《訪鋼琴演奏家傅聰》現代文閱讀練習題及答案解析
傅聰，鋼琴演奏家，生于1934年，著名翻譯家傅雷之子。1955年獲得肖邦國際鋼琴比賽的第三名和瑪祖卡演奏最優獎。他以鋼琴詩人的稱號聞名于世。
你很小就開始學習鋼琴了嗎?
我的父親鐘情于法國文學，還把巴爾扎克等人的作品翻譯介紹到中國來，他是羅曼 羅蘭和其他許多法國藝術家的密友。在我只有5歲的時候，他就影響乃至強迫我學習鋼琴。不過，到我17歲去波蘭學習鋼琴的時候，我已經真正愛上彈奏鋼琴了：
你最喜愛的作曲家是誰?
喔，太多了：像肖邦、貝多芬、舒伯特、瓦格納他們的每一部作品都是流傳后世的杰作。我們永遠不能用完美來形容音樂上的造詣，每種探索都是階段性的，每個新的時期對杰作都有新的定義。
我覺得，肖邦呢，就好像是我的命運，我的天生的氣質，就好像肖邦就是我。我彈他的音樂，我就覺得好像我自己很自然地在說我自己的話。莫扎特是什么呢?那是我的`理想，就是我的理想世界在說話，他是我追求的理想。舒伯特像陶淵明，舒伯特的境界里頭有一些我覺得就像中國知識分子，尤其是文人傳統上特有的那種對人生的感慨?
我聽說現在數量驚人的中國家庭送孩子去學鋼琴，你怎么看這件事?
假如他們覺得這是一個成名成家的捷徑，那他們是不可能做到的!假如他所追求的就是這些的話，他所得到的價值就不是我認為的音樂藝術里面的價值，而是世俗觀念里面的。價值，那是一種很危險的價值。假如不具備對音樂那種沒有它就不能活的愛，那還是
不要學音樂，學電子、學醫、學法律成功的機會都要大得多!學藝術一定要出于對精神境界的追求，有大愛之心，然后愿意一輩子不計成敗地獻身。假如有這樣一個出發點，
即使孩子不能夠成為一個專業的音樂家，可是他有了一個精神世界讓他可以在那兒神游，這也是一種很大的幸福!
你認為追求音樂更高境界最重要的因素是什么?
我在各國講學時經常舉個例子，那就是黃賓虹說的師今人，師古人，師造化。他拿莊生化蝶做一個比喻，說師今人就好像是做蟲的那個階段，師古人就是變成蛹那個階段，師造化就是飛了，也就是化了偉大的作曲家寫的作品完成后還會不斷地發展，它會越來越偉大越深刻越無窮越無盡，所以造化跟自然一樣生生不息，不斷復活、再生、演變：真正的造化是在作品本身?
對一個藝術家來說，最重要的東西是什么?天分?勤奮?一顆敏感而善良的心?還是思想?
可能這些都需要但是現在我覺得，也許最重要的是勇氣，能夠堅持黑就是黑，白就是白，永遠表里如一：這在音樂上也很難做到：
你經常提到赤子之心這四個字，這是不是你做人、彈琴的原則?
是呀，如果你的琴聲很純潔地發自內心，就會天然有一種感染力=我父親經常說，真誠第一：感人的音樂一定是真誠的，有的人可以彈得很華麗很漂亮，你也會欣賞，但被感動是另外一件事：科爾托就是這樣，他有很多毛病，但是他真實感人：
什么是你說的好的音樂?
對音樂內涵有真正的理解，而且真正有個性，有創造性：這種創造性并不是隨心所欲，而是有道理的，是真正懂了音樂之后的創造?這不是一朝一夕的事情，而是一輩子的學問。
(節選自[法國]多米尼克 夏代爾《音樂與人生》)
問題
19、統觀這篇訪談，采訪者所提的問題可以歸納為哪幾個方面？
20、傅雷對傅聰說：做人，才做藝術家。從全文看，傅聰認為藝術家應該怎樣做人？
21、根據傅聰的觀點，演奏家如何才能使偉大作曲家的作品不斷地發展，不斷復活、再生、演變？
參考答案：
19、被訪者的基本情況、對音樂的認識和追求、怎樣成為一個音樂家。
20、傅聰認為藝術家應該做到能摒棄世俗掛念，有大愛之心，有獻身藝術的精神；有堅持原則的勇氣：有赤子之心（真誠），才可以稱之為藝術家。
21、演奏家要經歷一個師今天，師古人，師造化的過程，在音樂上有很高的造詣，演奏家要對音樂的原作得內容真正的理解，領悟到作曲家的精神世界；演奏家把個人體驗和追求融入作品，從而使得作品具有個性和創作性，不斷地對作品進行演繹、詮釋與再創造。
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