原則，一昧地忍讓不是寬容，姑息縱容更不是寬容。
對于寬容者來說，寬容是一種美德；對被寬容著來說，寬容有時是一種懲罰，有時是一種教育，有時可以化解矛盾，提高自己的誠信。
寬容別人就是善待自己。有自己小故事：公共汽車上人很多一位女士無意間踩到了一位男士的腳，便趕緊紅著臉道歉說：“對不起，我不小心踩到您了。”不料男士卻笑了笑：“不不，應該由我來說對不起，我的腳長的也太不苗條了。”哄的一聲，車廂里立刻想起了一片笑聲，顯然，這是對優雅風趣的男士的贊美。
還有一則故事：一位女士不小心摔倒在一家整潔干凈的鋪著木質地板的商店里，手中的奶油蛋糕弄臟了商店的地板，便歉意的向老板笑笑。不料老板卻說：“真對不起，我代表我們的地板向您道歉，它太喜歡吃您的蛋糕了！”于是女士笑了，笑得特別燦爛。而且老板的熱情打動了她，她也就立刻下決心“投桃報李”，買了好幾樣東西才離開。
莎士比亞曾經說過：“寬容就像是天上的細雨滋潤著大地。他賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應該學會對別人表現寬容。
寬容是一種無聲的教育，這種教育方式遠勝于苦口婆心的說教或體罰、變相體罰等野蠻方式。
故事：古代有一位道行很高的老禪師，一天晚飯后在禪院里散步，忽然發現墻角邊有一張椅子，禪師知道禪院里有人違反寺規翻墻出去玩耍了。這位禪師不聲不響的走到墻邊搬開椅子。當出去玩耍的小和尚翻墻回來、雙腳落下時，才發現自己踏的不是椅子，而是自己師傅的肩膀，頓時驚慌失措。但出乎小和尚的意料是，老禪師并沒有嚴厲責備他、懲罰他，而是以很關心的口吻說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服，小心凍壞身子。”從此，小和尚再也不敢隨便出去了。
也許我們曾經寬容過別人，也許我們曾經得到別人的寬容。不會寬容別人的人，是不值得別人去寬容的。
雨果曾說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。如果每個人都心胸狹窄，因為一些小事兒不寬容對方，那么彼此又怎么會快樂呢？
寬容是美德作文3
“人類的精神體現貴在寬容，可是為什么每一個時代都有那么多無辜者死于不寬容的屠刀或是戰火之下？”
這，是人類長久以來所面臨的一個沉重的命題。
許許多多的智者仁人對此作了不懈的探討。
大凡為寬容而戰的人，不論彼此有什么不同，都有一點是一致的：他們的信仰總是伴隨著懷疑；他們可以誠實地相信自己正確，卻又從不能使自己的懷疑轉化為堅固絕對的信念。時刻準備著為寬容而戰，并且時時對自己和這個世界保持高度的警惕。在房龍看來，大部分信仰的出發點都是樸素乃至浪漫的，但它們一旦和世俗權利相結合，就會落入功利主義的陷阱而不能自拔，上演出一幕幕慘絕人寰的不寬容的悲劇。
先驅者的`足跡往往與世俗相悖，他們大膽地質疑祖先的智慧，勇敢地踏上未知的征程。他們不畏艱險，用血與淚架起了一架通往幸福的橋梁，用燃燒的熱情點亮未知的征程。雖然那條探索之路布滿先驅者的血淚，然而這用生命換來出路，仍然為世俗所不容。先驅者，一個最先向黑暗和恐怖的未知世界挑戰的人的名字，他終將把人們引向自由的新天地，但世俗對先驅者的迫害，往往卻是致命的。難道先驅者真的只能被收到恩惠的后代朝拜嗎？
人們渴望理解，盼望和平，但是不可否認的是，時至21世紀的今天，這一幕幕悲劇確乎并未過去，戰爭的暴虐、種族的歧視、思想的禁錮等等，無一不在呼喚著寬容。誠如房龍在書中所寫下的心愿，不寬容的事情發生在過去，也發生在現在，但愿將來不再發生。
“寬容一統天下的日子定會到來，它將成為人類史上的進步！”數十年前，房龍曾經這樣滿懷希望。人們總是在等待著那個近乎天堂的寬容時期到來，卻不曾想過要從自己開始做起，在這個經濟物質充斥著生活的時代，人們更容易迷失了自己，迷失了方向，在利益、信仰、民族面前越來越尖銳。房龍的心愿在我們的時代，被無情的踐踏。這個時代使尖刻的人更加尖刻，寬容的人更加寬容。
是的，這個世界仍然遠遠不是一個幸福的世界，它需要每一個人、每一個社會、每一個民族，學會超越仇恨、愚昧、殘忍和偏執。雖然這看來有些癡人說夢，卻又那么真實的吸引著許許多多的智者仁人為之不懈的努力。
學會寬容。一句最簡單的話道出人類最本質的美德。
寬容是一種美德，更是一種奢侈品。正如房龍所說，“‘購買’它的只回是智力非常發達的人”。
那么，我們呢？
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