《論語(yǔ)》

　　①太宰問(wèn)于子貢曰：夫子圣者與？何其多能也？子貢曰：固天縱之將圣，又多能也。子聞之，曰：太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事①。君子多乎哉？不多也。

　　②樊遲請(qǐng)學(xué)稼，子曰：吾不如老農(nóng)。請(qǐng)學(xué)為圃，曰：吾不如老圃。 樊遲出。子曰：小人哉，樊須②也！上好禮，而民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁③負(fù)其子而至矣，焉用稼？

　　【注】①鄙事：卑賤的事情。②小人：一般老百姓。樊須，即樊遲。③襁：又稱(chēng)被單，背負(fù)小孩的布條。

　　（1）孔子為什么說(shuō)樊遲是個(gè)小人？結(jié)合以上選段簡(jiǎn)要分析。（3分）

　　答：

　　（2）孔子說(shuō)樊遲 學(xué)稼、 學(xué)為圃是個(gè)小人，卻又承認(rèn)自己多能鄙事，二者矛盾嗎？你是如何理解的.？（3分）

　　答：

　　參考答案：

　　（1）孔子講求的道，志在濟(jì)世救國(guó)，平定天下，（1分）強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)把精力放在學(xué)習(xí)仁義禮智信等道義上，而不是去學(xué)習(xí)種地和種菜。（1分）在孔子看來(lái)，教育的目的是培養(yǎng)救世濟(jì)民的管理者，而樊遲只是熱衷學(xué)習(xí)種田和種菜這類(lèi)小的技術(shù)，因此，孔子說(shuō)樊遲是個(gè)小人。（1分）

　　（2）（3分）二者并不矛盾。（1分）孔子說(shuō)樊遲是個(gè)小人，強(qiáng)調(diào)的是君子應(yīng)該更注重于道德修養(yǎng)，而不僅僅是掌握種莊稼種瓜果蔬菜等各種技藝。（1分）在孔子看來(lái)，自己的多能是通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐而獲得的，是符合君子的要求的。（1分）

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