在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)里，到處都充滿了競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)似乎已經(jīng)成了我們生活中不可缺少的一部分。但是，只憑借一個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)，好象有點(diǎn)一卵擊石的感覺(jué)吧?所以，在這種情況下，也就產(chǎn)生了另一種關(guān)系：合作。大家知道有哪些關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)與合作的作文嗎?

　　作文：競(jìng)爭(zhēng)與合作篇一

　　競(jìng)爭(zhēng)，生活中處處有競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)使生存變得窘迫，競(jìng)爭(zhēng)更令生命朝氣蓬勃，生機(jī)煥發(fā)。在公平的競(jìng)爭(zhēng)中，人們能找到物質(zhì)與精神上的雙重滿足感。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中學(xué)習(xí)，每一個(gè)人，時(shí)刻都有遭排擠的危險(xiǎn)，但我們感謝競(jìng)爭(zhēng)，是競(jìng)爭(zhēng)造就了我們淵博的學(xué)識(shí)，謙虛的人品和堅(jiān)毅的性格。但是往往有些人過(guò)分的強(qiáng)調(diào)個(gè)人奮斗，忽略了公平，更忽略了如何在競(jìng)爭(zhēng)中不傷害別人。甚至還給這種讓人鄙夷的行為冠以“叢林哲學(xué)”這種荒唐的名頭。在我們身邊這種可恥的行為隨處可見(jiàn)，人們被這種價(jià)值觀帶來(lái)的所謂的成就感而瘋狂，他們不惜使出卑鄙下流的手段，不惜毀壞他人的利益。

　　當(dāng)“合作”這個(gè)詞帶著金燦燦的光芒誕生時(shí)，它就像初生的太陽(yáng)從地平線上緩慢升起時(shí)所射出的第一縷陽(yáng)光一樣燦爛。它仿佛是法力無(wú)邊的大手一樣，撕碎了人們心中的丑惡，殘酷，焦躁，絕望，無(wú)助，和泯滅的人性。

　　我國(guó)近代啟蒙思想家，改良主義者譚嗣同曾說(shuō)過(guò)：“以群而強(qiáng)，以孤而敗”。用現(xiàn)在的話講是“團(tuán)結(jié)就是力量”，而這團(tuán)結(jié)就是合作。

　　合作之必要性我在這里也不深究。我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，也是要和大家討論的問(wèn)題，怎樣做一個(gè)善于合作的人呢?

　　我以為要成為一個(gè)善于合作的人。必須要做到兩點(diǎn)：一是忠誠(chéng)，二是信任你的合作伙伴。

　　“忠”字，在古人眼里可以算得上最為重要的一個(gè)字了。其實(shí)一說(shuō)到忠誠(chéng)大多數(shù)人都會(huì)想到一個(gè)人，毋庸置疑，他就是，關(guān)羽，關(guān)云長(zhǎng)。如果把蜀國(guó)看做是一個(gè)大公司的話，關(guān)羽和劉備就是合作關(guān)系。當(dāng)他被曹操挖墻腳，套取商業(yè)機(jī)密時(shí)，他就對(duì)劉備做到了對(duì)合作伙伴的忠誠(chéng)。古希臘寓言家伊索說(shuō)過(guò)“一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服”。曾文正說(shuō)“坐這山，望那山，一事無(wú)成”。一個(gè)人對(duì)自己的合作伙伴不忠誠(chéng)，一方面破壞了別人的利益，一方面也損失了自己的信譽(yù)。是為人所恥的，是損人不利己的。所以我認(rèn)為必須對(duì)自己的合作伙伴忠誠(chéng)。

　　第二是信任你的合作伙伴。信任某人說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)是相對(duì)很難的。因?yàn)槿说谋拘匀绱耍巳硕加胁录尚摹Ｋ詻](méi)有絕對(duì)的信任，只有更多的信任。這里的信任并不是盲目的信任，而是理智的信任，只有理智的信任你的合作伙伴，事業(yè)才能成功。在商場(chǎng)上有一句俗話說(shuō)的很好“沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人，只有永恒的利益”只有共同利益的兩個(gè)人才可能合作，當(dāng)利益不一致時(shí)，這種關(guān)系也就不復(fù)存在了。

　　我常常希望自己成為一個(gè)善于合作的人，并遵照以上兩點(diǎn)竭力的實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。合作并不是走向成功的唯一道路，但是合作是走向成功的一條捷徑。我希望我的這兩條建議能幫助大家邁向成功的大門(mén)。

