《上清寶鼎詩》

　　上清寶鼎詩是唐代詩人李白的作品之一。不知小伙伴們有沒學(xué)過呢？下面是關(guān)于上清寶鼎詩的'內(nèi)容，歡迎閱讀！

　　上清寶鼎詩

　　【作者】李白 【朝代】唐

　　朝披夢(mèng)澤云，笠釣青茫茫。

　　尋絲得雙鯉，中有三元章。

　　篆字若丹蛇，逸勢(shì)如飛翔。

　　歸來問天老，奧義不可量。

　　金刀割青素，靈文爛煌煌。

　　咽服十二環(huán)，奄見仙人房。

　　暮跨紫鱗去，海氣侵肌涼。

　　龍子善變化，化作梅花妝。

　　贈(zèng)我累累珠，靡靡明月光。

　　勸我穿絳縷，系作裙間襠。

　　挹子以攜去，談笑聞遺香。

　　上清寶鼎詩介紹

　　上清寶鼎詩（前見《東觀馀論》，后見《王直方詩話》）。現(xiàn)在通行的《李白集》中,一般在集后《詩文拾遺》或《集外詩文》中皆以宋代黃伯思《東觀馀論》所記為據(jù),錄有《上清寶鼎詩》一首,作為李白之佚詩.對(duì)于此詩之真?zhèn)?除了王琦曾疑為"乩仙之筆"或"好事者為之"外,后世皆未作深入討論,而往往只是因襲王說.實(shí)際上,不僅《東觀馀論》所記是錯(cuò)誤的,王琦所疑也是沒有根據(jù)的.這首詩在蘇軾詩集中,以《李白謫仙詩》為題,人或疑為蘇軾所作。但蘇軾集中《李白謫仙詩》有“我居青空里，君隱紅埃中”一首，行文判若云泥，恐非一人所為。考蘇軾五古，風(fēng)格與李白相差甚大，蘇詩五古好逞其才學(xué)，李詩五古則純?nèi)巫匀唬K以意趣，李以神氣。這兩首詩無疑非蘇軾所作。

　　詩人簡(jiǎn)介

　　李白字太白，號(hào)青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時(shí)屬安西都護(hù)府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學(xué)廣覽，并好行俠。從25歲起離川，長(zhǎng)期在各地漫游，對(duì)社會(huì)生活多所體驗(yàn)。

　　公元742年（天寶元年）被召至長(zhǎng)安，供奉翰林。文章風(fēng)采，名動(dòng)一時(shí)，頗為唐玄宗所賞識(shí)，但在政治上不受重視，又遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長(zhǎng)安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結(jié)交。安史之亂爆發(fā)后，他懷著平亂的志愿，于公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭(zhēng)奪帝位失敗牽累，流放夜廊（今貴州境內(nèi)），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒于當(dāng)涂（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。善于從民間文藝和神話傳說中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。有“詩仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。

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