【教學目標】

　　１、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。

　　２、識記文言一些文言實詞、虛詞。

　　３、能找出過渡性的詞句，體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。

　　【教學重點】

　　１、朗讀、背誦。

　　２、體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。

　　【教學過程】

　　一、檢查預習

　　多媒體出示詞句練習：

　　１、解釋詞義：

　　⑴ 乃重修岳陽樓

　　⑵ 屬予作文以記之

　　⑶ 予觀夫巴陵勝狀

　　⑷ 此則后陽樓之大觀也

　　⑸ 前人之述備矣

　　⑹ 然則北通巫峽，南極瀟湘

　　⑺ 若夫霪雨霏霏

　　⑻ 薄暮冥冥

　　⑼ 登斯樓也，則有去國懷鄉

　　⑽ 至若春和景明

　　⑾ 而或長煙一空

　　⑿ 寵辱偕忘

　　⒀ 或異二者之為

　　⒁ 是進亦憂，退亦憂

　　２、翻譯：

　　⑴ 覽物之情，得無異乎？

　　⑵ 不以物喜，不以己悲。

　　⑶ 微斯人，吾誰與歸？

　　⑷ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　二、精心導入

　　１、以賞析馬致遠的《天凈沙·秋思》導入課文。

　　２、學生明確學習目標。

　　三、解難答疑

　　１、學生集體朗讀課文。

　　２、請學生說說預習感受。

　　３、學生質疑，小組討論后，教師點撥明確。

　　４、學生自由朗讀剛才自己有疑難的語句，進一步疏通句意。

　　四、研讀分析

　　本文做到了敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色：

　　１、請同學們找出對應的語段或語句。

　　２、第一節的“謫守”與第二節的哪個詞對應？他們被“謫”后的心情會怎樣？

　　明確：“謫守”與“遷客”對應。

　　３、第二節中有一個過渡句，自然地引出下文對“遷客”之“情”的描寫，請找出來，讀一讀。

　　明確：過渡句“覽物之情，得無異乎？”

　　４、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會有不同呢？

　　明確：“物”“異”而“情”“異”：陰冷險惡──悲；春光明媚──喜。

　　５、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂”呢？

　　明確：“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因為他們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，他們以“天下”為“憂”，以“天下”為“樂”。

　　６、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？

　　明確：既是自勉，更是勸慰友人。

　　７、另外，本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個關鍵性詞語的恰當地配合使用，你能把它們找出來嗎？

　　明確：“觀夫──然則──若夫──則有……者矣──至若──則有……者矣──嗟夫──然則──噫”這些標志性詞語的運用，使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。

　　教師小結：全文先以敘事帶出寫景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。

　　板書：（多媒體顯示）

　　遷客騷人 謫 古仁人

　　以“陰”悲，以“晴”喜 “覽物之情” 不以物喜，不以己悲

　　（即景抒情） （由情入議）

　　先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　學生自由朗讀一遍課文，進一步體會敘事、寫景、抒情、議論相結合的特點。

　　五、嘗試背誦全文

　　１、教師指導背誦：

　　⑴ 全文結構：敘事──寫景──即景生情──議論抒懷

　　⑵ 抓住關鍵詞句：

　　謫守──觀夫──然則──覽物之情，得無異乎？──若夫──則有……者矣──至若──則有 ……者矣──嗟夫──然則──噫

　　２、學生嘗試背誦。

　　六、教師小結

　　同學們，《岳陽樓記》這篇文章，還有很多地方值得我們去賞析，去探究，比如還有文中的對偶句，凝練優美的四字句等等，千古流傳，膾炙人口，常讀常新。閱讀這樣的文章，會曠達我們的心胸，照亮我們的靈魂。

　　七、布置作業

　　１、熟練地背誦全文。

　　２、仿照課文３、４兩段，寫一段１００字左右的即景抒情的文章（可以嘗試用文言文創作）。