當代文壇群星璀燦，優(yōu)秀的文藝作品如雨后春筍，層出不窮。而余秋雨的散文卻恰似一株奇葩傲立蒼穹，格外引人注目。下面就來談談余秋雨散文藝術(shù)特色，歡迎來閱讀！

一、余秋雨散文對于小說藝術(shù)形態(tài)借鑒

　　（1）閱讀余秋雨的散文不會覺得枯燥主要原因就是他的散文融合小說寫作藝術(shù)特色，比如他的作品《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長河》《千年一嘆》和《行者無疆》等，開啟了一帶文風特色，作品獲得了各種獎項，魯迅文學獎、中國出版獎、上海優(yōu)秀文學作品獎、臺灣聯(lián)合報讀書人最佳書獎、臺灣報白金作家獎、馬來西亞最受歡迎的華語作家獎和香港電臺最受歡迎書籍獎等。同時也獲得社會文壇界一致好評，這其中最關鍵因素就是他的散文作品更多運用了小說化藝術(shù)形態(tài)表現(xiàn)和小說化藝術(shù)效果，提高散文的藝術(shù)層次和讀者閱讀興趣。

　　（2）最顯著的特色就是他的散文具有非常生動故事情節(jié)，傳統(tǒng)散文不會特別注重故事完整性，而余秋雨的散文則非常注重對于故事情節(jié)講述和人物形象塑造。比如《道士塔》中一段描述“一箱子，又一箱子。一大車，又一大車。都裝好了，扎緊了。吁——車隊出發(fā)了。”這些生動語言描述提高散文取向小說化藝術(shù)表現(xiàn)力，呈現(xiàn)了敦煌文化淪喪的整個過程，外國人廉價交換方式和中國官員對于中國文化文物視而不見狀況描述，仿佛讓人能身臨其境感覺敦煌文化丟失每個環(huán)節(jié)，提高了小說藝術(shù)形態(tài)表達非常強烈的感染力。

　　（3）在散文小說化表達過程中，還充分運用了歷史現(xiàn)場還原虛擬方式，提高藝術(shù)想象力，讓散文表現(xiàn)力更加深入真實反映歷史事實，一般的歷史散文作家都只是運用枯燥考古學表述，而余秋雨則運用小說化和散文相互結(jié)合表現(xiàn)手法，提高了歷史題材散文創(chuàng)作深度和藝術(shù)性。每個畫面都呈現(xiàn)的非常生動形象，渲染了非常濃重的歷史文化氛圍，提高了散文影響力和可讀性，同時感染讀者對于歷史探尋，讓人閱讀他的散文可以身臨其境感覺到歷史真實性。