《感遇十二首》為唐朝大臣張九齡遭讒貶謫后所作的組詩。這組詩托物寓意，抒發了作者的身世感慨，表現了作者的理想操守，是其五言古詩的代表作。以下是小編整理的關于張九齡的感遇十二首其七，歡迎閱讀。

　　感遇十二首.其七

原文

　　江南有丹橘，經冬猶綠林。

　　豈伊的氣暖，自有歲寒心。

　　可以薦嘉客，奈何阻重深。

　　運命唯所遇，循環不可尋。

　　徒言樹桃李，此木豈無陰。

譯文

　　江南丹桔葉茂枝繁，經冬不凋四季常青。豈止南國的氣和暖，而是具有松柏品性。薦之嘉賓必受稱贊，山重水阻如何進獻？命運遭遇往往不一，因果循環奧秘難尋。只說桃李有果有林，難道丹桔就不成陰？

創作背景

　　唐玄宗開元二十五年（737年），張九齡由尚書丞相貶為荊州長史。晚年遭饞毀，忠而被貶，“每讀韓非《孤憤》，涕泣沾襟”（徐浩《張公神道碑》），遂作《感遇十二首》。

賞析

　　讀著張九齡這首歌頌丹橘的詩，很容易想到屈原的《橘頌》。屈原生于南國，橘樹也生于南國，他的那篇《橘頌》一開頭就說：“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。”其托物喻志之意，灼然可見。張九齡也是南方人，而他的謫居的荊州的治所江陵（即楚國的郢都），本來是著名的產橘區。他的這首詩一開頭就說：“江南有丹橘，經冬猶綠林”，其托物喻志之意，尤其明顯。屈原的名句告訴我們：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”可見即使在南國，一到深秋，一般樹木也難免搖落，又哪能經的住嚴冬的摧殘？而丹橘呢，卻“經冬猶綠林”。一個“猶”字，充滿了贊頌之意。