寓言的篇幅一般比較短小,語言精辟簡練,結構簡單卻極富表現力。中國古代寓言故事內容,供參考!

猴子和豹
猴子和豹都在鬧市里演出掙錢。它們分別在自己的演出地旁張貼了一張海報。豹子的海報是這樣寫的:“先生們,上流社會最能知道我的才能和名望,就十分地欣賞我,即使我死去,他都十分愿意用我的皮去做一只手籠。我的皮毛色彩絢麗,上面有許多的斑點和紅色的斑紋,變幻萬千。”當然,大家都喜歡這斑斕多姿的色彩,于是就一睹為快。但演出很快就可看完,大家也就準備散去。
這時猴子在一旁開了腔:“勞駕捧場,請到這邊來。先生們,我會玩上百種戲法,大家多次談到過這種變化多端的手法,我鄰居豹子的變化僅在它的身上,我的變化則在思維里,行動中。你們的劇中人基爾,它是貝爾特朗的侄子和女婿,當主教大人在世時,它也曾是主教的猴子。現在它們一行人馬,足足裝了三艘大船,新近剛到這座城市,特意來進行交流。你們將看到猴子跳舞,打旋,鉆圈,耍各式各樣的把戲,所有這一切只需付六個白郎,哦,不要這么多,只要一個蘇。要是你們不滿意的話,我們會到各位面前把錢還給您。”
猴子說得很在理,我們喜歡的不單是外衣的各種款式,更是思想的豐富多采。思想的豐富讓人情趣盎然,而前者卻使人過了一會兒就興味索然。啊!那些達官顯貴和這只豹子沒什么兩樣,對他們而言,不過是僅有其華麗的服飾而思想空空罷了!
家龍和野龍
有一位尊神,臉色殷紅,眼睛方正,圓圓的臉上刺了一些符號,站在大道中間,熱氣沖天卻又夾著一些臭味。許多人圍在他四周叩拜,祈求得十分誠懇恭敬,也有些人站在一旁觀望嘆息,既不以為然又舍不得離開。
“這是什么神呢?居然如此不可一世?你到底有哪些功績?”有人發出了疑問。
神聽到后,傲慢地擺開了:“說到我的功績嘛,可說是恩澤四海,無可限量。如果不是我,天下會有許多人窮苦困頓,難以生存。達官顯貴無不對我孜孜以求,得到以后目光灼灼。平民百姓個個對我恭順有加,希望我垂憐于他們。官吏沒有我就不會快樂,商人沒有我就活得沒意義,交游沒有我就難以周旋,文章沒有我就難以顯達,氣質沒有我就難以高貴,親戚沒有我就難以親近,家庭沒有我就難以和睦,就連愛情和生命這些被人反復歌詠的主題如果失去了我,也難以持久。你說,普天之下,還有誰有我的功績大呢?”
這時,一位不服氣的年輕人站出來說話了:“可是,當初人類從洪荒中走出來時并沒有你,千百年的捕魚耕田也不見你的身影,歷史的發展也沒靠你。恰恰是你這個魔鬼出世以后,才攪得世道紛亂,人心不古,各種罪惡因你而加劇。庸人依你來判斷輕重,小人以你來決定取舍,官人因你而作奸犯科。損人利己,爾虞我詐,敲詐勒索,弄虛作假,販毒,巧取豪奪,賄賂,狂賭亂嫖,賣身求榮,草菅人命和醉生夢死等數不盡的社會弊端和人性丑惡,都離不開你的誘惑和推波助瀾。你制造爭斗,親近邪惡,敗壞人心,這些難道都是你所謂的功績嗎?你驅使天下數不盡的人,忙忙碌碌為你奔走,即使正直純樸之人也很容易受你的影響和制約,從而變得自私和可憎。你說,你功在哪里?績在何方?”
氣度不凡的這尊神沉吟了一會說道:“血氣方剛和稚氣可愛的小子,你發表的這一通演說實在是正確極了,但這恰恰不僅是我的神通廣大之處,而且也是歷史發展的必要過程,同時也是人們自身所固有的一種本性。在今后相當長的一個歷史時期內,我仍然會大受歡迎,是不可缺少的偶像和原動力。不信,你走著瞧。”說完,這尊神仰天大笑,舉目顧盼,揮手告別。數不清的人們簇擁著這位巨星般的神浩蕩而去,這時,大家看到在這尊神的背后刻著一個“錢”字。
這則寓言深刻地說明了:錢的確很有神力,但弄不好也有其巨大的危害性。我們要樹立正確的價值觀和人生觀,反對腐朽的“拜金主義”,讓錢回到“實現商品交換價值”的本位上去,發揮其應有的作用。
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