第一篇：

　　作為中國現(xiàn)代文學之父的魯迅，作品不計其數(shù)，又可分為小說、散文、詩集、雜文。

　　暫且不論他的藝術特點，我卻最推崇魯迅的那種批判精神。那是一種不達目的誓不罷休的超人意志，一種剛毅果敢、臨危不懼的勇士精神。知道對手不如自己而出擊的不能算作勇士，只能算作壯士;而知道對手強于自己卻仍勇于出擊并無所畏懼的，當算是勇士。而魯迅正是后者，反動當局雖已搖搖欲墜，但專制手段尚存，魯迅在如此情況下，堅強斗爭并以筆為武器，給當局一次又一次沉重打擊。單憑這點精神就足以使一些閑適文人，如林語堂等輩汗顏。

　　很多人讀不懂魯迅的文章。的確，由于出版需要，文章不可過于露骨，但細嚼其味，仍能品位出魯迅的個性與特點。不隨波逐流，堅持自己的觀點，在混沌的現(xiàn)實社會中保持清醒的頭腦，說真話，正直，以及不畏權貴的反抗精神。

　　很多人讀余杰的《火與冰》，陶醉之余，卻不屑這樣的作品，認為只不過是說出了大家心里想的而又不敢說出的話。我則認為，一個作家如果連自己的想法都不敢寫，都不能“我手寫我心”，那這個社會的民主狀況豈不是不如幾十年前?

　　自第一次發(fā)表《狂人日記》，魯迅的創(chuàng)作道路一發(fā)而不可收拾。他的文章沒有莎士比亞那樣華麗的辭藻，沒有屠格涅夫清新的文筆，更沒有巴爾扎克的累累著作，但他在中國人心中的地位卻宛如天神一般。魯迅的文章涉及面很廣，其文中有對一般愚昧民眾的“哀其不幸，怒其不爭”--他對普通中國人的觀察可謂隔岸觀火，洞察秋毫，將其比喻為“鐵屋子”里“許多睡熟的人們”;也有對權貴淋漓盡致的諷刺與痛罵，使人讀后義憤填膺;還有對社會現(xiàn)象、國家政治的深刻剖析，其間不乏批判與諷刺。

　　魯迅的文章里的確體現(xiàn)出了他好斗的性格。他的每一句話、每一個詞、每一個字都充斥著諷刺與挖苦的含義。有人認為張愛玲的雜文風格頗似魯迅，我卻認為，張愛玲關注的是一種文化，一種生活，這本無可非議;魯迅關注的卻是整個民族，整個社會，這便是張愛玲無法比擬的了。

　　另外，魯迅毫不掩飾對性的描述，有《肥皂》中四銘把對女丐的淫心以買肥皂的方式轉移至自己老婆身上，有《阿Q正傳》中阿Q對吳媽****的****。據(jù)說魯迅冬天穿單褲是為了抑制****。無所考證，但這是無可厚非的，魯迅學過醫(yī)。當今早已不是談“性”色變的時代，但一些人總是刻意避開魯迅的文章中涉及性的部分。而魯迅是真實的，他是無所謂畏懼的一個正常人，他想到什么便盡可能寫出來，他是“以我手寫我心”。而另外一些作家正因為其文章中未涉及性，因而是殘缺的、不完整的。這也是大家與小家的一個區(qū)別。

　　的確，國家不幸詩家興，那個動蕩及相對開放的社會孕育了魯迅及一大批文才，也正是魯迅等人開拓了那個時代，為后繼者點燃了一支思想的火炬。