“三思而后行”這句古訓(xùn)出自于《論語》。顧名思義，這是勸誡人們?cè)诖蛩阕龀梢患虑榛蜃龀瞿撤N決斷前，先在腦海思慮周全再行動(dòng)。

　　然而，在如今這么一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，人們辦事越來越注重速度，希望在最短的時(shí)間里達(dá)成某個(gè)目標(biāo)，然后馬上轉(zhuǎn)戰(zhàn)下一個(gè)目標(biāo)。這樣，事情的結(jié)果可能就常常難盡人意了。

　　也有常言說，“沖動(dòng)是魔鬼”，如果不加任何思索地一味憑著感覺做事，那么帶來的結(jié)果必定是苦澀的。歷史上便有很多令人惋惜的錯(cuò)誤已經(jīng)上演過。

　　烽火戲諸侯的典故想必大家都很熟悉。那是周幽王為搏美人褒姒一笑，用盡各種方法，未果，于是便點(diǎn)燃了緊急戰(zhàn)報(bào)才用的烽火臺(tái)，諸侯們以為發(fā)生大事沖沖趕來，美人笑了。而后，敵人入侵，情勢(shì)危急迫在眉睫，當(dāng)周幽王再次點(diǎn)燃烽火臺(tái)，諸侯們卻因有了上次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以為的周幽王的玩笑之作，便不加理會(huì)。結(jié)果可想而知。在那最后的時(shí)刻，周幽王可曾后悔？答案是肯定的。

　　再比如武則天三子李顯，初次為帝時(shí)，想要重用韋玄貞，遭到某大臣反對(duì)后，他說，“我以天下給韋玄貞，也無不可，難道還吝惜一侍中嗎？”他要把天下之位讓給韋玄貞，這很明顯是荒唐的氣話，然而卻被那位大臣抓住了小辮子，將此事稟告武則天，導(dǎo)致了李顯被廢。

　　倘若周幽王和李顯分別都在做事或說話前多加思索，那么這些慘劇或許便不會(huì)發(fā)生，亦或是不會(huì)以這種形式發(fā)生。倘若人人都能三思而后行，那么歷史上的很多悲劇也不會(huì)發(fā)生，很多人也不至于悔不當(dāng)初、抱憾終生。

　　“把握先機(jī)”是這個(gè)時(shí)代的一個(gè)重要素質(zhì)要求，然而“三思而后行”與之卻并不相矛盾。三思而后行是更為成熟穩(wěn)重、謹(jǐn)慎妥當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，在把握住時(shí)機(jī)的同時(shí)，多加思索，看準(zhǔn)方向，摸清全方位的局面再“快、準(zhǔn)、狠”地出招，或許花費(fèi)了小小的時(shí)間，但是省下來的卻是走彎路的一大截時(shí)間，也能有效避免許多錯(cuò)誤的產(chǎn)生。

　　三思而后行，這樣我們才能更好更快地抵達(dá)成功的彼岸。