　　作文：競(jìng)爭(zhēng)與合作篇二

　　我們所處的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，無(wú)論什么人，無(wú)論什么事情都無(wú)法避免競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)現(xiàn)象的存在。

　　我們所處的時(shí)代又是一個(gè)合作的時(shí)代，無(wú)論什么人，無(wú)論什么事情也都無(wú)法避免合作這個(gè)現(xiàn)象的存在。

　　所謂競(jìng)爭(zhēng)，是指?jìng)€(gè)人或群體在一定范圍內(nèi)為謀求他們共同需要的資源而進(jìn)行比較、追趕和爭(zhēng)勝的過(guò)程。而合作則是個(gè)人或群體為謀求共同的目的彼此配合的'社會(huì)行為。另外，競(jìng)爭(zhēng)和合作都是社會(huì)存在與發(fā)展所必要的。

　　人類的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，始終充滿著競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。我們每個(gè)中國(guó)人都正置身于為中華崛起而奮力拼搏的歷史大競(jìng)爭(zhēng)的洪流之中，要自覺(jué)迎接挑戰(zhàn)，積極參與競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中煥發(fā)人生的光彩，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。從個(gè)體來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)影響人生。競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)人的創(chuàng)造潛能。一個(gè)人的創(chuàng)造潛能很大，而安于現(xiàn)狀的惰性也同樣大。競(jìng)爭(zhēng)意味著對(duì)人的潛能的釋放。勇敢地參與競(jìng)爭(zhēng)能拓寬人生業(yè)績(jī)，對(duì)人生發(fā)展有重要意義。

　　社會(huì)生活中有競(jìng)爭(zhēng)，更有合作。合作具有極大的社會(huì)作用，人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步離不開(kāi)合作。合作是人類社會(huì)得以形成的根基。合作產(chǎn)生人的群體力量—社會(huì)力量，這種力量是單獨(dú)個(gè)體的力量所無(wú)法比擬的，也不等于個(gè)體力量的簡(jiǎn)單相加。合作是人生力量的源泉。沒(méi)有哪個(gè)人能夠脫離群體而單獨(dú)存在，人與人之間需要融洽、和諧，需要互相幫助。個(gè)人的力量是有限的，人是需要幫助的。個(gè)人只有與他人合作，才有力量。良好的合作，人們才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。

　　作為我們初三的學(xué)生，在我們面前的首要任務(wù)就是中考，我們同學(xué)之間既存在著競(jìng)爭(zhēng)也存在著合作，如果我們自己沒(méi)有信心，不敢跟其他同學(xué)在學(xué)習(xí)上勇敢競(jìng)爭(zhēng)，爭(zhēng)取理想的成績(jī)，那么我們就是學(xué)習(xí)上的懦夫，我們的成長(zhǎng)就不能說(shuō)是真正意義上的成長(zhǎng)。但是為了自己的成功，不愿意在學(xué)習(xí)上跟他人交流，不愿意告訴他人自己掌握的知識(shí)，也就是說(shuō)不肯相互合作，那更是一種做人的失敗。一個(gè)不懂得跟他人合作的人，即使暫時(shí)可以取得好成績(jī)，但他不可能永遠(yuǎn)取得好成績(jī)，因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是合作的社會(huì)，任何一個(gè)人都不可能掌握所有的知識(shí)的。

　　合作是事業(yè)成功的土壤。科技社會(huì)化、社會(huì)科技化的今天，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，同時(shí)又需要更加緊密合作的社會(huì)。競(jìng)爭(zhēng)需要借助合作才更有可能獲勝，合作增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)的能力。

　　只有在真正意義上明白這個(gè)道理，我們才能在學(xué)習(xí)、工作和生活中知道真正應(yīng)該怎樣做的。

　　也只有在真正意義上明白這個(gè)道理后，我們才有可能真正把競(jìng)爭(zhēng)與合作用到我們現(xiàn)在乃至今后的學(xué)習(xí)中去，讓競(jìng)爭(zhēng)與合作這個(gè)理念貫穿我們的整個(gè)學(xué)習(xí)的行動(dòng)中，在競(jìng)爭(zhēng)與合作中，發(fā)揮我們的材質(zhì)、開(kāi)發(fā)我們的潛力、增長(zhǎng)我們的信心、提高我們的成績(jī)。

作文：競(jìng)爭(zhēng)與合作

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