寓言的篇幅一般比較短小，語言精辟簡練，結構簡單卻極富表現力。中國古代寓言故事內容，供參考!

　　猴子和豹

　　猴子和豹都在鬧市里演出掙錢。它們分別在自己的演出地旁張貼了一張海報。豹子的海報是這樣寫的：“先生們，上流社會最能知道我的才能和名望，就十分地欣賞我，即使我死去，他都十分愿意用我的皮去做一只手籠。我的皮毛色彩絢麗，上面有許多的斑點和紅色的斑紋，變幻萬千。”當然，大家都喜歡這斑斕多姿的色彩，于是就一睹為快。但演出很快就可看完，大家也就準備散去。

　　這時猴子在一旁開了腔：“勞駕捧場，請到這邊來。先生們，我會玩上百種戲法，大家多次談到過這種變化多端的手法，我鄰居豹子的變化僅在它的身上，我的變化則在思維里，行動中。你們的劇中人基爾，它是貝爾特朗的侄子和女婿，當主教大人在世時，它也曾是主教的猴子。現在它們一行人馬，足足裝了三艘大船，新近剛到這座城市，特意來進行交流。你們將看到猴子跳舞，打旋，鉆圈，耍各式各樣的把戲，所有這一切只需付六個白郎，哦，不要這么多，只要一個蘇。要是你們不滿意的話，我們會到各位面前把錢還給您。”

　　猴子說得很在理，我們喜歡的不單是外衣的各種款式，更是思想的豐富多采。思想的豐富讓人情趣盎然，而前者卻使人過了一會兒就興味索然。啊!那些達官顯貴和這只豹子沒什么兩樣，對他們而言，不過是僅有其華麗的服飾而思想空空罷了!

　　家龍和野龍

　　有一位尊神，臉色殷紅，眼睛方正，圓圓的臉上刺了一些符號，站在大道中間，熱氣沖天卻又夾著一些臭味。許多人圍在他四周叩拜，祈求得十分誠懇恭敬，也有些人站在一旁觀望嘆息，既不以為然又舍不得離開。

　　“這是什么神呢?居然如此不可一世?你到底有哪些功績?”有人發出了疑問。

　　神聽到后，傲慢地擺開了：“說到我的功績嘛，可說是恩澤四海，無可限量。如果不是我，天下會有許多人窮苦困頓，難以生存。達官顯貴無不對我孜孜以求，得到以后目光灼灼。平民百姓個個對我恭順有加，希望我垂憐于他們。官吏沒有我就不會快樂，商人沒有我就活得沒意義，交游沒有我就難以周旋，文章沒有我就難以顯達，氣質沒有我就難以高貴，親戚沒有我就難以親近，家庭沒有我就難以和睦，就連愛情和生命這些被人反復歌詠的主題如果失去了我，也難以持久。你說，普天之下，還有誰有我的功績大呢?”

　　這時，一位不服氣的年輕人站出來說話了：“可是，當初人類從洪荒中走出來時并沒有你，千百年的捕魚耕田也不見你的身影，歷史的發展也沒靠你。恰恰是你這個魔鬼出世以后，才攪得世道紛亂，人心不古，各種罪惡因你而加劇。庸人依你來判斷輕重，小人以你來決定取舍，官人因你而作奸犯科。損人利己，爾虞我詐，敲詐勒索，弄虛作假，販毒，巧取豪奪，賄賂，狂賭亂嫖，賣身求榮，草菅人命和醉生夢死等數不盡的社會弊端和人性丑惡，都離不開你的誘惑和推波助瀾。你制造爭斗，親近邪惡，敗壞人心，這些難道都是你所謂的功績嗎?你驅使天下數不盡的人，忙忙碌碌為你奔走，即使正直純樸之人也很容易受你的影響和制約，從而變得自私和可憎。你說，你功在哪里?績在何方?”

　　氣度不凡的這尊神沉吟了一會說道：“血氣方剛和稚氣可愛的小子，你發表的這一通演說實在是正確極了，但這恰恰不僅是我的神通廣大之處，而且也是歷史發展的必要過程，同時也是人們自身所固有的一種本性。在今后相當長的一個歷史時期內，我仍然會大受歡迎，是不可缺少的偶像和原動力。不信，你走著瞧。”說完，這尊神仰天大笑，舉目顧盼，揮手告別。數不清的人們簇擁著這位巨星般的神浩蕩而去，這時，大家看到在這尊神的背后刻著一個“錢”字。

　　這則寓言深刻地說明了：錢的確很有神力，但弄不好也有其巨大的危害性。我們要樹立正確的價值觀和人生觀，反對腐朽的“拜金主義”，讓錢回到“實現商品交換價值”的本位上去，發揮其應有的作用。