人廉品馨,世廉永恒
——觀《鑒史問(wèn)廉》有感
近日,中央電視臺(tái)連續(xù)播出廉政教育記錄片《鑒史問(wèn)廉》,坐下來(lái)觀看了一集《清濁之辨》,感觸頗深。
在看完這集影片之后,沉思良久,清濁之辨的標(biāo)準(zhǔn)是什么?孟子說(shuō)“君為輕,民為重,社稷次之。”我覺(jué)得這應(yīng)該是明辨清與濁的標(biāo)準(zhǔn)。君,古時(shí)候應(yīng)該理解為國(guó)君,但是拿到今天來(lái)理解,應(yīng)該解釋為為官之人;民,古代指下層的百姓,今天應(yīng)該解釋為人民大眾吧。如果這樣理解的話我們就可以看到,古人就清楚的指出了為官之道是要看輕自己,把人民大眾看得很重,只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才能為官清廉。由此,我又想起了臧克家的詩(shī)句“有的人活著, 他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。…… 有的人, 把名字刻入石頭,想“不朽”; 有的人,情愿做野草,等著地下的火燒。 有的人, 他活著別人就不能活。有的人,他活著為了多數(shù)人更好地活。騎在人民頭上的,人民把他摔垮; 給人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他!把名字刻入石頭的, 名字比尸首爛得更早;只要春風(fēng)吹到的地方, 到處是青青的野草。”其實(shí)這就是詩(shī)人總結(jié)的清與濁的結(jié)果。也告訴了我們,對(duì)清與濁的評(píng)價(jià),不是決定于我們自己或者某一個(gè)人,決定于人民大眾。人民大眾的心中有一桿秤,這桿秤是最公平的。為官者必須認(rèn)識(shí)這桿秤,知道這桿秤的標(biāo)準(zhǔn),才能更好的為人民服務(wù)。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”這是對(duì)為官者清廉的寫(xiě)照。“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。”這是對(duì)為官者提出的要求。文天祥,于謙這膾炙人口的詩(shī)句道出了人們的心聲,也是他們本人真實(shí)的寫(xiě)照。正因?yàn)槿绱耍麄儾艜?huì)得到人民的擁戴,得到社會(huì)的認(rèn)可。
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