《火把節(jié)之歌》是蘇教版七年級(jí)上冊(cè)第三單元習(xí)俗風(fēng)情中的一篇新課文，是王充閭?cè)ニ拇ㄒ妥遄灾沃萦^光火把節(jié)活動(dòng)之后所寫的一篇散文，公開課《火把節(jié)之歌》教學(xué)反思。

　　這篇文章從彝族特有的風(fēng)習(xí)和傳說中發(fā)掘彝族人民對(duì)火特有的感情，進(jìn)而揭示出火在其民族發(fā)展和現(xiàn)實(shí)需要之中與人們形成的親密關(guān)系。本文妙語連珠，使用大量修辭手法和現(xiàn)代、古代詩(shī)文描繪出火把節(jié)的盛況，尤其在持火把游行這一片段中作者點(diǎn)出了火把節(jié)活動(dòng)的現(xiàn)代精神。

　　因此，我認(rèn)為這篇文章應(yīng)該這樣教授：

一、激趣導(dǎo)入

　　我在上課時(shí)首先提出問題：“我國(guó)有多少個(gè)民族？，你對(duì)哪個(gè)民族有所了解？”這個(gè)問題比較簡(jiǎn)單，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們暢所欲言，進(jìn)而引出本課的“主角”彝族。

　　接下來我使用PPT展示彝族的簡(jiǎn)介：彝族是中國(guó)第六大少數(shù)民族，主要聚居在中國(guó)西南的云、貴、川三省，總?cè)丝诩s900多萬，在破除舊社會(huì)的民族歧視期間，彝族派代表進(jìn)京會(huì)見毛主席，毛主席了解情況和聽取意見后給出建議，由于“夷族”之稱帶有貶義（蠻夷），便將“夷”改為“彝”，他認(rèn)為鼎彝是宮殿里放東西的，“房子”下面有“米”又有“絲”，有吃有穿，代表日子富裕，大家聽了很滿意，一致表示贊成。從此“彝族”就被正式定為彝族各支系的統(tǒng)一族稱。

　　以上這段文字十分巧妙地揭示了“彝族”的“彝”的來歷，從造字法這一方面進(jìn)行引導(dǎo)，符合新課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)識(shí)字、寫字、漢語拼音教學(xué)的要求，即：識(shí)字教學(xué)要注意兒童特點(diǎn)，將學(xué)生熟識(shí)的語言因素作為主要材料，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)他們利用各種機(jī)會(huì)主動(dòng)識(shí)字，力求識(shí)用結(jié)合。要運(yùn)用多種識(shí)字教學(xué)方法和形象直觀的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，提高識(shí)字教學(xué)效率。