《醉翁亭記》教案模板合集9篇

　　作為一名老師，時常會需要準備好教案，借助教案可以有效提升自己的教學(xué)能力。那么寫教案需要注意哪些問題呢？以下是小編整理的《醉翁亭記》教案9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《醉翁亭記》教案 篇1

　　教學(xué)目的：

　　一背誦全文。

　　二基本理解課文內(nèi)容。

教學(xué)設(shè)想：

　　《九年義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱》規(guī)定的文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點放在熟讀和背誦上，同時能夠基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從熟讀課文起始，通過反復(fù)誦讀，使學(xué)生對課文大意有個初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。

　　對于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目的，擬化繁為簡，抓住貫穿全文的主線——“樂”字，體會作者文中蘊含著的與民同樂的政治理想。學(xué)生能對此有所體會或了解，即達到這一教學(xué)目的。

　　擬兩課時。

第一課時：

教學(xué)重點；

　　一熟讀課文；疏通全文大意。

　　二抓住“樂”字，基本理解課文內(nèi)容。

教學(xué)過程；

　　一看“閱讀提示”，了解作者歐陽修和本文.寫作背景；了解本文主要內(nèi)容。

　　二讀課文。

　　△教師范讀，或播放課文朗讀錄音。

　　要求學(xué)生：聽清字音，必要時在書上注漢語拼音。

　　△教師提出下列字詞，請學(xué)生讀準字音。

　　方法：出示卡片或小黑板。

　　滁（）壑（）瑯琊（）潺（）

　　釀（）僧（）輒（）霏（）

　　暝（）朝（）而往傴僂（）

　　洌（）蔌（）射者中（）弈（）

　　觥籌（）翳（）

　　△學(xué)生試讀課文。

　　要求：放聲讀書。

　　△學(xué)生互讀課文。

　　方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯誤；各讀一遍。

　　△請一位學(xué)生讀書，集體糾正讀音。

　　（或請四位學(xué)生，每人讀一段）

　　［說明］從正音入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，是為了熟悉課文內(nèi)容。以上學(xué)生已經(jīng)聽讀了兩遍，自己讀了兩遍，對課文內(nèi)容大致了解了一些。本文語言淺易，熟讀利于疏通全文大意。

　　三疏通全文大意。

　　△二人小組，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學(xué)過的文言常識解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。

　　［說明］引導(dǎo)學(xué)生善于利用書上注解和工具書獨立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)自學(xué)能力。設(shè)立二人小組，討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

　　△集體解決疑難

　　方法：二人小組提出在疏通文意中遇到的問題，由其他小組同學(xué)幫助解答。學(xué)生們都解決不了時，教師適時點撥或給予解答。

　　學(xué)生可能提出的問題：

　　（1）林壑尤美

　　（2）山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。

　　（3）作亭者誰？山之僧智仙也。

　　（4）山間之朝暮也。

　　（5）山間之四時也。

　　（6）歌于途

　　（7）行者

　　（8）臨溪而漁

　　（9）釀泉為酒，泉香而酒冽。

　　（10）雜然而前陳者

　　（11）起坐而喧嘩者

　　（12）已而夕陽在山

　　（13）然而禽鳥知山林之樂而不知人之樂

　　［說明］學(xué)生閱讀中遇到問題，由誰來解決呢？同學(xué)之間相互啟發(fā)，自己解決最好。必要時，教師點撥或講解。學(xué)習(xí)是學(xué)生的事，教師盡可能調(diào)動他們自己解決問題。果能如此，久而久之，學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力就會增強。

　　△學(xué)生各自疏通全文大意。

　　方法：把課文的意思用白話說一遍，要出聲音。

　　四再讀課文。

　　齊讀，或各自放聲讀。

　　要求：注意找出表達全文主旨的一個字，畫出來。

　　布置作業(yè)：

　　一熟讀全文

　　二完成課后練習(xí)。

第二課時：

教學(xué)重點：

　　一抓住“樂”字，基本理解課文內(nèi)容。

　　二背誦全文。

教學(xué)步驟：

　　一讀課文。

　　集體讀或個人讀。

　　二找出表達全文主旨的一個字；討論問題。

　　最終明確：樂。

　　△文中寫出了誰“樂”？

　　最終明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。

　　△太守，眾賓為何而“樂”？

最終明確：

　　太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。

　　眾賓客：從太守游而樂

　　△文中怎樣寫出了滁州百姓之樂？

　　“至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕”

