有關談談公德作文10篇
無論在學習、工作或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編收集整理的談談公德作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
談談公德作文 篇1
我們的社會時時刻刻都在變化,今天我就親眼目睹了一件感人至深的事情……
在中午的時候,我和媽媽去外婆家吃飯,要經過新馬路,當我門剛過完馬路的時候,媽媽看見一個七八十歲的老爺爺走著走著就“咚”的一聲的摔了下去,很久都沒起來,媽媽馬上叫我看,去扶老爺爺。我看了半天,都沒看見老爺爺在哪,我問媽媽:“哪呢,哪呢?”當我看見了老爺爺的時候,離他很遠了,接著我又看見幾個趕集的幾個路人去扶那位老爺爺,把他帶到椅子上坐下了,然后較近的人家給他送去了水,問這問那,就在那一刻,我忽然感受到了社會的溫暖。可我還認為這位老爺爺的家人對他很不負責任,在這個時代,像著樣的來人一般都在家好好修養,而著位老爺爺去還一個人去趕集。
其實,在我們這個社會了也有相反的人,他們看見需要幫助的人就裝做沒看見,不理不問,這些人的良心一定泯滅了。
可是,不管怎么說,我們這個社會還是有很強的公德心和愛心,只要人人都像那幾個路人一樣,我門這個大家庭一定會更加溫暖,更加和諧……
談談公德作文 篇2
社會公德是人類在社會生活中根據共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調整人與人之間的關系具有重要作用。
社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人,將被人們所不齒。社會公德的內容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
當今構建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進社會建設、落實科學發展觀,更少不了我們對社會公德的重視。
為了更好的融入社會、處理好人際關系、減少違法犯罪活動,我們必須具有良好的個人修養。什么是個人修養呢?它就是個體在心靈深處進行的自我認識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養的人,才會被人們所尊重。當然,個人修養的內容并不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。
中國自古是“禮儀之邦”。關于個人修養的研究從古代社會就開始了。古人曾經提出過“修身養性”;近代孫中山建立中華民國時,革除了許多社會陋習,社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學生的必修課;《思想道德修養與法律基礎》也已經成為當今大學生的思想政治理論必修課之一。
愛崗敬業、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當然,我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德,取其精華、去其糟粕。
談談公德作文 篇3
在一個陽光明媚的上午,人們站在道路兩旁等候即將到來的客車,但是,在專門為那些婦女和兒童上車準備的母子上車處,卻站著四個身強體壯的大男人,他們有的目視著前方,有的則詳裝著閉目養神,仿佛自我沒有看到這幾個大字母子上車處。而一旁本該享受此特權的一位抱著孩子的婦女,卻心驚膽戰的站在一旁,臉上帶著困惑,帶著無奈這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》。看了這幅漫畫,我心中感慨萬千。
首先,這四個大男人的行為是十分不道德的,他們這樣做,不僅僅影響了公共秩序,而且還侵犯了這位婦女的權利,本就應是母子上車的地方,這四個男人卻不知羞恥的站在那里,他們是真文盲嗎?不,他們這是不道德、自私自利的表現。而且,當他們看得有本該享受此特權的婦女站在一旁時,不僅僅沒有意識到自我的錯誤,給這位婦女讓出位置來,反而對她不理不睬,依舊我行我素,不把這位婦女看在眼里。
其次,這位婦女也有做得不對的地方,這四個人已經侵犯了自我的權利,然后而這位婦女卻敢怒不敢言,不能站出來維護自我的權利,使這幾個人更加為所欲為。其實,忍是我們中國人一個最大的缺點。當年,日本鬼子侵入南京,殺害了我們三十多萬人民,而我們卻繼續忍耐著,有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊,這就是我們民族的恥辱,如果這位婦女能站出來維護自我的權利,那么對于這種社會不良風氣就能夠得到很好的制止了。
仔細想一想,我們身旁的不良風氣還有很多,比如偷下水井蓋,上次我看到了一篇新聞報道,因為下水井蓋被人偷走,一輛載滿貨物的驢車,失足掉進了下水道里,這樣既堵塞了交通,還對市容造成了嚴重的影響。除此之外,隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起,改善我們身邊的環境吧。
只有我們培養起好的社會公德,遵守身邊的公共秩序,然后才能使我們這個民族不負禮儀之邦的美譽。
談談公德作文 篇4
從誕生的那一刻起,我們就進入了這個絢麗多彩的世界,這也意味著我們將不再孤單。
(為了更好的融入這個社會,處理好人際關系,我們必須遵守社會公德。什么是社會公德那?我認為,社會公德就是:一個國家,一個民族或者一個群體,在歷史長河中,在社會實踐活動中積淀下來的道德準則,文化觀念和思想傳統。社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德人,將被人們所不齒。社會公德的內容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。)
(為了更好的融入這個社會,處理好人際關系,我們必須具有良好的個人修養。什么是個人修養呢?我認為,個人修養就是個體在心靈深處進行的自我認識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養的人,才會被人們所尊重。當然,個人修養的內容并不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。關于個人修養的討論和研究,從很早的時候就開始了。古人曾經提出過“修身養性”,現在我國也把思想品德作為學生的必修課。)
尊老愛幼,助人為樂,拾金不昧等這些傳統美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當然,我們也應當用與時俱進的眼光來看待社會公德,比如在當今社會,保護環境就應當成為每一個人的必修課。
環境保護并不是一個新鮮的話題,但是現如今卻成為我們國家的頭等大事。不可否認,環境保護是一個龐大的、系統性的.工程,關系著千千萬萬人的命運,所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類只有一個地球,地球已經存在了幾十億年,但是它非常脆弱,現在更是受到各種災難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧,我們就會知道,地球其實已經千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負,我們的命運又將何去何從呢?毫無疑問,我們別無選擇,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔憂和抱怨,而必須加緊行動,像愛護我們的眼睛一樣愛護我們的地球。那么我們應該怎么做呢?
首先,我們應該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,卻使生態環境付出了高昂的代價。
其次,我們應當節約資源,減少污染。具體來說就是,節約用水,節約用電,不亂扔垃圾,同時注意回收和循環再利用等等。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,才不會給我們自己和我們的后代留下遺憾。
然后,我們應當學會保護動物,保護植物,與其他生物和平相處。因為,其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環節,缺少了它們,我們的生活也將受到影響!
所以,在這里,我要呼吁,愛護地球,愛護環境吧。這是我們每個人的責任!而且也應該是社會公德或者個人修養的必修課。只有愛護環境,才會被人們所尊重;否則就會被人們所唾棄,成為歷史的罪人!
社會公德,很多人已經遺忘的字眼,其實正是一個民族的靈魂.
我真希望有一天,這個概念能扎進人們的心里,不要再寫出來了。
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