引導(dǎo)語(yǔ)：《離騷》是屈原的名作之一文中運(yùn)用大量的修辭手法和神話(huà)傳說(shuō)，屈原的為夢(mèng)想奮斗和為國(guó)家憂(yōu)心的情懷，體現(xiàn)了屈原堅(jiān)持正義的剛毅不屈的偉大精神，學(xué)習(xí)這篇文章，需要掌握很多知識(shí)點(diǎn)以及分析作者的思想和寫(xiě)作手法，作為老師，如何帶領(lǐng)學(xué)生更好的掌握這篇文章，在教學(xué)中顯得尤為重要。
       《離騷》教案范本

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　了解騷體詩(shī)的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞能力

　　了解浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)特征，體會(huì)詩(shī)歌象征手法運(yùn)用的效果

　　了解《離騷》語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)，理解文章節(jié)選部分的主旨

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)

　　通過(guò)鑒賞《離騷》中的詩(shī)句，學(xué)習(xí)屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、追求美政的高尚品德

　　鑒賞詩(shī)歌的比興手法

　　難點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生掌握騷體詩(shī)的形式特點(diǎn)，培養(yǎng)他們的鑒賞能力

　　引導(dǎo)學(xué)生初步掌握浪漫主義詩(shī)歌傳統(tǒng)特征，體會(huì)詩(shī)歌象征手法的運(yùn)用

　　教學(xué)過(guò)程

　　【導(dǎo)入】

　　同學(xué)們,端午節(jié)快要到了,在這一天,家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子﹑賽龍舟.這個(gè)習(xí)俗就是為了紀(jì)念屈原的,今天,我們追溯歷史的長(zhǎng)河走近屈原,通過(guò)學(xué)習(xí)《離騷》來(lái)認(rèn)識(shí)這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人.

　　知人論世—屈原簡(jiǎn)介

　　屈原(約公元前340年—前278年),名平,字原.丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人﹑政治家,曾任楚國(guó)的左徒和三閭大夫.“楚辭”的創(chuàng)立者和代表者.其作品有《離騷》﹑《天問(wèn)》﹑《九歌》(11篇)﹑《九章》(9篇)﹑《招魂》等約23篇.

　　在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國(guó)家治理好,有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想.據(jù)《史記•屈原列傳》所載,并用屈原作品相印證,屈原曾輔助懷王,議論國(guó)事及應(yīng)對(duì)賓客,起草憲令及變法;外交方面參加合縱派與秦斗爭(zhēng),兩度出使齊國(guó).

　　楚辭是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式.宋代黃伯思在《校訂楚辭序》中概括說(shuō)：“蓋屈宋諸騷,皆書(shū)楚語(yǔ),作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’.”后世稱(chēng)這種詩(shī)體為“楚辭體”或“騷體”.

　　“以”–“之”–“兮”,參差不齊,長(zhǎng)短不拘,辭藻華美,對(duì)偶工巧.

　　從漢*屏蔽的關(guān)鍵字*始,《楚辭》成為了屈原﹑宋玉等人作品的總集名,西漢劉向輯.《離騷》是《楚辭》的代表作,共373句,2490字,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī).《離騷》有常被舉作屈原全部作品的總稱(chēng).在文學(xué)史上,還常以“風(fēng)騷”并稱(chēng),用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》,用“騷”來(lái)概括《楚辭》.