“魚是我想要的,熊掌也是我想要的,(如果)這兩種東西不能夠同時得到的話,那么(我)就舍棄魚而選擇熊掌.生命是我所想要的,道義也是我想要的,(如果)這兩種東西不能夠同時得到的話,那么就舍棄生命而選擇道義.生命是我所想要的,但我想要的還有比生命更重要的東西,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的事還有比死亡更討厭的,所以有的災禍我不躲避.如果人們所追求的東西沒有超過生命的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不能采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有比死亡更令人討厭的,那么凡是能夠用來逃避災禍的辦法,有什么不能采用呢?通過某種辦法就可以得到生存, 然而有人不用,通過某種辦法就可以躲避禍患然而有人不采納.是因為他們所追求的,有比生命更寶貴的,他們所厭惡的,有比死亡更討厭的事.不僅是賢明的人有這樣的本性,人人都有,只不過賢人能夠(操守這種品德)使它不丟掉罷了.
一碗飯,一碗湯,得到了就可活下去,得不到就會餓死.可是沒有禮貌地吆喝著給別人吃,饑餓的路人不肯接受;用腳踢給別人吃,乞丐也不愿意接受.
成語“魚與熊掌不可得兼”出自孟子《魚我所欲也》。 本意不是說二者必然不可兼得,而是強調當如果不能兼得的時候,我們應當如何取舍。 其中也有好的東西不要擁有太多,不然就體現不出其價值所在,就像一山不能容二虎,金字塔頂上永遠是最稀少珍貴的,意在提醒人們在面對取舍時應該如何抉擇。
《孟子》
魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也.生,亦我所欲也;義,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取義者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為(wéi)茍(gǒu)得也;死亦我所惡(wù),所惡(wù)有甚于死者,故患有所不辟(bì)也.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡(wù)莫甚于死者,則凡可以辟(bì)患者何不為(wéi)也?由是則生而有不用也,由是則可以辟(bì)患而有不為(wéi)也.是故所欲有甚于生者,所惡(wù)有甚于死者.非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳.
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