　　△滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中間，可以體會出什么內(nèi)涵？有沒有太守之樂在里邊？

　　最終明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因為生活安定富足，而這則又跟太守勵精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。

　　［說明］以上四個問題，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生理解作者在文中抒寫的“樂”的主要內(nèi)涵。最后一個問題，難度較大。教師適當講解也是必要的。但不必發(fā)揮得過多，點到為止。

　　三背誦課文。

　　逐段背誦。每段限定背誦時間，以強記。

　　指導(dǎo)背誦，重點在引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容理解入手，盡量不死背。第一段，共11句話，分作三層來理解背誦。前4句放在一起背，是由遠而近寫景（一句除外）；第5句至第9句放在一起背，這里.寫作亭者，命名者，“醉翁”之號的由來。最后兩句放在一起背，其他段的背誦，先分一分層，將內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的句子放在一起背，便于記憶。

　　［說明］有前邊熟讀的基礎(chǔ)，加上本文語言瑯瑯上口，學(xué)生能夠比較快地背下來。若課上時間不夠，教師選其中一段，指導(dǎo)背誦，為的是教給學(xué)生背誦的方法。另外，一段中如何分層，不是本課教學(xué)重點，提出將相關(guān)內(nèi)容的句子放在一起背，為方便起見；只要學(xué)生容易背下來，一段中怎樣“分層”不必較真。

布置作業(yè)：

　　一背誦全文。

　　二完成課后練習(xí)六。

譯文

　　滁州城的四面都是山。它西南方的那些峰巒，樹林和山谷尤其秀美。遠看一片郁郁蒼蒼，顯得幽深秀麗的，那就是瑯琊山。順著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，（又看到）一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。繞過山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像張開的鳥翅似的亭子，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭了。造亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守跟賓客們到這里來喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀又最大，因此給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)會到了，而后把它寄托在喝酒上。

　　看吧，太陽出來，林間的霧氣逐漸消盡；暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來，這明暗交替的景象，就是山間的清晨和傍晚。野花開了，散發(fā)著幽微的香氣；美好的樹木枝葉繁茂，濃蔭遍地；西風起，霜露降，天空顯得空闊明亮；水位下落，石頭顯露出來——這就是山中四季的景象。早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。

　　至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人回答，老老小小你來我往，絡(luò)繹不絕——這是滁州的人們在出游。到溪邊來釣魚，溪水深，魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水香，酒水清，各式各樣的野味、野菜錯雜地擺在面前——這是太守舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不是說有人彈琴奏樂；投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和籌碼雜亂*錯，人們時起時坐。大聲喧嘩——這是賓客們歡樂的圖景。一個面容蒼老、滿頭白發(fā)的人，昏昏欲倒地坐在眾人中間——這是太守喝醉了。

　　不久，太陽落在西山，人影縱橫散亂，這是賓客們跟著太守回去了。（這時）樹林里變得昏暗了，上上下下一片鳥啼聲，游人離去后，鳥兒歡樂起來。然而，鳥兒只懂得山林的樂趣，卻不懂得人們的樂趣；人們只懂得跟著太守游玩的樂趣，卻不懂得太守（心中）自有他的樂趣。喝醉了能和大家一同享受快樂，酒醒后（又）能用文章來表述這種快樂的，就是太守。太守是誰呢？就是廬陵人歐陽修啊。

【總體說明】

　　本文語言駢散結(jié)合，讀起來上口。因此，朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目的。背誦一定量的名篇，對學(xué)生是終生有益的，也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但限于義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱中關(guān)于文言文教學(xué)的要求，考慮到學(xué)生的實際情況，加之我們以上的認識，便確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點。同時，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對全文基本內(nèi)容的理解，只不過處理上采用了較為簡潔的思路而已——抓住一個“樂”字，體會作者所樂的內(nèi)涵。應(yīng)該說，學(xué)生能夠理解了這個“樂”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。