音樂《天山風(fēng)情》教學(xué)反思
在唱歌教學(xué)中，傳統(tǒng)采用的教學(xué)模式是：先聽教師范唱或聽賞錄音——再學(xué)唱歌譜——然后學(xué)唱歌詞——最后藝術(shù)處理。這種教學(xué)模式的思想基礎(chǔ)是“使學(xué)生們的認(rèn)譜視唱能力得到提高”。而且以往我們音樂教師會理直氣壯地認(rèn)為“難為學(xué)生一下，當(dāng)然是應(yīng)該的?！睘槭裁磿@樣想、這樣做呢？因為這種想法、做法的根是以教師為中心、以書本為中心、以課堂為中心，知識技能高于一切。學(xué)生的興趣愛好、學(xué)生的主動參與、學(xué)生的發(fā)現(xiàn)探索、學(xué)生的實踐與創(chuàng)造全然被漠視。事實證明，這種教學(xué)模式不僅不受學(xué)生歡迎，抑制了學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和主動性，也降低了學(xué)習(xí)效率。
《中小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺引起了廣大音樂教育工作者的普遍關(guān)注，為音樂教學(xué)提供了嶄新的教育理念，也為我們探索新的教學(xué)思路提供了理論依據(jù)?！靶抡n標(biāo)”明確提出了學(xué)科綜合的理念：將音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姐妹藝術(shù)的綜合；在實施中，綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其它藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。因此，我開始努力探索歌曲自主學(xué)習(xí)模式、淡化識譜教學(xué)，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)歌曲。例如：我在研究《天山風(fēng)情》一課的教學(xué)過程中，對內(nèi)容之一：《一杯酒》的歌唱教學(xué)，我精心設(shè)計了三個環(huán)節(jié)。
第一環(huán)節(jié)——情境性范唱。我用歌詞中有代表性的一句歡呼語“別比雅拉”，把學(xué)生帶入了他們待客的場景中來。通過第一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)對民歌的民族風(fēng)格有了一定的了解。在此基礎(chǔ)上，我避開視唱，采用了直接唱詞的方法。
第二環(huán)節(jié)——趣味性對唱。針對《一杯酒》曲式結(jié)構(gòu)中一、二樂句旋律相同、只有歌詞不同的.特點，我想到了讓“客人”模仿第一樂句的旋律與“主人”對唱的方法。
最后，學(xué)生帶著濃厚的興趣自學(xué)曲譜，即第三環(huán)節(jié)——準(zhǔn)確性視唱。這樣，由聽賞到唱詞到視譜，有教師面對面聲情并茂的示范，有學(xué)生認(rèn)真投入的配合。學(xué)生對歌曲的感受是直接的，全面的，立體的，生動的，也是全神貫注而有效的。他們會很快把握住歌曲的旋律特點和情緒，直接唱詞也沒什么障礙，兩三遍就基本上唱會了，也增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了對音樂的感受能力。更可喜的是，返回來再進行曲譜的練唱時，學(xué)生不再畏難了，因為旋律已經(jīng)在他們的心里了，只是換上唱名罷了。這樣的教學(xué)方法發(fā)揮了學(xué)生的主動意識，促進了他們發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)積極性。
有了這樣的動力，歌唱教學(xué)中的其他因素直接融于激情之中，使得感知、理解、記憶、想象、聯(lián)想等各個環(huán)節(jié)相互溝通、觸發(fā)，學(xué)生在審美體驗的過程中已熟悉了解歌曲，而不必通過識譜來學(xué)唱歌曲。即先體驗情境——欣賞歌曲——再演唱歌曲，這樣的教學(xué)模式，給學(xué)生營造了良好的音樂氛圍，能給學(xué)生一種美的熏陶和情感體驗，更能激發(fā)學(xué)生對音樂的熱情，使他們自始至終地處于發(fā)現(xiàn)、探索、創(chuàng)造藝術(shù)形象及表現(xiàn)、享受音樂情感的活動之中。
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