從圖畫到“念念有詞”閱讀理解答案

閱讀答案時間：2021-08-31 手機版

從圖畫到“念念有詞”閱讀理解答案

　　從圖畫到“念念有詞”

　　呂叔湘

　　①自從有了人類，就有了語言。世界上還沒有發現過任何一個民族或者部落是沒有語言的。至于文字，那就不同了。文字是在人類的文化發展到一定階段的時候才出現的，一般是在具有國家的雛形的時候。直到現在，世界上還有很多語言是沒有文字的，也可以說，沒有文字的語言比有文字的語言還要多些。最早的文字也只有幾千年的歷史，而且就是在有文字的地方，直到不久以前，使用文字的也還是限于少數人。

　　②文字起源于圖畫。最初是整幅的畫，這種畫雖然可以有表意的作用，可是往往意思含糊不清，應該怎么理解取決于具體環境，例如畫在什么地方，是誰畫的，畫給誰看的，等等。這種圖畫一般都比較復雜，這里設想一個簡單的例子來說明。比如畫一個井，里邊畫三只兔子。如果是一個獵人畫在一棵樹上的，就可能是表示附近的陷阱里有三只兔子，要后邊來的伙伴處理。如果是畫在居住的洞壁上的，就可能表示獵人們的愿望，這種畫有法術的作用，那里邊的三只兔子就不是確實數目而只是許多兔子的意思。

　　③圖畫發展成為文字，就必須具備這樣一些特點：（1）把整幅的畫拆散成個別的圖形，一個圖形跟語言里的一個詞相當。（2）這些圖形必得作線性排列，按照語言里的詞序。比如光畫一個井，再畫三個直道兒或橫道兒，再畫一個兔子，代表“阱三兔”這樣一句話。如果把三個道兒畫在井的前邊，就變成三個陷阱里都有兔子的意思了。（3）有些抽象的意思，語言里有字眼，不能直接畫出來，得用轉彎抹角的辦法來表示。比如畫一只右手代表“有”，把它畫在井的后邊，就成為“阱有三兔”。這種文字是基本上象形的文字，但是可以念，也就是說，已經跟語言掛上鉤，成為語言的視覺形式了。

　　④到了這個階段以后，為了便于書寫，圖形可以大大簡化（圖案化，線條化，筆畫化），絲毫不損害原來的意思。從漢字形體變化的歷史來看，甲骨文最富于象形的味道，小篆已經不太像，隸書、楷書就更不用說了。但是從本質上看，象形文字和表意畫有原則上的區別，而象形文字和后來的筆畫化的文字則純粹是字形上的變化，實質完全相等。

　　⑤圖畫一旦變成文字，就和語言結上不解之緣。一個字，甚至是最象形的字，也必然要跟一定的字音相聯系；表示抽象意思的字，筆畫化了的字，就更加離不開字音了。這樣，語言不同的人看不懂彼此的文字，哪怕是象形成分最多的文字。假如一個人的語言里的“有”和“右”不同音，他就不懂一只手夾在一個井和三只兔子中間是什么意思。

　　⑥文字發展到了這種“詞的文字”之后，仍然有可能進一步發展成純粹表音的文字，這將來再談。這里所要強調的是：盡管文字起源于圖畫，圖畫是與語言不相干的獨立的表意系統，只有在圖畫向語言靠攏，被語言吸收，成為語言的一種形式（用圖形或筆畫代替聲音）之后，才成為真正的文字。

　　⑦文字必須通過語言才能表達意義；一個形體必須同一定的語音有聯系，能讀出來，才成為文字。如果一個形體能夠不通過語音的聯系直接表達意義，那就還是圖畫，不是文字。代表語言，也就是能讀出來，這是文字的本質，至于寫的時候和看的時候讀出或者不讀出聲音來，那是不關乎文字的本質的。事實上，教兒童認字總是要首先教給他讀音；不通過語言而能夠學會文字的方法是沒有的。粗通文字的人看書的時候總是要“念念有詞”，哪怕聲音很小，小到你聽不見，你仍然可以看見他的嘴唇在那兒一動一動。完全不念，只用眼睛看（所謂“默讀”），是要受過相當訓練才能做到的。

　　（選自《語文漫談》，有刪節）

　　12-13題為選擇題，請在答題卡“選擇題答題區”作答。（12題選對一項給2分，選對兩項給5分，多選不給分）

　　12．下列關于圖畫、文字、語言三者關系的說法，符合文意的兩項是（5分）

　　A．從人類歷史來看，語言先于文字而存在，至今仍有很多沒有文字的語言。

　　B．圖畫是文字的起源，只要有具體環境幫助理解，圖畫即可發展成為文字。

　　C．圖畫變成文字后，從最象形的字到表示抽象意思的`字，都離不開字音。

　　D．圖畫與語言相對獨立，兩者相互融合之后，圖畫才能成為真正的文字。

　　E．文字必須通過語言才能表達意義，但也存在不通過語音的聯系直接表達意義的文字。

　　13．下列說法符合文意的一項是（3分）

　　A．畫一個井，里邊畫三只兔子。這幅畫在不同環境中的理解大致相同。

　　B．語言不同的人看不懂彼此的文字，這是因為彼此文字的起源圖畫不同。

　　C．從甲骨文到小篆、隸書、楷書，這純粹是字形上的變化，不損害原來的意思。